（前文恕删） 关於这则王衍的故事，我自己是认为《两晋演义》还满丑化西晋士族的说。 《资治通监》的叙述应该有比较中肯，姑且也看一下： 　　石勒率轻骑追太傅越之葬，及於苦县宁平城，大败晋兵，纵 　　骑围而射之，将士十余万人相践如山，无一人得免者。执太 　　尉衍、襄阳王范……等，坐之幕下，问以晋故。衍具陈祸败 　　之由，云计不在己；且自言少无宦情，不豫世事；因劝勒称 　　尊号，冀以自免。勒曰：「君少壮登朝，名盖四海，身居重 　　任，何得言无宦情邪！破坏天下，非君而谁！」命左右扶出 　　。众人畏死，多自陈述。独襄阳王范神色俨然，顾呵之曰： 　　「今日之事，何复纷纭！」勒谓孔苌曰：「吾行天下多矣， 　　未尝见此辈人，当可存乎？」苌曰：「彼皆晋之王公，终不 　　为吾用。」勒曰：「虽然，要不可加以锋刃。」夜，使人排 　　墙杀之。 事实上，这群被王衍以东海王越的丧礼为由，强行东迁的十几万人，可都是 西晋朝廷的菁华。 那批看似被石勒杀得血流成河的军队，也决不是什麽送丧摆好看的队伍，而 是之前在八王之乱中异军突起的劲旅。他们之所以大败，根据《晋书》，应 该是石勒高明的偷袭奏效，并非晋军有多烂多烂。 至於被丑化不少的王衍（也包括其他求饶的士族），其实也没有那麽难堪。 《晋书》跟《世说新语》对王衍的赞美都是不绝於耳，这自然也有夸大的地 方，但可以肯定的是，王衍既不是笨蛋也不是呆瓜，他有其聪明之处，也有 野心与谋略。不然他就不会故意避开与胡人的正面交锋，还企图把整个朝廷 搬到自个儿家了。 可见，被他看上带走的王公贵族也不是什麽简单角色，纵使他们在见到石勒 後，一个个丑态毕露，那份魏晋士族特有的气质跟魅力还是令汉化尚浅的胡 人百般称羡。 胡三省的通监注说「勒欲存之，以诸人仪观之清楚耳」，意思就是石勒会想 用土墙埋死王衍等人，甚至还想留下司马范，就是因为他们气质高雅、眉清 目秀兼楚楚动人。 （魏晋时代在形容一人的美貌，绝对不只是看脸，像是家世、学问修养也都 是考量因素。对此有兴趣这可以参考宗白华的〈论世说新语与晋人的美〉） 原PO既说这是龙腾版高中历史课本的故事，那麽想必是出自清大的张元老师 之手。我正好曾修过他的课，便简言其说法。 张元杯杯认为，王衍等人的「多自陈述」固然是苟且偷生的说词，但也不全 然只表现他们的胆小。我们要把西晋的时代气氛带入理解。 要知道，不管後来的评论如何，那个时候的王衍可是任何人听了他的名字都 要竖出大拇指的。他不理朝政、推卸责任是真的，但他声望高、能力强也是 真的。毕竟魏晋的风气本来就会塑造一堆能力强但不想做事的庸懒士大夫。 更不用说王衍还是那时极少数不搞清谈的读书人。 王衍那时大概认为，现在西晋帝国的上层精英全在这了，只要你石勒同意， 我们马上就能帮你建立起很够格的政府。偏偏石勒这时候好像还把匡正天下 的名誉放在现实政治野心之前，所以王衍跟士族集团只好一起死翘翘了。 --

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