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: 首先,如果就研究能力来说的话,似乎必须要先具备语言方面 : 的能力,明清传教士来自於欧洲各国,法文,德文,西班牙文,拉 : 丁文,葡萄牙文当中,似乎应该要略知一二,方可读懂基础史料文 : 献。 虽然不是做明清这段的 不过我觉得问题不在於"先"具备语言能力 应该是要至少以英文与中文为媒介 掌握一下已经翻译的文献 如果不是先理解这部份的话 就算你德文法文西班牙文拉丁文再好 你找不到原始档案在哪里也是没有用 在此之前 你可能最需要的是去找个老师 因为就算你知道耶稣会把信件放在哪里 但是大部分的档案馆都需要有介绍信 还需要有人罩你 另外,有些老师们自己可能就有计画是可以买某些书 而这些计画用书虽然贴了学校财产标签 但是不会出现在图书馆的系统中 所以就是搏感情的时候了... : 其次,则是对於基督宗教必须要略晓梗概,否则不易入其门而 : 入。 这点并不难 传教士的信件好像比较少讨论到神学 而着重於他们的工作内容 有些用词上可能会有一些基督教的典故 但是我认为这并不会有太大的问题 有心稍微了解的话 去买本二手的圣经跟一些基督宗教史之类的书当工具就可以了 : 再者,则是对於研究资料取得之能力。许多二手研究,虽为二 : 手,但是在取得方面,甚有难度,往往只集中在於特定学校及机构 : ,就耶稣会的研究而言,书籍集中在於辅大,清大,台大,及中研 : 院图书馆,而新的书籍资讯公布以後,往往也早就被预约或者借走 : ,学校图书馆是还好,但是中研院的书一但被院内人士借走,就会 : 很久,甚为不便。是以,想请教板上诸位先进,是如何克服这样的 : 问题。 基本上,图书馆会买书一定是有人荐购 换言之,你如果只看图书馆的馆藏 已经落後很久了 至於中研院的书...我只能说除非你跟老师有认识 要不然,就节哀顺变吧 我觉得你的问题可能出在於不太了解欧洲史的研究方法 由於欧美的史学界有相当久远的家谱学与信件的研究方法 欧美的学者很习惯透过追溯某些信件与家族成员的方式 来建构出研究对象的交游圈 这部份可能是你要下点功夫去理解的 另外,耶稣会的研究其实在外国相当多 用Jstor扫一下就有上万篇 我相信如果善用这些东西应该是没问题的 但是,研究本身就是一种师徒手工业... 所以你还是找个老师吧 -- ║ ║ ─┐根据不可靠的梁国史馆传说…… ┌─ │┌│║九世强盗十八世恶人才会去鸟不语花不香男无情女无义的御史台当官! ║│┐│ │└┘║ 揪竟,脸比墙厚,心比墨黑的御史大夫有多黑心呢? ║└┘│ └──╜ 金鱼,《拍翻御史大夫》 ╙──┘ 说书地点:bbs://bs2.to:433 P_asbransa 或 http://www.plurk.com/asbransa --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 61.225.3.9
1F:推 lunacysaint:感谢您拨冗答覆,受益良多。 08/15 04:34
2F:推 annie06045:"贴了学校财产标签 但是不会出现在图书馆的系统中" 08/15 13:59
3F:→ annie06045:请问这是..常态吗 囧 这样做是不是有点...@@ 08/15 14:01
4F:→ bof:法国的档案馆不用介绍信 欧洲其他的档案馆进去也相对容易 08/15 14:28
规定是这样啦~ 不过只要有人的地方 就有关系的问题 有些档案馆规定你不准自己去拿档案,一定要馆员帮你拿 但是你在那边混熟一点或者老板认识上面一点的人 你说不定就能自己去翻,加快效率 而且有些资料是私人藏品 不认识这些人就很难看得到 总而言之 一切都是人脉跟资源的问题
5F:推 leepingyo:早期的法德文...应该不如早期英文好理解... 08/15 14:58
6F:→ Lorenzia:二楼,那是因为"计画用书",计画的经费来源不一定是学校 08/15 16:41
7F:→ Lorenzia:而且有些计画的经费来源比较复杂,学校只是付钱给你的窗口 08/15 16:42
※ 编辑: Lorenzia 来自: 61.216.202.50 (08/15 16:47)
8F:→ clementia:法国其实很多档案是需要靠关系才看得到的,例如我现在 08/15 22:58
9F:→ clementia:想看的一个巴黎档案就还在交涉中,不知道最後会不会请出 08/15 22:59
10F:→ clementia:超级大咖来帮忙交涉都还没用 08/15 23:01
11F:→ Lorenzia:这个部分真的要请喵姊姊出来解释才对~~~ 08/16 11:33
12F:→ sneak: 请问这是..常态吗 囧 https://noxiv.com 01/01 21:40







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