作者Lorenzia (爆走金鱼)
看板historia
标题[演讲] 性别、信仰与书写
时间Thu Dec 6 22:04:37 2012
对中古妇女史有兴趣的朋友请看过来~~~
主讲人:郑雅如(中央研究院历史语言研究所助研究员)
讲题:性别、信仰与书写——北朝女性墓志文的佛教描述
时间:2012年12月14日14:00-16:00
地点:清华大学人文社会学院A302教室
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郑雅如博士是一位很优秀的中古性别史、家族史青年学者
也是公主之死、女人的中国医疗史等书的作者李贞德教授的高足
如果对郑博士的研究有兴趣
可以参考以下的着作
学位论文:
《情感与制度:魏晋时代的母子关系》(台北:国立台湾大学历史学研
究所硕士论文,2000)。
《唐代士人的孝道实践及其体制化》(台北:国立台湾大学历史学研究
所博士论文,2010)。
专书:
《情感与制度:魏晋时代的母子关系》(台北:台湾大学文史丛刊114,
2001);後修改收入「古代历史与文化研究辑刊」(台北:花木兰文化出版
社,2009.4)。
论文:
〈「寄意一言外,兹契谁能别?」——陶渊明的赠答诗〉,《汉学研究
》22.2 (2004):35-59。
〈中古时期的母子关系——性别与汉唐之间的家庭史研究〉,收入李贞
德主编,《中国史新论‧性别史分册》(台北:中央研究院‧联经出版公司
,2009),页135-190。
〈韦契义墓志铭释读—兼论唐人的孝道意识〉,《早期中国史研究》1(
2009.7):63-80。
〈齐梁士人的交游——以任昉的社交网络为中心的考察〉,《台大历史
学报》44 (2009.12):43-91。(审查、修订後收入甘怀真主编,《身分、文
化与权力:士族研究新探》〔台北:国立台湾大学出版中心,2012〕,页
185-229。)
〈「中央化」之後——唐代范阳卢氏大房宝素系的居住形态与迁移〉,
《早期中国史研究》2.2 (2010.12):1-65。
〈重探上官婉儿的死亡、平反与当代评价〉,《早期中国史研究》4.1
(2012.6)(出版中)。
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┌─┐║ 根据不可靠的梁国史馆传说…… ║┌─┐
│┌│║九世强盗十八世恶人才会去鸟不语花不香男无情女无义的御史台当官! ║│┐│
│└┘║ 揪竟,脸比墙厚,心比墨黑的御史大夫有多黑心呢? ║└┘│
└──╜ 金鱼,《拍翻御史大夫》 ╙──┘
说书地点:bbs://bs2.to:433 P_asbransa 或 http://www.plurk.com/asbransa
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◆ From: 112.104.154.41
※ 编辑: Lorenzia 来自: 112.104.154.41 (12/06 22:05)
※ Lorenzia:转录至看板 gallantry 12/06 22:05
1F:→ Lorenzia:欢迎大家来听演讲,顺便感受一下清华人的"礼貌" 12/06 22:08
2F:推 treepi:推!之前才请贞德老师到所上演讲,可惜这次无法去听。QQ 12/07 17:05