※ 引述《fatisuya (伊达枫)》之铭言： : 在西藏，他们是菩萨王。这套藩部体系让满州人能够顺利统治不同的民族，当十九世纪後 : 与西方接触时，虽然迟钝，但清朝终於开始意识到「主权」的重要性，开始把「藩部」转 : 向「领土」。 : 然而，当辛亥革命发生後，冈本指出了一个有趣的事实：这其实是中国本土的「汉人」脱 : 离清帝国的一场革命，然而诸如孙文等人很快就发现各藩部也效法要离脱这个体系时，他 : 们随即编造了「中华民族」这个政治神话，企图将清帝国旧酒新瓶转成一个欧美建构出的 : 现代意义的民族国家，以便合法继承所有领土。 先说感谢原po分享心得，感觉整体也是中规中矩的着作， 不过看到争议， 重看一下，觉得这段叙事比较微妙， 他试图把中华民族概念的时间与目的上给出简单解释， 但时间上中华民族概念早就被提出，也不是革命党人讲的。 wiki: 1907年，恒钧、乌泽声等留日满蒙旗人在东京创办《大同报》，後来又在北京创办《北京 大同日报》，提倡「满汉人民平等，统合满、汉、蒙、回、藏为一大国民」 那目的上自然也不是为了解决革命制造的问题而编造。 再来我也质疑一下，"所谓现代意义民族国家，以便合法继承所有领土"这句， 可是当时还没有威尔逊提民族自决，俄罗斯帝国、奥地利帝国都健在。 往後面看，则多民族国家也是常态，也可以闹独立。 https://en.wikipedia.org/wiki/Multinational_state 感觉，所谓有趣的事实， 反而是最不符合事实，代入最多预设与观点的。 但我也不知道类似言论在里面的比例， 我只能说我看过一本， 文明的游牧史观： 一部逆转的大中国史， 里面就更明显且不隐藏的继承了二战前日本史界的研究成果XD 所以我觉得板友怀疑这点还算合理，至少在脉络上继承不无可能。 他表达这部分应该不是针对原po。 : 当代的中华人民共和国也延续了这套理论，他们宣称「中华民族多元一体」，并且要朝「 : 伟大复兴的中国梦」迈进。然後冈本吐槽说：民族只能是一个，它原本是多元且正在朝一 : 体迈进，那麽就代表现在还只是进行中。然而我们回顾本系列提及的过往历史，会发现根 : 本不存在「中华民族」，那麽，要复兴一个不存在的就只能是一场梦。 : 我想，光是这段话，这本书就不可能在中国出版吧。 不是重点的聊一下: 我在想，现在进行式的民族国家不就美国吗? 照这麽说美国梦是不是不准黑人做? 他们在美国独立时都还是奴隶，还有更多後来的移民， 如果可以，那本来汉族为主体的复兴梦给其他民族一起做有什麽不行? 应该没规定当时就必须有这族吧。 共享梦概念XD --

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