作者Rucca (Herr Chaconne ?)
看板historia
标题Re: [西洋音乐史] 第一章节01
时间Wed Oct 10 23:21:07 2012
身为常在你的文章中推文的一份子,我出来说说我一些看法。
我学音乐也学历史,但我大学念音乐系时学科还蛮混的(西音史被当过一学期Orz...),
我相信版上乐理和曲析比我强的人多的是。这篇我就历史方面提出一些问题。
※ 引述《tarantella (Arithen Jacks Zhang)》之铭言:
: http://tinyurl.com/7nrv47n
: 作者:张轩瑞(Arithen Jacks Zhang)
了解了,我知道您是作者,不是译者
但既然身为作者,写一本史学的书籍,即便是通史,也应当有参考书目。我们也可以看到
无论是王曾才老师的《世界通史》或是Grout的《A History of Western Music》,也都
会有参考书目。请问您能稍微提出几本参考书目的书名吗?
: 一、从古希腊、古罗马至早期基督教的音乐发展01
: 1. 序章
: __为什麽要学习音乐史?
: __因为音乐是所有过去在其他领域的人,经由研究并详细记载到历史文献的学问。而在
: 音乐史学上,从未有比其他历史更加真实且确认,这或许是因为在我们人类所经历的时间
: 当中,有许多学者探究并恢复许多过去作曲家所写出的音乐作品,以及由表演者在演奏所
: 带来不一样的音乐风格,并且透过现代的录音技术、广播及电视,让音乐更能传播到全世
: 界。
: __而我们伟大的祖先在以前能藉由他们的父母、老师、朋友和当地艺人,进而成为演奏
: 者。但如果他们能透过正统音乐课程的学习,或是透过巴赫(Johann Sebastian Bach)
: (注一)、贝多芬(Ludwig van Beethoven)(注二)、萧邦(Fryderyk Franciszek
: Chopin)(注三)的音乐作品,以及二十世纪初所流行的音乐作品来探究学习的话,或许
: 能成为全职的音乐人。
: 注一:请参考第十二章节:十八世纪早期欧洲音乐的发展。
: 注二:请参考第十五章节:浪漫乐派的创始者—贝多芬。
: 注三:请参考第十七章节:十九世纪欧洲音乐的发展(二)。
请问这边的注我目前该去哪看呢?
虽然我看的书没有很多,但我好像只看到有参照前注,而没有看过参照後注的(有其他人看
过吗?)
既然你是作者,那你如何引还没写到的东西来当注?
: __因此这两者讯息给我们的启示是:「经由十个世纪,来自全世界众多音乐家所写出来
: 的音乐作品,能让我们认识许许多多不一样,并来自世界各地(通常是非主流音乐)的音
: 乐风格与音乐文化。」
: __过去作曲家和演奏家,因为乐器技术的限制,因而写曲子时非常将就在乐器的本质上
虽然通史不必像论文那样全部做注,但像这样需经研究後才可得的论点,还是期望能知道
这是出自何处?
: ,後来因乐器技术及现代科技的发达,人们除了可透过广播来播放古典和流行音乐,甚至
: 还可以用科技来录制鲸鱼所制造的音波,充当作乐器来演奏使用,因此人们不再将就乐器
: ,反而是要让乐器配合人体听觉方面的享受。而这些影响不只影响音乐的形式,同时也影
: 响人们对音乐的听觉反应。
: __此外在整个音乐历史上,每一个时代的作曲家们常常会有意或无意的反对旧有的音乐
: ,并以新的作品和风格的呈现来反抗或同情老音乐。这点就如同青少年会反对父母一样,
: 作曲家有时会以叛乱的性格来打击前辈作曲家,直到某一时期他才会渐渐接受旧式音乐,
: 并进而改造自己的作曲风格。
: __而我们可在每一个时代的音乐历史里,发现这些在过去受到拒绝,而在现在却重新拿
: 来研究的古典作品,并且能体会这当中所展现出来的的矛盾。其实这种现象也反映一个模
: 式—那就是我们所学习的各个艺术领域,从一开始的原始风貌,到脱变成最近的型态,其
: 实也不断提供艺术家们创造各式各样的音乐模式及风格,让我们能从中欣赏。
: __虽然就音乐史本身而言,其丰富的史料让我们不可能有足够的理由来不想研究音乐史
: 。毕竟我们所欣赏的流行音乐,无论是张学友(Jacky Cheung)(注四)或萧敬腾(Jam
: Hsiao)(注五)的歌曲,甚至是每年最新的十大音乐排行榜,它们均可以当作历史文献
: 来作参考,同时它们也可以让我们窥见作曲者在写这些音乐时,究竟是用什麽力量引起他
: 们热情,来创作这些让人为之惊异的作品。
: 注四:张学友(Jacky Cheung ,西元1961年7月10日-至今),生於香港,祖籍天津,是
: 一位在亚洲地区和华人社会具有影响力的实力派歌手和着名电影及音乐剧演员,香港乐坛
: 「四大天王」(Four Heavenly Kings era in 1990s)之一,大中华区以至亚洲的乐坛巨
: 星,在华语地区享有「歌神」的美誉。
: 注五:萧敬腾(Jam Hsiao,西元1987年3月30日-至今),台湾歌手,出生於台北市,嗓
: 音浑厚高亢,唱腔多元,演唱曲风多样化。他原本在餐厅驻唱,西元2007年5月参加台湾
: 电视歌唱选秀节目「超级星光大道」(Super Star Avenue)的挑战单元,因其雄厚的歌
: 唱实力以及独特的个人风格而一战成名。
: 西元2008年他与华纳唱片(Warner Music)签约,首张专辑於西元2008年6月发行後,在
: 台湾、澳门、香港、中国大陆、新加坡和马来西亚皆取得优异的销售成绩,并获得音乐圈
: 和传媒的好评,囊括了亚洲区各大颁奖典礼的新人奖项。自此以後他成为华语流行音乐圈
: 的知名歌手。
: __但是如果我们想要真正了解为什麽作曲家所写的音乐是这样的模式,我们就不得不从
: 音乐史来了解他的内涵。例如虽然我们可能喜欢听贝多芬(Ludwig van Beethoven)(注
: 二)的曲子,但如果没有史籍文献的帮助,我们不太可能解他的作品是否受到海顿(
: Franz Joseph Haydn)(注六)或巴赫(Johann Sebastian Bach)(注一)曲风的影响
: ,甚至更进一步去研究他的音乐背景。
: 注二:请参考第十五章节:浪漫乐派的创始者—贝多芬。
: 注六:请参考第十四章节:十八世纪晚期欧洲音乐的发展。
: 注一:请参考第十二章节:十八世纪早期欧洲音乐的发展。
: __同样在二十世纪,两位代表性的作曲家─艾灵顿公爵(Edward Kennedy "Duke"
: Ellington)(二十世纪最代表爵士音乐的作曲家之一)(注七)或史特拉汶斯基(Igor
: Fyodorovich Stravinsky)(二十世纪最代表古典音乐的作曲家之一)(注八),他们的
: 音乐无论是曲风或是灵感来源,都有很大的不同。
: 注七:请参考第二十二章节:二十世纪美国音乐的发展。
: 注八:请参考第二十章节:二十世纪早期欧洲音乐的发展。
: __艾灵顿公爵(Edward Kennedy "Duke" Ellington)(注七)的音乐曲风虽然来自原
: 始非洲和美国当地黑人的爵士音乐(Jazz)(注九),但其音乐表演形式还是受欧洲传统
: 的音乐影响。而史特拉汶斯基(Igor Fyodorovich Stravinsky)(注八)不但从自己的
: 祖国─俄罗斯当地音乐寻找灵感,并进而创作三个新的曲风(注八),同时他的情形也如
: 同十四世纪最有代表性的法国作曲家—马修(Guillaume de Machaut)(注十),在当时
: 引用当地的音乐素材,并进而创作新的曲式—把固定弥撒曲(The Ordinary Mass)(注
: 十)式完全统一化。
: 注七:请参考第二十二章节:二十世纪美国音乐的发展。
: 注八:请参考第二十章节:二十世纪早期欧洲音乐的发展。
: 注九:请参考第二十二章节:二十世纪美国音乐的发展。
: 注十:请参考第四章节:十四世纪法国与义大利的音乐发展。
: 注十:请参考第四章节:十四世纪法国与义大利的音乐发展。
: __本书的故事一开始从欧洲的音乐历史〈注十一〉的起源─(Ancient Greece)(注十
: 二)和古罗马(Ancient Rome)(注十三)开头讲起,并且也从哲学,文学,视觉艺术,
: 政治的观点来讲述欧洲三千多年来的古典文化。
: 注十一:所谓欧洲的音乐历史,包括古代西欧及近代美洲,以及从东欧和其他地方所流传
: 的音乐历史。
: 注十二:古希腊(Ancient Greece),是指从西元前8世开始希腊城邦(Polis)的出现,
: 到西元前146年被古罗马(Ancient Rome)征服之前的这段时间的希腊文明。其间古希腊
: (Ancient Greece)不但有城邦(Polis)出现,更在西元前338年由亚历山大大帝(
: Alexander the Great)统治希腊後,更将当时的希腊文化传递全世界。
: 注十三:古罗马(Ancient Rome),通常指从西元前9世纪初至在义大利半岛中部兴起的
: 文明,立即三个时期—王政时代(Roman Kingdom,西元前753年—西元前509年。)、共
: 和国时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)和帝国时代(Roman Empire
: ,西元前27年—西元476年。),而我们常常以是从西元前754年王政时代(Roman
: Kingdom)开始算起,到西元476年西罗马帝国(Western Roman Empire)遭蛮族消灭为止
: 。
: __首先我们先从古希腊(Ancient Greece)(注十二)和古罗马(Ancient Rome)(注
: 十三)讲起,我们承认在有些国家的城乡里,有许多建筑物是模仿这两个时期为主(注十
: 四),而我们所熟悉的专有名词,例如柏拉图式的爱(Platonic love)(注十五)、恋
: 母情结(Oedipus Complex)(注十五)与恋父情结(Electra Complex)(注十七),也
: 是从这时期所传承下来的。
在这里提到了柏拉图式的爱、恋母情结与恋父情结。请问这与此时期的音乐有何关系?
: 注十二:古希腊(Ancient Greece),是指从西元前8世开始希腊城邦(Polis)的出现,
: 到西元前146年被古罗马(Ancient Rome)征服之前的这段时间的希腊文明。其间古希腊
: (Ancient Greece)不但有城邦(Polis)出现,更在西元前338年由亚历山大大帝(
: Alexander the Great)统治希腊後,更将当时的希腊文化传递全世界。
: 注十三:古罗马(Ancient Rome),通常指从西元前9世纪初至在义大利半岛中部兴起的
: 文明,立即三个时期—王政时代(Roman Kingdom,西元前753年—西元前509年。)、共
: 和国时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)和帝国时代(Roman Empire
: ,西元前27年—西元476年。),而我们常常以是从西元前754年王政时代(Roman
: Kingdom)开始算起,到西元476年西罗马帝国(Western Roman Empire)遭蛮族消灭为止
: 。
: 注十四:这些模仿古希腊罗马时代的建筑里,其中最有名的是美国白宫(White House)
: 。
: 注十五:柏拉图式的爱(Platonic love),也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图
: (Plato)命名的一种精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉慾。最早是在西元十五世纪由学
: 者提出,通常用来指代苏格拉底(Socrates)和他学生之间的爱慕关系。
: 柏拉图(Plato)认为:当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。
: 而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉
: 慾的强烈需求时,心境是平和的,肉慾是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之
: 所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强於兽性,精神交流是美好的、是道德
: 的。
: 注十六:恋母情结(Oedipus Complex,也译作「俄狄浦斯情结」或「伊底帕斯情结」)
: ,是指儿子亲母反父的复合情结。它是佛洛伊德〈Sigmund Freud〉主张的一种观点。这
: 一名称来自希腊神话王子俄狄浦斯(Oedipus)的故事。俄狄浦斯违反意愿,无意中杀父
: 娶了母亲。
: 注十七:恋父情结(Electra Complex,也译作厄勒克特拉情结),是指女儿亲父反母的
: 复合情结。它是佛洛伊德〈Sigmund Freud〉主张的一种观点。这一名称来自希腊神话中
: 厄勒克特拉〈Electra〉的故事,相传厄勒克特拉因母亲与其情人谋杀了她的父亲,故决
: 心替父报仇,最终她与其兄弟杀死了自己的母亲。
: __然而这时期的音乐不像建筑物能代代相传,除了从西元十六世纪开始,经由考古学者
: 经从遗骸及文献,共同找出少数的歌曲外,其余的音乐作品根本无法真实呈现,因此要聆
: 听这时期的音乐,只能靠当地民谣来猜测当时的曲风。
从上一段到这一段,有人能看出柏拉图式的爱、恋母情结与恋父情结与当时音乐有何关系
吗?
虽然我知道有音乐考古学(有认识的人在学这领域),但是.....经由遗骸能考古出古希腊
罗马的音乐?我还是很想知道这个说法出自何处呢?
: __不过古希腊(Ancient Greece)(注十二)和古罗马(Ancient Rome)(注十三)的
: 音乐所留下的遗产,有透过图像并存在於绘画、雕塑、古董、建筑和陵墓里,并流传到现
: 在。同时我们可以在这个章节里探究西方音乐的共同性。
: 注十二:古希腊(Ancient Greece),是指从西元前8世开始希腊城邦(Polis)的出现,
: 到西元前146年被古罗马(Ancient Rome)征服之前的这段时间的希腊文明。其间古希腊
: (Ancient Greece)不但有城邦(Polis)出现,更在西元前338年由亚历山大大帝(
: Alexander the Great)统治希腊後,更将当时的希腊文化传递全世界。
: 注十三:古罗马(Ancient Rome),通常指从西元前9世纪初至在义大利半岛中部兴起的
: 文明,立即三个时期—王政时代(Roman Kingdom,西元前753年—西元前509年。)、共
: 和国时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)和帝国时代(Roman Empire
: ,西元前27年—西元476年。),而我们常常以是从西元前754年王政时代(Roman
: Kingdom)开始算起,到西元476年西罗马帝国(Western Roman Empire)遭蛮族消灭为止
: 。
: __古希腊(Ancient Greece)(注十二)和古罗马(Ancient Rome)(注十三)乐在当
: 时和现在一样,有被用在宗教仪式、大众娱乐及戏剧表演。特别是古希腊(Ancient
: Greece)(注十二)的音乐,其有关调式的理论除了成为西方音乐的基础理论,同时也传
: 递给古罗马(Ancient Rome)(注十三)时期的人。
: 注十二:古希腊(Ancient Greece),是指从西元前8世开始希腊城邦(Polis)的出现,
: 到西元前146年被古罗马(Ancient Rome)征服之前的这段时间的希腊文明。其间古希腊
: (Ancient Greece)不但有城邦(Polis)出现,更在西元前338年由亚历山大大帝(
: Alexander the Great)统治希腊後,更将当时的希腊文化传递全世界。
: 注十三:古罗马(Ancient Rome),通常指从西元前9世纪初至在义大利半岛中部兴起的
: 文明,立即三个时期—王政时代(Roman Kingdom,西元前753年—西元前509年。)、共
: 和国时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)和帝国时代(Roman Empire
: ,西元前27年—西元476年。),而我们常常以是从西元前754年王政时代(Roman
: Kingdom)开始算起,到西元476年西罗马帝国(Western Roman Empire)遭蛮族消灭为止
: 。
: __而在西元第一和第二个世纪,古罗马帝国(Roman Empire)(注十八)正处於鼎盛的
: 状态时,古罗马帝国时代(Roman Empire)(注十八)的人懂得利用希腊文和拉丁文来教
: 育学童认识音乐,并培养成专业的音乐家;同时那时代有不少人和帝王也因这种因素,因
: 而成为赫赫有名的音乐家(最有名的是古罗马暴君—尼禄《注十九》)。
同样,「古罗马帝国时代的人懂得用希腊文与拉丁文来教於学童认识音乐」出自何处的研
究?我想您如果烦忙不用跟我说这些是出自哪个资料的第几章第几节,说个参考书名或作者
就好
此外,依文意尼禄似乎跟音乐有关系,但您在这边跟注解似乎都没提到他跟音乐的关系唷
: 注十八:古罗马帝国(Roman Empire,西元前27年—西元395年),是古罗马文明由原本
: 共和时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)进入帝国时代(Roman
: Empire,西元前27年—西元476年。)之後的一个阶段,理论上是仍维持罗马元老院(
: Senatus)主持的共和制政体,实际上是大权移交给皇帝独揽的政体。最初是由屋大维(
: Gaius Octavius Thurinus)所建立的制度,虽然最初几位皇帝都并没有正式称帝,但是
: 实际上已经具备帝制的特点,所以整个政府可以说是由皇帝领导而运作,而古罗马帝国在
: 中国史书上称为大秦或扶菻。
: 注十九:尼禄(Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus,西元37年12月15日-西元
: 68年6月9日),古罗马帝国(Roman Empire)的皇帝,西元54年-西元68年在位。他是古
: 罗马帝国朱里亚‧克劳狄(Julio-Claudian Dynasty,西元前27年—西元68年)王朝的最
: 後一任皇帝。尼禄被他的叔公克劳狄(Tiberius Claudius Drusus Nero Germanicus)收
: 养并成为他的继承人。西元54年,在克劳狄死後,尼禄继承为古罗马帝国的皇帝。
: 尼禄在位期间,他的注意力大部份集中在外交及贸易上,以提高帝国的文化质素,同时他
: 也下令建造剧院和促进竞技运动,让罗马能更加繁荣。但因为有迫害过大量的基督徒,以
: 致於後世有关对尼禄的评价,绝大部分都是负面评价,鲜少有正面评价。尽管如此,某些
: 部份的文献依然会将尼禄描述为一个广受罗马人(特别是罗马东方地区)所欢迎的君主。
有人在这个注看到尼禄跟当时的音乐有任何关系吗?
增进文化素质?一定跟音乐有关吗?
建造剧院?不能演默剧吗?
作者能提供出处或资料佐证吗?「写史」这个动作,证据及资料是很重要的吧
: __而随着古罗马帝国(Roman Empire)(注十八)的衰落,音乐开始从古希腊(
: Ancient Greece)(注十二)和古罗马(Ancient Rome)(注十三)传播到西方,并且转
: 型为基督教音乐(Christian music)(注二十),而特别是「早期基督教」(Early
: Christianity)(注二十一)的音乐,它是由许多传教士和学者经由不断理解、编写、研
: 究和维护,才把这个音乐文化传承至现在而不变。
: 注十八:古罗马帝国(Roman Empire,西元前27年—西元395年),是古罗马文明由原本
: 共和时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)进入帝国时代(Roman
: Empire,西元前27年—西元476年。)之後的一个阶段,理论上是仍维持罗马元老院(
: Senatus)主持的共和制政体,实际上是大权移交给皇帝独揽的政体。最初是由屋大维(
: Gaius Octavius Thurinus)所建立的制度,虽然最初几位皇帝都并没有正式称帝,但是
: 实际上已经具备帝制的特点,所以整个政府可以说是由皇帝领导而运作,而古罗马帝国在
: 中国史书上称为大秦或扶菻。
重复的注?
: 注十二:古希腊(Ancient Greece),是指从西元前8世开始希腊城邦(Polis)的出现,
: 到西元前146年被古罗马(Ancient Rome)征服之前的这段时间的希腊文明。其间古希腊
: (Ancient Greece)不但有城邦(Polis)出现,更在西元前338年由亚历山大大帝(
: Alexander the Great)统治希腊後,更将当时的希腊文化传递全世界。
从注18跳到注12?
喔喔看懂了,重复一次名词重复一次注?
: 注十三:古罗马(Ancient Rome),通常指从西元前9世纪初至在义大利半岛中部兴起的
: 文明,立即三个时期—王政时代(Roman Kingdom,西元前753年—西元前509年。)、共
: 和国时代(Roman Republic,西元前509年—西元前27年。)和帝国时代(Roman Empire
: ,西元前27年—西元476年。),而我们常常以是从西元前754年王政时代(Roman
: Kingdom)开始算起,到西元476年西罗马帝国(Western Roman Empire)遭蛮族消灭为止
: 。
恩,古罗马之前出现过了,再把注13拿来用
: 注二十:基督教音乐(Christian music),又称「圣乐」,是基督教宗教仪式上演唱和
: 演奏的音乐,内容主要是表达教徒对上帝(God)的感情,同时也传达上帝(God)给众生
: 的启示。
: 通常基督教音乐是从中世纪(Middle Ages)开始流传,并且历经许多转变,到现在至少
: 有许多种不同的乐曲种类(无论是声乐或器乐),因此依旧还是流传至现在,历久不衰。
: 注二十一:早期基督教(Early Christianity),是指处於产生初期的基督教(
: Christianity),约在西元1世纪当中的西元20至西元30年,所出现在巴勒斯坦地区(
: Palestine)的基督信徒。信众能视耶稣基督(Jesus)为领袖,并延续其传道运动。而这
: 个宗教与其後的基督教不尽相同,尤其在教义方面有明显上的差异。
: __而在基督教(Christianity)(注二十二)仪式与音乐开始向四方传播,传教士们也
: 渐渐的把这两项从耶路撒冷(Jerusalem)(注二十三)一路传到地中海沿岸,并进而向
: 西传到欧洲、非洲和其他区域(注二十四)。
: 注二十二:基督教(Christianity)是一个的宗教组织,并在人类发展史中扮演一定角色
: ,现代各地仍然遍布为数众多为信众提供宗教生活方式的教堂。会众们相信耶稣(Jesus
: )为上帝(God)的圣子、人类的救世主(Savior),是属於一神论的宗教。
: 基督教最早起源於西元前2000年,在西亚(Western Asia)地区的游牧民族犹太人(Jews
: )所产生的犹太教(Judaism),後来在西元一世纪时经由耶稣(Jesus)系统化的整理,
: 并且转型成基督教的模式,因此这两者虽然都有引用圣经(The Biddle)来告诫世人,但
: 犹太较不承认耶稣(Jesus)和新约圣经〈New Testament〉。
: 而基督教在中世纪(Middle Ages)以後,历经十六世纪宗教改革运动(Protestant
: Reformation),现在已经脱变成许多模式,但传统上我们依然分为旧教(Catholicism,
: 又称天主教)和新教(Protestantism)。
: 注二十三:耶路撒冷(Jerusalem),是一个历史悠久的城市,在西元1967年被以色列〈
: Israel)占领。并在西元1980年被以色列立法认定是该国「永远不可分割的首都」,但是
: 大多数国家不承认它是以色列的首都。
: 耶路撒冷同时是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地,从西元十世纪起这个城市就
: 是个战乱之地,有不少宗教战争都因要夺取它而发动,因此到现在这里的治安依然还不是
: 很稳定。
: 注二十四:基督教最早是从耶路撒冷(Jerusalem),之後流传到流传至欧洲和地中海区
: 域,直到十九世纪才正式传遍到非洲及其他各地。
: __然而起初基督教(Christianity)(注二十二)没有明订详细的规则,以致於人民会
: 随意触犯基督教(Christianity)(注二十二)的教条,间接让罗马教宗(Papa)(注二
: 十五)的地位开始下降,因此为了配合大量增加的信徒,教团里的僧侣(Monk)(注二十
: 六)开始制订严格的教规和纪律(注二十七),让教徒能严谨遵守教条,并从而增加基督
: 教(Christianity)(注二十二)的权威性。
: 注二十二:基督教(Christianity)是一个的宗教组织,并在人类发展史中扮演一定角色
: ,现代各地仍然遍布为数众多为信众提供宗教生活方式的教堂。会众们相信耶稣(Jesus
: )为上帝(God)的圣子、人类的救世主(Savior),是属於一神论的宗教。
: 基督教最早起源於西元前2000年,在西亚(Western Asia)地区的游牧民族犹太人(Jews
: )所产生的犹太教(Judaism),後来在西元一世纪时经由耶稣(Jesus)系统化的整理,
: 并且转型成基督教的模式,因此这两者虽然都有引用圣经(The Biddle)来告诫世人,但
: 犹太较不承认耶稣(Jesus)和新约圣经〈New Testament〉。
: 而基督教在中世纪(Middle Ages)以後,历经十六世纪宗教改革运动(Protestant
: Reformation),现在已经脱变成许多模式,但传统上我们依然分为旧教(Catholicism,
: 又称天主教)和新教(Protestantism)。
基督教的注解好长又好用
: 注二十五:罗马教宗(Papa)是罗马的主教,也是基督旧教会(Catholicism,又称天主
: 教)的领袖,根据耶稣在世时留下的教导来领导普世的大公教会。
: 注二十六:这里的僧侣,指的是基督教的修士(Monk,又称神父)。
: 注二十七:通常是由主教级(Bishop)的神职人员,来制订严格的教规,并且要教会的信
: 徒去遵守。
: __而随着基督教(Christianity)(注二十二)教会的地位提高,也开始影响教会仪式
: 的进行,并倒置此仪式开始系统化,进而开始增进许多教条仪式;而当中这些条文也制订
: 了一些常用在仪式的教会音乐,并且这些音乐就被後世称做为格利果圣歌(Gregorian
: chant,又称额我略圣咏。)(注二十八)。
: 注二十二:基督教(Christianity)是一个的宗教组织,并在人类发展史中扮演一定角色
: ,现代各地仍然遍布为数众多为信众提供宗教生活方式的教堂。会众们相信耶稣(Jesus
: )为上帝(God)的圣子、人类的救世主(Savior),是属於一神论的宗教。
: 基督教最早起源於西元前2000年,在西亚(Western Asia)地区的游牧民族犹太人(Jews
: )所产生的犹太教(Judaism),後来在西元一世纪时经由耶稣(Jesus)系统化的整理,
: 并且转型成基督教的模式,因此这两者虽然都有引用圣经(The Biddle)来告诫世人,但
: 犹太较不承认耶稣(Jesus)和新约圣经〈New Testament〉。
: 而基督教在中世纪(Middle Ages)以後,历经十六世纪宗教改革运动(Protestant
: Reformation),现在已经脱变成许多模式,但传统上我们依然分为旧教(Catholicism,
: 又称天主教)和新教(Protestantism)。
基督教的注解好长又好用
: 注二十八:请参考第一章节‧第四项目。
: 该篇重点:
: 1.学习音乐史的目的,在於了解各年代的作曲家其背後的历史背景,以及他所创作音乐的
: 动机是啥。
: 2.西洋音乐最早是由古希腊(Ancient Greece)和古罗马(Ancient Rome)开始发展,并
: 进而影响西方基督教音乐(Christian music),从而流传到西方欧洲世界,并从西洋十
: 五世纪以後逐渐扩展到世界各地。
小弟才疏学浅,但仍然极度热诚的愿意在有限时间与有限的能力内在这里帮助「西洋音乐
史在台湾的发展」。事实上,我於音乐系毕业後有感於古典音乐的推广在台湾的不足,又
加上对历史的喜爱与当初对音乐史所的误解(以为讨论到历史面向不多),於是选择进入历
史研究所。藉由学习历史的研究方法,我除了希望能写出国外历史音乐学类型的文章,也
期望藉由跨领域来帮助古典音乐在台湾的推广。在历史所的学习里我了解到史料的重要,
也因此我对於此篇文章有许多史料出处的疑问。即便没有一手史料,有专门的研究论述作
为佐证在通史也不是不行,但若什麽都没有那该如何说服?在台湾,不是没有人想写「西
洋音乐史」,而是「西洋史」领域的老师在台湾要写书,「史料」本身就是一个大问题,
最终还是得出国寻找。而过去台湾学术界对於翻译作品并没有给予同等奖励(直到这几年国
科会才有一些补助),因此使得有心研究这领域的人终究要去寻找外文书籍。今天我并非否
定原PO,而是就着同样的热忱,应用目前我所拥有的专业来写这篇文章。往後我若能在目
前本业以外有时间,也会持续的就自己的能力提出问题。当然更重要的,也欢迎各位版友
指出我质疑中有问题的地方以及我没有提及的问题,以利这方面研究和知识的增长。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.227.244.213
1F:推 loudness:查看"後注"的超好笑 全世界张先生是第一位吧我想XDD 10/10 23:42
2F:→ caseypie:我觉得行文的中文语法怪怪的,是我中文变差了吗? 10/11 00:42
3F:→ dingcross:学音乐也学历史的人都好厉害> < 10/11 04:21
4F:→ dingcross:你很多质疑的地方我大概知道他想说什麽 是他用词不精确 10/11 04:24
5F:→ dingcross:像是遗"骸"可能是指留存下来的文物 (画作有乐器之类) 10/11 04:28
6F:→ Rucca:并非用词不精确,而是在历史学科方面引用了说法就该做注 10/11 06:24
7F:→ Rucca:我质疑的地方是以读者的角度来思考这个结论是从哪个出处来的 10/11 06:27
8F:→ Rucca:而作者应当附上来源、佐证 10/11 06:28
9F:→ ssminko:出处他自己有承认是脑补啊xd 10/11 09:46
10F:→ dingcross:喔喔 原来你是那个意思XDD 10/11 18:06
11F:→ dingcross:我看的点太小了 是说他写起来感觉像是"模仿"学术文章 10/11 18:07
12F:→ dingcross:也就是他并没有真的学过该怎麽写..其他很多也是一知半解 10/11 18:09
13F:→ loudness:因为他没上研究所没写过正式文章(论文之类) 但是又不好 10/11 21:41
14F:→ loudness:好潜心学习 反而不会走就想跑 跑得乱七八糟还理直气壮 10/11 21:42
15F:推 PrinceBamboo:推这篇 我到AllTogether爬了文 毅力可嘉 各方面都是 10/12 14:38
16F:→ loudness:还不时提醒形形色色的人 他是小学老师呢 (笑) 10/12 19:30