http://tinyurl.com/7umkthp 作者：张轩瑞（Arithen Jacks Zhang） 四、十四世纪法国与义大利的音乐发展（相关注解） 西洋音乐史第四章节相关注解 注一：腓力四世（Philippe le Bel，西元1268年—西元1314年。），法国卡佩王朝（ Capetian dynasty）第11位国王（在位期间：1285年—1314年），也是卡佩王朝後期一系 列强有力的君主之一，而腓力四世的权力甚至迫使罗马教宗〈Papa〉屈服，并且强迫教宗 〈Papa〉驻地迁到法国南方城市─亚维农〈Avignon〉。 注二：请参考第一章节‧第七十八条注解。 注三：请参考第一章节‧第二十五条注解。 注四：克勉五世（Pope Clement V，西元1264—西元1314年。），在任期间罗马教会从罗 马迁到法国亚维农〈Avignon〉，因此他是亚维农教会〈Avignon Catholic Church〉的第 一任教宗〈Papa〉，同时他於1312年宣布在腓力四世（Philippe le Bel）下，解散圣殿 骑士团〈Knights Templar〉。 注五：亚维农〈Avignon〉，位於法国南部，隆河〈Rhone〉左岸的一座充满艺术文化气息 的城市。该城市始建於古罗马时期（Ancient Rome），市区附近有古罗马时期（Ancient Rome）的输水桥。而在西元十四世纪时，因法国腓力四世（Philippe le Bel）「拘禁」 克勉五世（Pope Clement V）於此，迫使基督教会（Catholic Church）分裂，史称「旧 基督教大分裂」〈Western Schism〉。 注六：旧基督教大分裂（Western Schism），於西元1378年至西元1418年，因法国与罗马 教会的（Catholic Church）的对决而产生的争端，原先是法国国王─腓力四世（ Philippe le Bel）强迫罗马教宗（Papa）克勉五世（Pope Clement V）从罗马迁移到法 国的亚维农〈Avignon〉，使得罗马本部自行选择新教宗（Papa）─乌尔巴诺六世（ Urban VI），并且让两方的教会（Catholic Church）都不曾任彼此的合法性。 而在分裂持续期间，不但引发英法百年战争〈Hundred Years' War〉，同时很多方案被提 出来讨论，其中包括强迫教宗（Papa）弃位，只有大公会议〈Ecumenical council〉才能 解决宗教相关问题。而在西元1414年至西元1418年，在德国康斯坦茨（Konstanz）召开的 大公会议〈Ecumenical council〉，终於选出了各方一致认可的教宗马丁五世（Martin V ），才结束这场分裂。 因此在西元1305年至西元1378年，在亚维农〈Avignon〉担任的教宗（Papa），都被称为 「对立教宗」（Antipope）。 注七：蒙古军征（Mongol conquests），指西元13世纪由成吉思汗〈Genghis Khan〉建立 蒙古帝国〈Mongol Empire〉後，藉由一连串远征亚洲、甚至於西元1236年至西元1242年 远征东欧〈Eastern Europe〉和中欧〈Central Europe〉、征服消灭其它国家的过程。 这次征战，不但影响各民族的迁移与融合，同时也让东西文化有进一步的交流，使得不但 让欧洲从中世纪〈Middle Ages〉慢慢走入文艺复兴（Rinascimento），同时也让亚洲各 国展开新的文化发展。 注八：鼠疫（Plague），，是一种存在於囓齿类与跳蚤的一种人畜共通传染病，并藉跳蚤 传染给各种动物及人类。鼠疫是由鼠疫杆菌〈Yersinia pestis〉所致的烈性传染病〈 Pandemic 〉。鼠疫通常先在鼠类或其他啮齿类动物中流行，然後再通过鼠、跳蚤叮咬传 给人；当发展成肺鼠疫时亦可以在人同人之间传播。 一般相信历史上鼠疫有三次大流行，首次大流行发生於西元六世纪，起源於埃及的西奈半 岛〈Sinai Peninsula〉，波及到欧洲所有国家，死亡近二千五百万人；第二次发生於西 元十四世纪，起源於美索不达米亚〈Mesopotamia〉，仅欧洲就死亡二千五百万人，即历 史上着名的黑死病〈Black Death〉；第三次发生於十九世纪末至二十世纪初，死亡一千 二百万人。 注九：但丁‧阿利吉耶里（Dante Alighieri，西元1265年－西元1321年。），，义大利 中世纪〈Middle Ages〉诗人，亦是现代义大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代（ Rinascimento）的开拓人物，并且以史诗「神曲」（La Divina Commedia）留名後世。同 时但丁也被认为是义大利最杰出的诗人，也是西方最杰出的诗人之一。 注十：神曲（La Divina Commedia），，是义大利诗人但丁（Dante Alighieri）的史诗 ，写於西元1307年至西元1321年。同时也被认为是欧洲最伟大的文学作品之一，亦是世界 上最重要的文学作品之一。 全诗为三部分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三的篇章，并且用间接引述法来谴责当时罗 马教会（Catholic Church）的政治情形，但因未抵触当时基督教（Christianity）的观 点，所以未受教会（Catholic Church）的惩罚。 注十一：乔万尼‧薄伽丘（Giovanni Boccaccio，西元1313年－西元1375年。），文艺复 兴时期（Rinascimento）的义大利作家、诗人，以故事集「十日谈」（Decameron）来讽 刺教会的腐败，并且也以该作品而留名後世。 注十二：十日谈（Decameron），为义大利文艺复兴时期（Rinascimento）作家乔万尼‧ 薄伽丘（Giovanni Boccaccio）所着的一本写实主义〈Realism〉短篇小说集。 该篇小说的背景是在西元十四世纪，欧洲爆发第二次鼠疫大流行（Second Pandemic）， 使得当时的乔万尼‧薄伽丘（Giovanni Boccaccio）用记录的方式，来描述当时欧洲的政 治与文化背景，同时「十日谈」的写实主义文学风格，也对後来西方文学发展影响甚大， 更是开启欧洲短篇小说的艺术之先河。 注十三：杰弗里‧乔叟〈Geoffrey Chaucer，西元1343年－西元1400年。〉，英国中世纪 〈Middle Ages〉作家，是继但丁（Dante Alighieri）後最能充分的表现出中世纪文学〈 Middle Ages Literature〉精神的人。 注十四：坎特伯雷故事集（The Canterbury Tales），是一部由英国诗人─杰弗里‧乔叟 〈Geoffrey Chaucer〉所写得诗体短篇小说集；该故事叙述有二十九名朝圣者（pilgrims ）聚集在伦敦一家客店，整装前往七十英里外的坎特伯雷（Canterbury）。而店主自告奋 勇担任导游，并在晚饭後提议在往返途中每人各讲两个故事，以解五天旅途中的无聊寂寞 ，看谁的故事讲得最好，可以免费吃一餐好饭。 由於该故事有描述西元十四世纪英国的政治等相关事件，因此在英国文学史上占有相当大 的地位，是一部名留青史的伟大着作。 注十五：请参考第二章节‧第二十条注解。 注十六：请参考第一章节‧第二十条注解。 注十七：请参考第二章节‧第五项目。 注十八：维特里（Philippe de Vitry，西元1291年—西元1361年。），是法国作曲家、 音乐理论家和诗人，同时他提倡当时西元十四世纪的欧洲音乐为「新艺术」（Ars Nova） ，因而在欧洲音乐史上声名大噪，同时他也是创制新型记谱法（Musical notation）—有 量记谱法（Classical Mensural notation）的创始者之一。 然而尽管维特里留下许多作品，但只有一些作品流传後世，因此他在音乐史上，只留下「 新艺术」（Ars Nova）的概念。 注十九：请参考第一章节‧第四十五条注解。 注二十：请参考第一章节‧第七十四条注解。 注二十一：请参考第三章节‧第五项目。 注二十二：请参考第二章节‧第二十三条注解。 注二十三：请参考第一章节‧第六十二条注解。 注二十四：请参考第三章节‧第四十四条注解。 注二十五：请参考第一章节‧第六十八条注解。 注二十六：请参考第三章节‧第四十六条注解。 注二十七：请参考第三章节‧第四十七条注解。 注二十八：请参考第一章节‧第六十九条注解。 注二十九：请参考第一章节‧第七十条注解。 注三十：小二度（Minor second），是由两个半音（Semitone）所组成的音程（Interval ），也就是Do和降Re之间的距离位置。 注三十一：增四度（Augmented fourth），是由七个半音（Semitone）所组成的音程（ Interval），也就是Do和升Fa之间的距离位置。 注三十二：减五度（Diminished fifth），和增四度一样，也是由七个半音（Semitone） 所组成的音程（Interval），只是在位置上是升Do和So之间的距离位置。 注三十三：请参考第二章节‧第七十二条注解。 注三十四：请参考第四章节‧附注三。 注三十五：请参考第三章节‧第四项目。 注三十六：请参考第一章节‧第四十一条注解。 注三十七：请参考第二章节‧第二十五条注解。 注三十八：请参考第二章节‧第四十七条注解。 注三十九：请参考第二章节‧第四十八条注解。 注四十：请参考第二章节‧第四十九条注解。 注四十一：请参考第二章节‧第五十条注解。 注四十二：请参考第二章节‧第五十二条注解。 注四十三：在西元十四世纪以前，作曲家大多是针对教会弥撒（Mass）歌曲当中的「专用 部分弥撒」（Proper of the Mass）而写歌曲，鲜少为「固定部分弥撒」（Ordinary of the Mass）而写。 注四十四：请参考第二章节‧第一○九条注解。 注四十五：请参考第四章节‧附注一。 注四十六：请参考第一章节‧第一二○条注解。 注四十七：请参考第十四章节：十八世纪晚期欧洲音乐的发展。 注四十八：请参考第一章节‧第七十七条注解。 注四十九：请参考第一章节‧第八十一条注解。 注五十：阿马尔菲（Amalfi），是义大利南部坎帕尼亚大区〈Campania〉的一个市镇，位 於萨莱诺湾〈The Gulf of Salerno〉湾畔，以及那不勒斯〈Naples〉东南方二十四英里 之处。该城市曾是阿马尔菲共和国〈the Duchy of Amalfi〉的首都，在西元839年至西元 1200年间，是一股位在地中海的重要贸易势力。 注五十一：比萨（Pisa），是义大利中部名城，位於阿尔诺河三角洲〈the mouth of the River Arno〉，人口十余万，面积一百九十平方公里，其纺织、制革业和商业较发达 ，同时也是着名的文教中心。 比萨是兴建於西元前一世纪的古城，原为当地原住民─伊特鲁里亚人〈Etruria〉的重要 城市，但在西元前二世纪被罗马人占领，并古罗马时期〈Ancient Rome〉得到大规模的开 拓。中世纪时〈Middle Ages〉，比萨成为义大利中部重要的海上共和国，同时也是义大 利各城市中最早独立的城市国家。後来比萨在与佛罗伦斯〈Firenze〉的对抗中不断削弱 ，地位急剧下降，并於西元1406年被佛罗伦斯〈Firenze〉击败後，并并入该城邦，而在 西元1806年成为义大利王国〈Kingdom of Italy〉的城市。 注五十二：热那亚（Genova），是义大利北部的港口城市，也是个历史很悠久的古城。早 在古罗马时期〈Ancient Rome〉之前，当地原住民─利古里亚人（Liguria）已经住在当 地。在西元前218年第二次布匿战争〈The Second Punic War〉时候， 因热那亚忠於罗马 的死对头─迦太基〈Carthage〉。因此战争结束之後，热那亚立即失宠，直到中世纪〈 Middle Ages〉才开始重建兴盛。 而在中世纪晚期（The late Middle Ages），热那亚藉十字军东征（Cruciata）而逐渐繁 荣起来，并建立一个独立而强壮的海洋共和国，同时与威尼斯〈Venezia〉、比萨（Pisa ）和阿马尔菲（Amalfi）齐名；直到西元十九世纪初期，拿破仑〈Napoleon Bonaparte〉 的扩张使热那亚变成法兰西第一帝国〈The First French Empire〉的一部份。西元1815 年更是被割让给萨丁尼亚王国〈Regno di Sardegna〉，并稍後随着萨丁尼亚王国〈 Regno di Sardegna〉统一义大利，并成为义大利的一部份。 注五十三：威尼斯（Venezia），是义大利东北部着名的旅游与工业城市，也被评为义大 利版的苏州（或西方苏州）。威尼斯曾经是威尼斯共和国〈Serenissima Repubblica di Venezia〉的中心，也因十字军东征〈Cruciata〉而让这里繁荣起来，更是是在西元十三 世纪至西元十七世纪末成为一个非常重要的商业与艺术重镇；後来因为土耳其人对地中海 东边的控制促使欧洲国家寻找其他航线的慾望，威尼斯因此失去了大部分的重要性与影响 力。 注五十四：请参考第四章节‧第二项目。 注五十五：请参考第十章节：十七世纪晚期欧洲音乐的发展（一）。 注五十六：安东尼奥‧史库雅尔帢卢丕（Antonio Squarcialupi，西元1416年—西元1480 年。），是西元十五世纪义大利有名的音乐作曲家，同时也一位音乐理论家，虽然他写了 一些音乐作品，但大都已经失传，唯一留存後世的，只有他在约西年1450年所编写得百科 全书—史氏音乐百科全书（Squarcialupi Codex），而史库雅尔帢卢丕的这份着作，也让 後来的音乐学者可以窥视西元十四世纪的义大利音乐。 注五十七：史氏音乐百科全书（Squarcialupi Codex），是西元十五世纪义大利音乐学者 —安东尼奥‧史库雅尔帢卢丕（Antonio Squarcialupi）所写得着作，该着作大约是在西 元1450年所编写，该书除了详细介绍西元十四世纪的义大利音乐，同时也介绍当时在义大 利享有名声的作曲家，以及当时所保存的手稿谱。 也由於这本着作，让现在音乐学者在研究义大利音乐发展史时，可以藉由这些许多留下来 的第一手资料，窥探西元十四世纪义大利的音乐文化。 注五十八：请参考第三章节‧第五十九条注解。 注五十九：请参考第三章节‧第六十条注解。 注六十：请参考第一章节‧第七十一条注解。 注六十一：文艺复兴晚期（The late Renaissance），也就是在西元1520年至西元1600年 这个阶段，这时欧洲正处於宗教改革运动（Protestant Reformation），许多知识份子藉 由印刷术而大量传播知识给一般人民，使得许多欧洲人开始学习知识，而渐渐脱离教会（ Catholic Church）的掌管，并让欧洲进而开创新的历史里程—启蒙运动（The Age of Enlightenment）。 注六十二：请参考第四章节‧第三项目。 注六十三：卡农〈canon〉，是只一种最常用的曲式手法，其特徵在於两个人（或两个团 体）在演唱歌曲时，前一个人（或团体）演唱第一个旋律（Melody）後，後一个人（或团 体）紧接演唱相同的旋律（Melody），并依此连唱下去，让歌声能藉由这样效果而生生不 息。 卡农从史前时代就被人类所引用，後来在中世纪早期（The early Middle Ages）也成为 对歌曲（antiphon）的一部分，并且也间接影响中世纪晚期（The late Middle Ages）复 音音乐（polyphonic music）的发展，成为作曲家最常用的作曲手法。 注六十四：有关对歌曲（antiphon）的介绍，请参考第二章节‧第二项目。 注六十五：请参考第四章节‧第二项目。 注六十六：请参考第二章节‧第二十二条注解。 注六十七：请参考第四章节‧第三项目。 注六十八：请参考第二章节‧第一○○条注解。 注六十九：请参考第一章节‧第六十一条注解。 注七十：请参考第一章节‧第一一九条注解。 注七十一：请参考第二章节‧附注一。 注七十二：请参考第三章节‧第五十六条注解。 注七十三：请参考第三章节‧第五十七条注解。 注七十四：休止符（Rest），是标记音乐暂时停顿或静止的时间长短记号。休止符的使用 可制造出音乐乐句中不同的情绪表达。 休止符的命名主要依停顿时间长短来命名，可分为十六拍休止符（Long）、八拍休止符（ Double whole rest）、四拍休止符（Whole rest）、二拍休止符（Half rest）、一拍休 止符（Quarter rest）、1/2拍休止符（Eighth rest）、1/4拍休止符（Sixteenth rest ）、1/16拍（Thirty-second rest）休止符、1/32拍（Sixty-fourth rest）休止符。 此外休止符也可以加上附点，来调整音乐停顿的长度，其命名为原休止符名称前面加上「 附点」两字，例如附点二拍休止符。 注七十五：以六条线来呈现声音高低的记谱法（Musical notation），称为六线谱（ tablature），它是一种「直接标示手指按在琴弦何处」的记谱方式，与五线谱（Staff） 不同，五线谱（Staff）主要是记载音符（tone），六线谱所标示的是把位（tablature） ，特别是拨弦乐器—例如吉他，最常使用这种记谱法（Musical notation）。 注七十六：请参考第一章节‧第十二条注解。 注七十七：请参考第二章节‧第五十三条注解。 注七十八：请参考第一章节‧附注一。 注七十九：当时能唯一进入教会（Catholic Church）演奏的器乐，只有管风琴（Pipe organ），因为此乐器的声音相当宏亮，非常接近上帝的声音，所以允许在教会（ Catholic Church）充当伴奏乐器。 注八十：请参考第四章节‧新视野。 注八十一：请参考第四章节‧第五项目。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 163.30.65.239 ※ tarantella:转录至看板 MusicStudent 05/28 14:51