※ 引述《chenglap (无想流流星拳)》之铭言： : 问题去到这已变成更基本的了. : 实话说, 不介意任何人说那些是军阀, 哪些未必是军阀, 但如果是这样 : 的话, 重要就更基本, 那「军阀」的定义是甚麽? 大陆《辞海》对军阀一词的定义﹕ 拥兵自重割据一方﹐自成派系的军人或军人集团。 这是对“军阀”最简洁扼要的描述。 成为军阀的四个条件 1.有兵。 2.割据一方。所以黄巢等不能算﹐按照老的说法﹐“流寇而已” 3.自成派系。 4.军人和军人集团。这一条是区分军阀和非军阀最明显的标志。 共党各根据地虽然也是拥兵自重割据一方﹐但在组织纪律和党性的约束 下﹐只要中央来个文职大员﹐接收当地的党政军是非常轻松的事情。像 老毛﹐虽然在江西苏区牛得很﹐临时中央那帮书生一来排挤他﹐就只有 郁闷地去打酱油。而从红军到解放战争﹐各大根据地都是以中央局书记 为尊﹐将领如果不兼书记也得听书记的。党指挥枪的铁律﹔ 而各地军阀明显是枪指挥一切﹔衡量军阀与否﹐不仅在於对外的攻战与 否﹐还在於内部的政治关系﹐是军人为尊﹐还是文人为尊﹔ 而汉唐末的军阀混战﹐最後胜出的那个最大只慢慢也重建内部政治秩序﹐ 以文制武﹐那麽就是从军阀过渡到王朝﹔ 而王朝秩序崩坏过程中﹐地方集团从原来的文制武变化到武凌文﹐就是 蜕化到军阀。例如﹐李德裕做节度使的淮南镇﹐还是唐王朝的一部分﹔ 等到杨行密时代﹐就已经变化藩镇军阀﹔而等这个藩镇转化为南唐时﹐ 虽然还只是割据一方的势力﹐但内部秩序已经逐步恢复﹐不能再说是军阀。 : 「诸侯」本身是根据封建制度被分封出来的, 「藩镇」则是唐朝自己设 : 立的军镇, 前者是王朝所建立的秩序的一部份, 後者则是王朝用於自卫 : 自己的工具. 而民初的军阀, 则是源自清末不同地区的民兵和军队编制 : . 你可以说日後他们各自被形容为「军阀」, 但他们也一样可以不是军 : 阀, 但「有演变的可能性」和「定义相同」根本就是两回事. 看清楚前面的字样﹐ “汉末”的诸侯﹐不是周、西汉所分封的诸侯﹔你就说当时割据的那 些刺史、州牧、将军﹐有哪个是得到汉朝分封的? (而不是造成割据事 实‧後‧去朝廷弄个承认诏书的) “残唐五代”的藩镇﹐不再是盛唐所置的沿边各节度大使﹐而是朱温、 李茂贞、杨行密这些野心家割据的工具﹐对残唐政权是头顶之剑而不是 护卫之盾﹔有些是百余年前的旧藩镇蜕变﹐有些就是这些牛人自己打拼 出来的势力。 拿西汉的事情说东汉末﹐拿盛唐的事情说残唐﹐你除了拿明朝剑斩清朝 官还有什麽? 汉末诸侯、残唐五代藩镇、民初军阀﹐就是用来定义“军阀是什麽” 的范例﹐也是当时和後代的人警惕的案例。汉末军阀之一的曹操﹐ 残民以逞﹐抚辑流亡的同时﹐写下了 “关东有义士﹐兴兵讨群凶。 初期会盟津﹐乃心在咸阳。 军合力不齐﹐踌躇而雁行。 势利使人争﹐嗣还自相戕。 淮南弟称号﹐刻玺於北方。 铠甲生虮蝨﹐万姓以死亡。 白骨露於野﹐千里无鸡鸣。 生民百遗一﹐念之断人肠。” 的反思诗词﹔ 宋代对於藩镇之祸的教训也非常深切。 而清末民初社会舆论鼓吹军国民主义﹐重拾尚武﹐是为了在列强凌迫 之际举国抵御‧外‧侮的工具﹐而不是认同对内混战----当初老袁 在宋案、借款事情上输理的老袁﹐之所以还能顺利摆平国民党的二次 革命﹐钱多枪多之外﹐原因之一﹐就是因为蔡锷等人认为有必要帮 中央摆平KMT的藩镇割据之苗头。 内外不分﹐就在那里奢谈“军阀到一战後才变为贬义词”…这种语文 游戏有聊吗? 除了玩文字游戏﹐一不知汉唐﹐二不知北洋﹐三不知国府﹐四不懂 共党的人﹐对於历史案例的了解漏洞百出﹐然还是被说“强”﹐赞一个。 --

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