作者saltlake (SaltLake)
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标题Re: [新闻] 「学生历史弱智化」!北一女师区桂芝再轰
时间Wed Dec 13 23:50:25 2023
※ 引述《DarthCod (鳕鱼)》之铭言:
: .....
: 整体而言这老师主张「要透过这些古典文献才能有品德」
: 先不论没读这些经典的外国人有没有品德
: 这套理论整体而言是跟传统儒家违背的
: 孟子说:
: 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之
: 又说:
: 仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣
: 这里讲的四端之心应该是非常基本的儒家概念
: ....
同样是儒家,荀子的主张和孟子的截然不同。
性恶篇:「人之性恶,其善者伪也。
今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;
生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;
生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。
然则从人之性,顺人之情,必出於争夺,合於犯分乱理,而归於暴,
故必将有师法之化,礼义之道,然後出於辞让,合於文理,而归於治。
用此观之,然则,人之性恶,明矣。其善者伪也。」
儒家以外,还有被孟子点名批判的杨朱所主张的明哲保身之说。
《列子·杨朱》篇云:
杨朱曰:「伯成子高不以一毫利物,舍国而隐耕。
大禹不以一身自利,一体偏枯。
古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。
人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。」
而杨朱的学说,根据孟子的记载,在春秋之世,是与墨家并驾的显学之一。
《孟子·滕文公》篇云:「杨朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不归杨,即归墨。」
等到民国六年,李宗吾还写出《厚黑学》。此书在数十年之後,成为台湾、香港
、甚至日本等地的畅销书之一。
不过呢,李氏自己对於厚黑学的真实意旨,是主张:
用厚黑以图谋一己私利,越厚黑越失败;
用厚黑以图谋众人之公利,越厚黑越成功。
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1F:推 milk7054: 杨朱还不是蹭大禹,共同点都想当圣人,手段不同目的相同 12/14 00:02
2F:→ milk7054: 没圣人当奶妈就不会做人 12/14 00:03
3F:推 Houei: 《韩非子》:"世之显学,儒、墨也" 12/14 00:30