※ 引述《findour (ready?)》之铭言： : 请问古时候的人学习的武术 : 和现在我们认知的武功或功夫 是一样的吗 : 所谓的 习武之人 是指有在锻链身体的那些人 : 还是真的指会某某派别 拳法的人呢 : 这些南拳北腿 武当峨嵋少林等等 : 是不是其实只有少数人才会学呢 现代华人学的功夫的各种派别 其实大部分应该都是明朝中期之後才发展出来的 「武林」这个词, 以及大部分武侠小说里的门派 也都是近代以来的文人创造出来的 不过这不代表古人不学武 汉书艺文志就有射书、弋法、剑道、手搏等兵技巧十三家、一百九十九篇的记载 不过这些书的内容都没有传下来 历史上比较明确讲到功夫派别的, 应该是明朝戚继光的纪效新书卷十四拳经捷要篇 以下节录其中一段 　　古今拳家，宋太祖有三十二势长拳，又有六步拳，猴拳，化拳。各势各有所 　　称，而实大同小异。至今之温家七十二行拳，三十六合锁，二十四弃探马， 　　入闪番，十二短， 此亦善之善者也。 吕红八下虽刚，未及绵张短打。山东 　　李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打，少林寺之棍与青田棍 　　法相兼，杨氏枪法，与巴子拳棍 ，皆今之有名者。 可以看到今天华人世界流行的功夫派别, 都不在戚继光当时记载之中 不过它们之间应该是有演化、继承的关系 像太极拳, 其拳诀就和纪效新书里的太祖三十二势长拳高度相似 可以推论太极拳应该就是脱胎自太祖长拳 -- 愿岁月静好，现世安稳 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 111.83.36.228 ※ 编辑: IBIZA 来自: 111.83.36.228 (01/30 16:52) 不是 纪效新书是兵书, 全书主要内容当然都是以军事为主 不过这拳经捷要篇, 戚继光一开始就说 此艺不甚预於兵，能有余力，则亦武门所当习，但众之不能强者，亦听其所便 耳。拳法似无预於大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也， 故存於後，以备二家。 戚继光认为拳法是武门当习, 但在军事上用途不大 不过学武能活动手足、惯勤肢体, 所以也纪录在书上 至於军队用的长短兵器, 纪效新书都有独立章节在讨论 ※ 编辑: IBIZA 来自: 111.83.36.228 (01/30 18:17)