作者mazda3kodo (成为保鲜膜)
看板historia
标题[观点] 你才嫌恶-古代庙宇惹人爱
时间Thu Apr 6 14:53:02 2023
看到版上讨论文章，想跟大家探讨一下庙宇在古代社会的地位
以下是小弟拙见，想抛砖引玉一下
1. 市集功能
市集的出现必定绑着人潮聚集这项特色
庙宇作为古代人潮聚集的地方，不然看出很多市集都围绕庙的周围产生
例如:万华龙山寺、鹿港第一座妈祖庙-兴安宫、众多城市的城隍庙市集
可以说宗教在古代必然重要，人们没事喜欢往庙跑，导致市集自然形成
2. 祭祀功能
当然这是庙宇最开始的目的，不多做说明
3. 维系社会
这是承接上一项，因为庙宇明显是生活重心
所以地方耆老闲聊、表演活动、纠纷处理、甚至洗门风种种行为
常常都是在庙宇进行，并且以中国古代人口跟幅员情况，官府不可能将统治力遍及全国
庙宇其实协助官府非常多维系社会的功能
4. 维系家族
另一种非庙宇但类似的东西-家祠
道理同上
当然最让我感兴趣的是
观察台湾的传统市集(非新兴市区、非新商圈)
很多都是在大庙的周围，像是台湾各着名老街
在鹿港很容易观察到这种情况，因为开发较缓慢，相对保留了传统习性
另外还有一个蛮有趣的点
可以问问各地方耆老，年代较悠久的”私娼寮”，大多也都在大庙旁边喔
就我所知，最有名就是万华龙山寺、丰原庙口夜市，鹿港天后宫其实也有…..
仔细想想，人潮就是商机，也难怪总是伴随庙宇出现
然後这种生物本能，古代人选择在神明眼皮底下睁一只眼闭一只眼
神明大概也能谅解
倒是耳闻大甲某贞节牌坊旁也有私娼寮，倒是冲突的令人发笑
说了这麽多，现代很多人厌恶的庙宇
在古代可是生活，时代的眼泪
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1F：→ zeumax: 过去也没有鞭炮用这麽夸张,也没有电子喇叭扩张声音 04/06 14:58
2F：→ zeumax: 不是庙本身，是现代祭祀习惯有点劣化才造成居住品质下降 04/06 14:58
3F：→ zeumax: 其实我是看不懂现在限制烧香跟烧金纸，但却没限制鞭炮用量 04/06 14:59
4F：→ zeumax: 香和金纸对环境破坏其实有限，鞭炮用量却持续超量使用 04/06 15:00
5F：推 IAMCSH: 家祠跟庙宇可能有差。 04/06 15:12
6F：推 hizuki: 工业化前炮药应该蛮贵的 04/06 15:25
7F：推 undeadsin: 但是理论上鞭炮不会每天放 庙宇的香跟金纸倒是天天烧 04/06 15:31
8F：推 bestteam: 新竹城隍庙附近也是有 04/06 16:12
9F：→ A6: 以前也就彰化那边有送肉粽 出名之後其他地方庙宇还会跟风 04/06 23:34
10F：→ A6: 这种就让人很讨厌 04/06 23:34
11F：→ saram: 爱恨交加以形容庙宇吧. 04/07 03:07
12F：→ saram: 有部分乡间阴庙半夜搞法事,播送八音,放鞭炮,吵死人. 04/07 03:08
13F：→ saram: 平常他们乡民又爱聚在庙埕交际谈笑. 04/07 03:09
14F：→ saram: 八家将们平时也不讨人喜爱,飙车甚麽的. 04/07 03:09
15F：→ saram: 古代烧香没现代人这样夸张.夸张也罢了,香的品质烂透 04/07 06:30
16F：→ saram: 十之八九都是大陆制的,不香,是臭的. 04/07 06:31
17F：→ saram: 宫庙游行要省钱而大场面,好用廉价香,使空气污染. 04/07 06:32
18F：→ saram: 总之就是放大绝. 04/07 06:33
19F：推 catking015: 这些功能现在大多有别的场所可以取代，已经没什麽价 04/07 07:24
20F：→ catking015: 值 04/07 07:24
21F：→ A6: 现在庙宇还有一个观光功能 其他地方很难取代 04/07 15:18
22F：推 snocia: 现在研究聚落历史也是从信仰中心（=庙宇）开始 04/07 15:47
23F：→ saram: 大庙也是政治中心.如镇澜宫,政要常蹭来扶轿. 04/07 22:54
24F：推 gm79227922: 因为後来这些功能都被取代了 04/10 19:28