http://0rz.tw/fKHns 2011年03月19日 10:19:45 新华网　来源：中国文化传媒网 卓文君 在中国戏曲史上，“琴挑”是一出非常有名的折子戏，不少剧本都以它命名。 “琴挑” 一词最早源自汉武帝时期一位大文豪的浪漫故事。 此人与史学家司马迁并称为“文章西汉两司马”。不过，二者绝对不能够同日而语。 这位司马先生一生名利双收，可谓命运的宠儿。那麽，他又是谁？ 他的琴，是否真的挑起了一段千古佳话？ 巧设临邛一骗局 司马相如，字长卿，幼年时，他的父母怕他有灾，所以给他取了个小名叫“犬子”。 长卿完成学业之後，知道了蔺相如的故事，为了表示对蔺相如的羡慕之意， 便更名为司马相如。 凭借家庭的富有，司马相如当了“郎”(以赀为郎)，“郎”是皇帝的侍从。 汉承秦制，规定家中有钱的人可以为郎。 汉初曾以“十算”(十万)为起点，到了景帝朝改为“四算”(四万)为起点。 这样做有两个目的，一是衣食足而知礼仪；二是有资产备得起官服。 司马相如初出道时，担任汉景帝的武骑常侍(骑兵侍卫)，他本人并不喜欢这个职业。 司马相如喜爱的是写赋(一种文体)，但是，汉景帝偏偏不喜爱赋。 所以，在景帝朝司马相如才华得不到施展，干得很郁闷。 後来，梁孝王进京，随同他一块来的有邹阳、枚乘、庄忌等人，相如和这几位辞赋高手， 志趣相投，一拍即合。於是，他以有病为由辞去了景帝朝的“郎”，随梁孝王到了梁国。 梁孝王让司马相如和邹阳、枚乘等人一同居住，享受同等待遇。 司马相如心情大变，文思泉涌，创作了着名的《子虚赋》，声名鹊起。 但是，不久(景帝中元六年，前144)，梁孝王病卒，门客各奔东西。司马相如离开梁地， 回到家乡成都。《史记‧司马相如传》记载：梁孝王卒，相如归，而家贫无以自业。 《汉书‧司马相如传》：梁孝王薨，相如归，而家贫无以自业。 这两本重要史书记载的内容完全一致，都说司马相如从梁孝王游宦归来後， 家中穷困，没有谋生的手段。 这段记载非常可疑。如果司马相如真是“家贫无以自业”， 那麽，他当初怎麽能够“以赀为郎”呢？但是，司马迁、班固两个人都这麽写， 我们今天已经无法知道事实的真相了。 正是在这种情况下，临邛县(今四川邛崃)令王吉邀请司马相如到临邛。 王县长与司马相如是莫逆之交，司马相如来到後，王吉将他安顿在县城的宾馆(都亭)里。 一场“琴挑”的浪漫剧由此拉开帷幕。 临邛县令王吉安置好密友司马相如之後，故意装出一副谦恭的姿态， 天天到宾馆来看望司马相如。司马相如开始每天还见见县令王吉，後来，县令来访， 司马相如一律谢绝。司马相如越是谢绝，王吉越是恭敬，照样天天来访。 (临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，後，使从者谢吉。吉愈益谨肃。) “缪为恭敬”四个字非常值得玩味，“缪为恭敬”是故意装出一副毕恭毕敬的姿态。 而王县令为什麽要装出这副毕恭毕敬的姿态？司马相如和王吉究竟在打什麽主意呢？ 原来，临邛县有两位钢铁大王，一位是卓王孙，一位是程郑，两家都以炼铁暴富。 按照时下的说法，一位是卓总，一位是程总。卓王孙家中的奴仆有八百多人， 程郑家中的奴仆也有数百人，略逊一筹。这两位老总听说王县令天天去宾馆 看望一位贵客，还屡屡碰壁，非常好奇，很想见识一下。思来想去，便想出一计。 既然是县长的贵客，我们理应表示一下。不如备下一桌酒宴，好好款待一下人家， 顺便也宴请一下县长。(令有贵客，为具召之，并召令。) 到了宴请这一天，王县令先来到卓王孙家中。此时，上百位宾客已经入席， 等到中午，卓王孙才派人去请司马相如前来赴宴；但是，司马相如推说有病不能赴宴。 本来，等陪客们都到了才去请主宾，这是对客人尊敬的一种做法。 但是，主宾不来，卓王孙别提多难堪了。王县令一听司马相如不来，菜都不敢吃一口， 立即登门去请。司马相如见王县令如此盛情，没有办法，只好勉强成行。 司马相如一到，他的风采立刻震动了临邛的上流社会。 (卓氏客以百数，至日中，谒司马长卿。长卿谢病，不能往。临邛令不敢尝食， 自往迎相如。相如不得已强往，一坐尽倾。) 有趣的是，《汉书》和《史记》记载王县令亲请司马相如一事有一字之差： 《史记》写的是“相如不得已强往”，《汉书》写的是“相如为不得已而强往”。 比起《史记》，《汉书》多了一个“为”字，“为”者“伪”也， 即司马相如故作清高，假装不愿去赴宴。班固写得比司马迁更透彻， 他揭示了司马相如和密友王县令的确是策划了一个大阴谋。 那麽，司马相如和密友王县令究竟想从这个阴谋中得到什麽呢？ 通过《汉书》这个“为”字，我们基本上可以知道，司马相如这次临邛之行， 绝对不是一般的探亲访友，而是有备而来，要办成一件事， 而且这件事一定和卓王孙有关。 琴心挑得美人归 王县令将司马相如安顿在宾馆里天天朝拜，意在造势，吸引卓王孙的眼球； 果然，卓王孙上钩了：亲摆家宴宴请司马相如。赴宴之际，他又“千呼万唤始出来”， 吊足卓王孙的胃口，哄抬自己的身价。 酒宴进行到高潮时，王县令把一张琴恭恭敬敬送到司马相如面前，说： 听说长卿的琴弹得极好，希望能弹一曲以助酒兴。 司马相如一再推辞，王县令一再相邀。最後，司马相如拗不过，顺手弹了两支曲子。 《史记‧司马相如传》记载：相如口吃而善着书。司马相如有一个生理缺陷， 就是结巴，但是，他的文章写得非常之好。王县令之所以让司马相如赋琴， 一是让司马相如回避自己的弱项——口吃，二是发挥自己的强项——弹琴。 做了这麽多的铺垫，还亮出了绝技，到底为什麽呢？ 原来，这位卓王孙有一个宝贝女儿叫卓文君，这位文君小姐刚刚守寡，回到娘家暂住。 她非常喜欢音乐，又特别精通琴瑟。所以，司马相如与其说是为王县令弹两支曲子， 不如说是司马相如想用琴音挑动卓文君的芳心。 (是时卓王孙有女文君，新寡，好音。故相如缪与令相重而以琴心挑之。) 请特别注意“相如缪与令相重而以琴心挑之”中的“缪”字，司马相如抚琴， 绝非为县长大人所奏，而是为了让一位小姐芳心暗许。 一个人有癖好，就有了软肋。 卓文君酷爱音乐，这恰恰成了卓文君的短处。 司马相如早就把卓文君给琢磨透了，卓文君精通琴瑟，这就是她的心理兴奋点。 一支表达爱慕的琴曲，正是司马相如打开卓文君芳心的钥匙。 原来，司马相如故弄玄虚、排兵布阵多时，要谋的就是卓王孙的掌上明珠——卓文君！ 司马相如应邀到临邛之时，随行车马非常之多，来到之後表现得从容大方，举止文雅， 加上他英俊帅气，整个临邛县无人不知。寡居家中的卓文君早有耳闻，只是无缘相识。 等到司马相如到自己家中饮酒，弹琴，文君从门缝里看见司马相如的风流倜傥， 内心十二万分仰慕，直担心自己配不上他。 两支求婚曲让文君小姐听得如醉如痴，心动不已。 这就是所谓司马相如的“琴挑”，即用琴声挑动文君的春心。 酒宴结束之後，司马相如派人用重金买通卓文君的侍女，直抒胸臆。 “两情相悦”的确令人幸福得发晕。卓文君奋不顾身，连夜从家中出逃， 司马相如狂喜不已，当夜带她离开临邛，回到成都家中。 到了成都，卓文君才发现，司马相如家中一贫如洗，只有四面墙(家居徒四壁立)。 当然，“家居徒四壁立”这句话与此前的“以赀为郎”，出行有盛大的 车马随从颇不相符，真不知道司马相如家中的经济状况到底怎麽样。 第二天，卓王孙听说自己的女儿私奔司马相如，而且，两个人已经离开临邛要回成都， 气急败坏。不过，作为一个大汉帝国首富，卓王孙自有杀手[金间]： 经济制裁，一个子不给！ 蜜月之後，两个年轻人立即感受到生活的艰辛与窘迫，卓王孙的经济制裁立竿见影。 卓文君第一个受不了了！她自幼长于豪门，富日子过惯了，哪里受得了穷？ 她对司马相如说：假如你愿意和我一块儿回临邛，就是向我的兄弟们借点钱， 也足以维持生活，何苦在这儿受穷呢？ 最後，司马相如同意了爱妻的意见，变卖了车马，在临邛买了一处房子，开了个酒店， 类似现在的酒吧。他让卓文君亲自站台卖酒(文君当垆)，自己系着大围裙， 和夥计们一块儿洗碗。(文君久之，不乐。曰：长卿第俱如临邛，从昆弟假贷， 犹足为生，何至自苦如此？相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒。 而令文君当卢，相如身自着犊鼻褌，与保庸杂作涤器於市中。) 《西京杂记》(卷二)记载得更是有声有色：司马相如和卓文君回到成都之後， 生活艰难，卓文君只得拿自己的高档皮衣去赊一点酒，二人同饮。 喝完酒，卓文君抱着司马相如的脖子哭着说：我从来过得都是富贵日子， 现在却到了用裘皮大衣换酒的地步。於是，两个人商定到临邛开酒店， 司马相如亲自穿着围裙干活，有意让卓王孙丢人。 (司马相如初与卓文君还成都，居贫，愁懑，以所着鷫[霜鸟]裘就市人阳昌贳酒， 与文君为欢。既而，文君抱颈而泣曰：我平生富足，今乃以衣裘贳酒， 遂相与谋於成都卖酒。相如亲着犊鼻褌涤器，以耻王孙。) 卓王孙的富有绝非一般，司马迁《史记‧货殖列传》记述了卓王孙在秦灭赵国之後， 从赵地主动要求迁徒远方，最後迁到临邛炼铁致富的全过程。 《史记‧货殖列传》记载的都是国家级大富翁，卓王孙排行第一：卓氏……富至僮千人， 田池射猎之乐，拟於人君。卓王孙无疑是当年福布斯中国排行榜的首富。 卓王孙的千金回临邛开酒吧，并亲自“当垆”卖酒；卓王孙的女婿司马相和佣人一样 打杂，实在让卓王孙丢人现眼，卓王孙因此大门不出二门不迈 (卓王孙闻而耻之，为杜门不出)。 这里的原因大概有以下三点： 自己引狼入室。 司马相如拐走女儿，是因为自己请司马相如到家中赴宴， 而此事又是王县令做的婚托儿，总不能和县长翻脸吧？卓王孙有苦难言； 卓文君不顾礼仪。 自己的女儿放着千金大小姐不做，竟然不知廉耻，与司马相如私奔，让卓王孙脸面尽失； 丢人丢到家门口。 女儿和司马相如的酒店如果开在成都，眼不见心不烦，舆论还不至於这麽大； 可他们竟然把酒店开到临邛，生意做到家门口，临邛小城，尽人皆知， 这真叫“丢人丢到家”！ 卓王孙又羞又恼，却无处发泄。 文君的兄弟和长辈纷纷从中斡旋：卓王孙啊，你只有一个儿子两个女儿，家中又不缺钱； 文君已为人妻，生米已然成熟饭，司马相如也算个人才，并非无能之辈， 文君完全可以托付终身。再者说，司马相如还是王县令的座上宾，你又何必不依不饶呢？ 卓王孙万般无奈，只好花钱消灾，分给文君一百名僮仆，一百万钱，另有一大笔嫁粧。 司马相如和卓文君立即关闭酒店，打道回成都，买田买地，富甲一方。 司马相如琴挑卓文君这对才子佳人的传奇佳话，从此千古流传。 几许痴心几多谋 但是，据我看来，这个美丽的爱情故事里还有许多疑问需要解答： 第一，司马相如为什麽想不到与卓文君回临邛开酒舍宰卓王孙的计划呢？ 司马相如是在无法维持生计的落魄之时应密友王吉之邀来到临邛的。 他来临邛之前也许并没有完整的想法，但是，到了临邛之後，特别是在与王吉密谈之後， 司马相如制订了一个周密的计划。只是这个计划司马迁没有将其挑明，而是暗中点出。 司马迁为什麽不把司马相如这个密谋揭示出来呢？道理很简单， 司马迁对司马相如偏爱有加，特别是钟爱他的才华。 《史记‧司马相如传》中全文引用司马相如的大赋和文章， 这在《史记》一百一十二篇人物传记中是绝无仅有的。对司马相如情有独钟， 司马迁笔下留情就是很自然的；他不会用直笔来写司马相如当年这一段不大光彩的婚史， 但是，作为一代良史，司马迁又不能违背作为一代史学家秉笔直书的为史原则， 他还不得不将司马相如这件事揭示出来。当然只能用曲笔， 看“临邛令缪为恭敬”和“故相如缪与令相重而以琴心挑之”两句中的“缪”字， 真相便昭然若揭。 司马相如初到临邛即大张旗鼓，制造声势，实则与县长联手，钓卓王孙上钩。 司马相如能够制订出一个如此周密的“钓鱼”计划，让精明老到的卓王孙上当， 至少说明司马相如确有老谋深算的一面，那他岂能想不到主动提出来回临邛开酒舍， 狠宰卓王孙一把呢？ 一是丢人。中国古代大男子主义盛行，一个男人要靠女人吃饭，无疑会遭人鄙视。 二是万一卓文君拒绝了怎麽办？如果卓文君宁肯受穷，决不开口向父亲要钱， 这事此後就再难提起。 三是可能会让卓文君怀疑当初“琴挑”的目的。这将会带来一个更大的问题： 你究竟爱我卓文君，还是爱我家的钱？你是为我琴挑，还是为了宰我爹而琴挑？ 因此，司马相如是不会提出回临邛的；那麽办法只有一个：忍耐！ 忍到卓文君自己受不了，主动提出，自然顺水推舟、大功告成。 果然，卓文君主动提出回临邛。此时，司马相如内心应该是欣喜若狂—— 苦日子终於到头了！如果将此事向前再推一点会发现另外一个问题。 司马相如琴挑卓文君究竟为的是什麽？ 之所以提出这一问题，是因为这一问题从古至今被讹传，它关乎到对这个经典爱情故事的真实评价。 首先，卓文君究竟美不美？ 如果卓文君是丑女，那麽，一切就明明白白：琴挑全国首富的丑女， 岂不是司马昭之心路人皆知？ 《史记‧司马相如传》《汉书‧司马相如传》都没有记载卓文君是否国色天香。 只有《西京杂记》卷二记载： 文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞风流， 故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾。 乃作《美人赋》欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死，文君为诔，传于世。 如果《西京杂记》的这个记载可信，那麽，国色天香，十七妙龄，司马相如十分仰慕， 才有与王县令密谋琴挑文君一事。而且，司马相如有糖尿病，由於喜爱卓文君， 不加克制，导致自己病情加重，最後死在糖尿病上。 当然，因为卓文君貌美而琴挑，目的无非是抱得美人归，似乎无可厚非； 但是，并不能排除司马相如琴挑文君之後还有其他目的。 如果先劫色後劫财，就是一石二鸟，当然，人品就大打折扣了。 西汉末年着名的文学家扬雄非常崇拜司马相如，他模仿司马相如创作了不少汉大赋， 但是，扬雄《解嘲》一文中第一次提出：司马长卿窃赀於卓氏，东方朔割炙於细君， 仆诚不能与此数公者，并故默然，独守吾《太玄》。 扬雄认为：自己既不像司马相如一样无耻地劫卓王孙的财， 又不能像东方朔那样无耻地自己割肉送老婆，只好活该受穷。 扬雄第一个提出司马相如是“窃赀”，是劫财。 颜之推的《颜氏家训‧文章篇》在批评“自古文人，多陷轻薄”时，也说： “司马长卿，窃赀无操”。 唐人司马贞的《史记索隐》评司马相如时亦说：相如纵诞，窃赀卓氏。 看来，古人对此事的说法大体一致，认为司马相如人品不端，劫卓王孙之财。 但是古人并未进行详细议论，我们不妨来作一番论证。 另外，司马相如回临邛果真是为了劫卓王孙的财吗？ 《史记》、《汉书》的司马相如传都没有谈到，但是，《西京杂记》写了非常 值得玩味的四个字“以耻王孙”。如果我们相信《西京杂记》记载属实， 就得承认司马相如在临邛开酒店是为了宰卓王孙。此为其一。 其二，酒店开在哪儿不行啊，非得开在临邛？显然是为了卓王孙的钱嘛。 其三，《史记》、《汉书》都记载司马相如拿到一百万钱和一百个奴仆後， 立即关闭酒店，带着夫人回了成都。 从这三条看，司马相如回临邛开酒店，确实不能排除向卓王孙“劫财”。 最後一点，司马相如宰卓王孙的计划是在琴挑之前还在琴挑之後？ 我们看看下面这五个问题是否成立： (1)司马相如知道卓王孙是全国首富； (2)司马相如相信自己可以用一个周密的计谋琴挑文君归己； (3)司马相如深知自己“家居徒四壁立”根本养不起万金小姐卓文君； (4)司马相如深信卓文君受不了穷一定会主动提出回临邛逼其父出血； (5)司马相如坚信卓王孙受不了丢人一定会拿钱摆平。 如果上面这五个问题我们不得不承认是事实的话，司马相如琴挑卓文君之前已经有了 劫财的准备，因此，这个流传千古的爱情传说原来竟是一个先劫色後劫财的骗局。 这样的“浪漫婚姻”会幸福吗？ --

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