《台湾学通讯》第84期 2014年11月 http://www.ntl.edu.tw/public/Attachment/4111417112872.pdf 向大师致敬 秋怀台湾三学人 文／戴宝村（国立政治大学台湾史研究所教授） 南国台湾秋阳烈烈不逊夏日，台湾学界却有三位重要学人接续别世，让无数亲友、学 生不胜感伤怅惘。本期特别将三人并述撰文，作为追思纪念，彰显往者学术业绩，更惕励 来者承续发扬其志业。 自学典范 海岛拓史─曹永和（1920-2014） 　 　　曹氏出身士林一文化气息家庭，培养出爱书、阅读习性，从中追寻知识，终而积累高 度史学成就。他虽只台北州立二中（成功高中）学历，在杨云萍、陈绍馨引介下进入台湾 大学图书馆工作，利用丰富文献史料渐打造自己的学术殿堂，尤其自学多国语言，开拓研 究视野。岩生成一的识才培植更提升他对荷兰时代的研究境界；从渔业史、贸易史的研究 而提出台湾岛史的观念，引领海洋史、台湾史的研究风潮。他的学术成就终於受到国内外 肯定，晚年当选中研院院士（1998）、获颁荷兰女王勳章（2009） 及日本颁授「旭日中授 章」（2012）。曹氏在图书馆退休後到中研院担任兼任研究员，并在台大开课教学，以丰 实学术造诣教学，谦虚平和态度待人，影响造就无数台湾史学者，是名副其实的台湾史宗 师。 学艺两全 文化领航─陈奇禄（1923-2014） 　　陈氏为台南将军人，中小学曾在中国汕头、厦门、日本东京就读，後毕业於上海圣约 翰大学，曾在美国、英国研究深造，最後取得东京大学社会学博士。1948-1955 任职台大 历史系，并主编公论报的「台湾风土」专栏，转向专注人类学研究。他任职於台大人类学 系及中研院民族所，主要进行原住民族调查研究，包括鲁凯、卑南、邵、雅美、阿美、排 湾等族。他侧重物质文化研究，对器物标本都能亲手绘图，展现田野功力与艺术天分，留 下丰硕研究成果，也培育甚多人类学生力军。1976 年当选中研院院士，1981-1988年出任 文化建设委员会主委，之後并担任国家文化艺术基金会董事长及公共电视筹备委员会主委 ；2012 年获颁国家文化资产保存奖的终身成就奖。他对原住民的研究，让吾人作台湾学研 究时要注意「溯原」，关心原住民文化的要素与相关课题。 实践史学 言行化人─张炎宪（1947-2014） 　　相较於曹、陈的高寿，张氏的骤逝尤其让人惋惜。他在 228 事件那年出生於嘉义，冥 冥之中注定他的学术关怀。1983 年自东京大学取得博士学位後返台进入中研院，很快的筹 设台湾史田野研究室，孕育後来台湾史研究所的成立，另主编台湾研究刊物历史最悠久的 《台湾风物》长达 28年。还职掌吴三连台湾史料基金会，长期进行 228 事件、白色恐怖 案件、台籍老兵、海外独立运动等的口述访谈调查研究。2000-2008 出任国史馆馆长，规 划各专题史料的蒐集、出版和应用，使国史馆展现台湾主体的新风貌；卸任後他仍以吴三 连史料基金会为基点持续进行类似工作。他不以专书、论文着述成就自我，而是专注於为 他人存史、留史，作为历史见证与供他人研究，树立特殊的治学风范。张氏更以行动实践 史学为经世之学，透过公义性质的学会或社团的运动，努力推动台湾主体性的建立。他还 在多所大学任教，启蒙无数学生，有助台湾学研究的枝繁叶茂。 　　秋怀台湾三学人，有志承续延薪传！勉哉！ --

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