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最近想去京都 做了点功课 意外发现日本佛教互相攻击的程度是会见血的 莲如推广净土真宗到全国 比叡山延历寺就毁了大谷庙 山科的本愿寺也被日莲宗破坏 幽灵绘马的故事也是唱革堂的御咏歌的保姆被老板日莲宗的打死 怎麽感觉那麽不佛教啊?与日本佛教的历史缘由有关吗? ---- Sent from BePTT on my Google Pixel 4a --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.65.252.25 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/historia/M.1688817741.A.875.html
1F:推 Aotearoa: 只是披着佛教的皮的武装集团而已07/08 20:07
2F:→ gary76: 中原南北朝时代的佛教都很凶啊,不是吃了三武一宗的铁拳,07/08 20:09
3F:→ gary76: 他们怎会安分下来07/08 20:09
中国有佛教打佛教吗?
4F:推 huang19898: 引发川楚教乱的白莲教也是佛教系的阿07/08 21:04
5F:→ yor: 白莲教严格来说不是正统佛教吧07/08 21:35
※ 编辑: purue (61.65.252.25 台湾), 07/08/2023 21:46:07
6F:推 wcc960: 日莲宗也被搞过,比叡山从来就不是吃素的(?) 07/08 22:21
7F:推 zeumax: 日本佛教强力的就是净土宗过去的,净土宗以常念南无阿弥陀 07/08 23:11
8F:→ zeumax: 佛即可受接引极乐净土为号召,成了不少时间学经的人信仰 07/08 23:11
9F:→ zeumax: 而因为吸收信众快,加上原本就有的僧院制度,在中国就已经 07/08 23:12
10F:→ zeumax: 俨然有纠众自立的倾向,然後被三武灭佛不断打压 07/08 23:13
11F:推 milk7054: 没长期稳定科举制度,没背景就当+9很简单 07/08 23:14
12F:→ zeumax: 而到日本又因日本朝廷不断衰弱,逐渐封建化给了发展空间 07/08 23:16
13F:→ zeumax: 佛国僧兵也自然更加猖狂了 07/08 23:16
14F:→ milk7054: 用说理感化对方,不如砍掉对方的头 07/08 23:16
15F:→ zeumax: 常念阿弥陀佛可上极乐这招後来都被学去,白莲教多少也吸收 07/08 23:18
16F:推 iamoldtwo: 跟大名没2样 07/09 00:06
17F:→ gm79227922: 是中国的太温和 其他地方都有佛教武装组织 07/09 04:19
18F:推 Houei: 中国打着佛教名号的8+9 有3国笮融 惟放兵大掠 而非放众大掠 07/09 04:38
19F:推 Yijhen0525: 应该说是中国透过三武一宗有效压制佛教力量 07/09 07:08
20F:推 Yijhen0525: 日本战国时期,大名各自为政 07/09 07:10
21F:→ Yijhen0525: 压不住的甚至还会被宗教指使的民众推翻 07/09 07:11
22F:推 Yijhen0525: 日本一向宗的大本营石山本愿寺如同大名盖的城一样 07/09 07:13
23F:推 reich3: 「异端」比「异教」更可恶 07/09 08:20
24F:推 Nakata0911: 那是因为中国的佛教被搞过几次後无财无产,自然就没那 07/09 11:29
25F:→ Nakata0911: 麽多争权夺利,最多变成像白莲教那种政治需求引用的产 07/09 11:29
26F:→ Nakata0911: 物。如果中国佛教也能世袭、也有大量教产,你说教派彼 07/09 11:29
27F:→ Nakata0911: 此间不战吗。 07/09 11:29
28F:推 ocean11: 楼上怎会觉得中国後来的佛教没有财产?随便都嘛是地方首 07/09 13:26
29F:→ ocean11: 富级别的,不然怎会有余力做赈灾,或收容一堆人投靠。 07/09 13:27
30F:推 milk7054: 赈灾不用首富吧,煮粥让肚子有东西就好,腊八粥已经是节 07/09 15:08
31F:→ milk7054: 庆享受等级了 07/09 15:08
32F:→ milk7054: 出家,家里的人本来就会给一笔钱供养 07/09 15:09
33F:→ milk7054: 没钱给庙养,当苦力居多 07/09 15:10
34F:→ saram: 那与战国历史有关.本质上佛教不涉战争与政治. 07/09 16:22
35F:→ saltlake: 但是信教的人不必然跳脱政治与战争 07/09 18:29
36F:→ saram: 信教者大多是沾酱油性质.那当然不脱社会本色. 07/09 20:37
37F:→ gary76: 宗教问题的本质依然是政治问题,宗教力量壮大,寻求政治力 07/09 20:51
38F:→ gary76: 量是必然的发展,这样自然会跟世俗政治力量发生冲突 07/09 20:51
39F:→ Houei: 16国时期始由僧人任僧官 北魏延用 其管理之"僧只之粟,本期 07/09 22:51
40F:→ Houei: 济施" 却变成"主司冒利,规取赢息,及其徵责,不计水旱,或偿利 07/09 22:51
41F:→ Houei: 过本,或翻改券契,侵蠹贫下" 没有财产的话 何苦如此高利贷? 07/09 22:52
42F:→ Houei: 3国就很明显在打击佛教了!魏书另载魏明帝"曾欲坏宫西佛图" 07/09 23:30
43F:推 milk7054: 偿利过本不见得是高利贷,还款条件差搞不好借10个8个倒 07/10 05:59
44F:→ milk7054: 债连本金都收不回来,2个咬牙还完利息等於本金,这样借1 07/10 06:00
45F:→ milk7054: 0个赔6个本金,根本佛心事业 07/10 06:00
46F:→ milk7054: 还款考虑水旱,一年到头天灾蝗虫被老板炒鱿鱼老婆生产老 07/10 06:04
47F:→ milk7054: 母生病什麽都成理由,直接送给他比较快 07/10 06:04
48F:→ Houei: 翻改券契无论贫富都不ok 若偿利过本非高利贷 何来侵蠹贫下 07/10 08:58
49F:→ saram: 怀璧其罪.深山穷和尚,无产无庙,官府不来侵,匪盗亦远之. 07/10 15:27
50F:→ saram: 富国养大庙,和尚多,不耕不作,於民生无助.招至祸身. 07/10 15:29
51F:推 milk7054: 翻改不一定是伪造吧,还款能力显着变差契约也该随之调整 07/10 18:05
52F:→ milk7054: ,只是官方指责一面之词就就像杀人放火似的 07/10 18:05
53F:→ milk7054: 抑商抑富平衡舆论手法,中外皆然,把僧人抹成同性恋不婚 07/10 18:07
54F:→ milk7054: 不生也不意外 07/10 18:07
55F:→ milk7054: 签约前好好好,签约後钱拿去胡搞瞎搞赌博当凯子,贷款契 07/10 18:14
56F:→ milk7054: 约当然也要惩治居心不良的借款人 07/10 18:14
57F:→ milk7054: 不然全台湾到处借别人钱,还不财富自由赚饱饱,借朋友亲 07/10 18:15
58F:→ milk7054: 戚钱丢水沟机率大 07/10 18:15
59F:→ Houei: 翻改券契若随还款能力调整 後面怎会接"细民嗟毒,岁月滋深"? 07/10 18:25
60F:→ Houei: 至於抑制商抑富 就更和前面"本期济施"、"亦即赈之"搭不上 07/10 18:26
61F:→ Houei: 僧官是官方正式任命的!把僧官抹坏 只是在打官方自己的脸啊 07/10 19:09
62F:推 milk7054: 官方封就不能抹?那朱元璋不就自打脸专家? 07/10 19:29
63F:→ milk7054: 丹书铁券与尚方宝剑,矛盾终极对决 07/10 19:31
64F:→ milk7054: 嬴政还有免费爸爸当相国呢 07/10 19:35
65F:→ Houei: 打算以史书的抹黑僧人 来打脸 开凿巩县石窟的北魏宣武帝吗? 07/10 23:13
66F:→ amyvivian: 日莲宗好像满有争议的。看过日莲的传记电影,有点妖异 07/10 23:22
67F:→ amyvivian: 是少数日本本土的宗派。公明党背後的创价学会就是从日 07/10 23:25
68F:→ amyvivian: 莲宗相关的流派分裂出来的... 07/10 23:25
69F:→ gary76: 丹书铁券出了名是谋反确认书吧,因为不能抵消谋反,所以定 07/11 00:11
70F:→ gary76: 的罪必定是谋反 07/11 00:11
71F:→ gary76: 每个想拿丹书铁券抵罪的人全都被塞谋反大逆了 07/11 00:12
72F:推 aiFly: 日本寺庙应该把它想成跟贵族、武士封地同等,只是另一种的 07/12 14:02
73F:→ aiFly: 封地阶级,他们有自己的土地可以收税,自然需要有武力可以 07/12 14:02
74F:→ aiFly: 保护。以这样来说有武力代表的是他们有自治能力,是有自己 07/12 14:02
75F:→ aiFly: 利益需要保护的社会组织。其实宗教组织要嘛就是寻求他人保 07/12 14:03
76F:→ aiFly: 护,要嘛就是自力救济,比较贵族取向的真言宗等寻求的是贵 07/12 14:03
77F:→ aiFly: 族的政治权力庇荫,比较有聚众能力的净土宗流派就寻求自己 07/12 14:03
78F:→ aiFly: 的武装。会有精神性的印象,如进入江户以後,反而是被政治 07/12 14:03
79F:→ aiFly: 力量压抑,逼他们去政治化/军事化的结果。 07/12 14:03
80F:→ saram: 日本佛教与韩国都有一种激进气息. 07/14 02:07
81F:→ saram: 显然与中土佛教不同. 07/14 02:08
82F:→ saram: 日本有个高僧出家後爱人继续来纠缠,於是他引刀自宫表心迹. 07/14 02:09
83F:→ saram: 你听过吗?还有韩国和尚燃身供佛. 07/14 02:10
84F:→ saram: 中国佛教不干这种勾当. 07/14 02:11
85F:→ saram: 中国佛教徒也会心仪儒家与道家. 07/14 02:12
86F:→ kkStBvasut: 日本佛教徒也参拜神社 07/16 09:58
87F:→ kkStBvasut: 甚至佛寺里面可以放神社 参:清水寺-地主神社 07/16 09:59
88F:→ kkStBvasut: 另外,南梁本身就是史上最大的佛教武装,只是直接被当 07/16 10:01
89F:→ kkStBvasut: 作中国王朝之一了 07/16 10:01
90F:→ saram: 中土佛教徒较为消极.有隐逸倾向.尤其女性者. 07/16 23:56
91F:→ saram: 如古代尼姑庵.几乎和世间隔绝了关系.韩国也有类似例子. 07/16 23:57
92F:→ saram: 我去过一家寺院,有大量老年女信寄住,她们过团体生活. 07/16 23:58
93F:→ saram: 每天只是固定的走香仪式,打扫,煮饭.老女人坐轮椅被同修推着 07/16 23:59
94F:→ saram: 出来逛.似乎打算在此圆寂. 07/17 00:00
95F:→ saram: 典型的菜姑,菜婆(以前就有这称呼).在寺庙常住的女修行人. 07/17 00:02
96F:→ saram: 她们几近失智,表情呆滞,没有一点生命力. 07/17 00:03
97F:→ saram: 我可以想见她们家庭已经破碎,离婚,老伴死了,儿女不奉养. 07/17 00:04
98F:→ saram: 寺庙靠信徒供养,让这些老人免於流离失所.也算代替政府照顾. 07/17 00:06
99F:→ saram: 古代也有类似这种社会福利的寺庙吧? 07/17 00:07







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