中国人文科学为何落後於西方？　2大史学家对话都指向「这个原因」 首位获得数学界最高殊荣菲尔兹奖（Fields Medal）的华人学者丘成桐（Shing-Tung Yau） ，此前在中国大陆一场演讲语出惊人，指「中国数学水平与美国相差80年」，引起学界和 媒体热议。近期，台湾2大知名史学家汪荣祖与徐泓在一场座谈会上，不约而同论及中国 人文科学为何赶不上西方的原因，两人的答案都共同指向了五四运动以来的「全盘西化」 ，使得中国在相关领域的研究永远跟在西方後面走，缺乏民族自信。 联经出版公司5月24日下午举行汪荣祖《纵横捭阖一局棋：现代强权博弈四讲》新书发表 会，暨南国际大学历史学系荣誉教授徐泓到场聆听，并在对谈阶段提出自己的看法。在中 国人文研究何以缺乏主体性观点的问题上，与汪荣祖的分析形成了精彩的对话。 为什麽台湾学者用西方的观点看中国史？ 曾在美国维吉尼亚州立大学历史系执教长达31年的汪荣祖，近来将其讲授「20世纪世界史 」的经验与知识，以「20世纪大国博弈与兴衰」为题作系列录音讲学，内容进一步整理为 新着《纵横捭阖一局棋：现代强权博弈四讲》。明史专家徐泓高度评价该书最了不起的地 方，在於不再用西方人的观点来看历史。 徐泓回忆起美国着名汉学家牟复礼（Frederick W. Mote）曾对他提出一个疑问，「台湾 的历史学家很奇怪，你们研究中国历史是用洋人的观点看」。徐泓说，今天台湾的历史教 育，中国史变成了外国史，其实不是民进党执政才这样做的，「罪魁祸首是谁呢？就是我 们学历史的人」。他感叹道，「从五四运动以来，我们就希望自己变成洋人，所以两岸的 学者至今还是用西方和美国人的观点来看历史，学界始终没有站在自己的立场来看历史。 」 在徐泓看来，中国大陆正在提倡「王道的世界秩序」，可是孔子学院一直做不好，「因为 我们人文社会科学没有站到自己位置，我们对传统文化与学术的理解完全不足够」。他认 为，尽管今天美国梦正在瓦解，美国不再是天堂，可是两岸还是有为数不少的知识分子想 尽办法要去美国，在他们眼中「中国怎麽好都是不可靠的」，这个现象背後的原因就是「 民族自信没有建成，人文社会科学、文史学者要负最大的责任」。 接续徐泓的观察，汪荣祖将该问题的症结，进一步上溯到五四运动时期的「全盘西化」主 张。他指出，人文科学没有办法横植，因为人文科学必须要有纵深，「这是五四运动以来 的错误，就是想把西方的科学带过来之外，也要把人文这些东西也搬过来，这是最大的问 题。」 汪荣祖加以质疑，自然科学可以搬过来，但人文科学不能。「中国搬了半天，人文科学在 世界上有地位吗？无论在艺术、史学各方面，因为你跟在人家後面走，永远赶不上去。」 中国崛起必须在文化与学术上具有主体性 话锋一转，徐泓指出汪荣祖最大的成就之一，就是勇於反对西方史学界提出来的「新清史 」。「主张『新清史』是什麽道理？就是要分裂中国，像李登辉提出的『七块论』。认同 『新清史』的学者以为中国分裂为多个小国之後，会像欧洲一样好，但现在的欧洲真的好 吗？」 徐泓表示，现在中国史学家最大的问题就是没有「正知正见」，五四运动的「反传统」有 其时代意义，当时需要矫枉必过正。然而，「过正」以後要再回来，如今回不来了，同样 也是学者的责任。「中国要崛起，一定要在文化、学术上走以自己为主体的路子，学者一 定要了解我们传统的优点与精华，才能拿出真正的东西来。」 汪荣祖回应指出，「新清史」认为满清不是中国的朝代，体现出西方学者的一个认识盲点 ，也就是把中国人等於汉人，混淆了族群认同与国家认同。问题是，美国就是一个多民族 国家，白人是美国人，黑人也是美国人；同样的，满洲人认同的是中国的国家，满洲人、 蒙古人、汉人都认同是中国人。「包括毓老师（爱新觉罗·毓鋆）、叶嘉莹，对中国学问 研究深的都是满族人。我觉得汉人很惭愧，有几个汉人的学问能够比得上这两位？」 https://www.storm.mg/article/5135104 心得 中国除了自然科学甚至社会科学不如洋人 没想到历史几千年了，人文科学也落後西方 到现在也没追上 问题的症结上溯到五四时期的「全盘西化」 中国崛起必须在文化与学术上具有主体性? 那不就是恢复「中体西用」? 题外话，「中体西用」除了给张之洞在百日维新时用来政治避祸 其实也是当时时人如冯桂芬、郭嵩涛等人的见解 -- 如何嘴炮 反驳对方的重点──◢◣█确实指出人家论点的错误性 ψQSWEET 驳斥──────◢ ◣█用引言指出对方错误或矛盾的地方( █优质论文) 在嘴炮王 相反的观点──◢████◣█列出相反的论点并以事实当证据( █ 辩论社) 应该出现 矛盾────◢██████◣█列出相反的论点但不加以证实( ██论坛) 的元素 攻击态度─◢████████◣█质疑对方的态度和口气 ( ██匿名版) 人身攻击↘偏见↗ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄█攻击身份和能耐█干你娘(█ 小朋友) --

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