※ 引述《ladioshuang (达哥)》之铭言： : 这在他执政时，对於当时的社会而言，的确是有作用 : 但是时代会前进的 : 到Judy时，整个社会环境与当时已完全不同，这些制度早不合时宜 : 甚至会阻碍社会的发展 : 但Judy虽是专制名君，却也不敢改变老爸定的制度，而是另立巧门 : 到之後，每个皇帝都有样学样，搞的一团乱 : 难道甄的没有勇气去修改之前的制度吗，人家都作古多年了 : 还是当时的士大夫都是书呆子，知道皇帝要改变老祖宗的规定时 : 就一昧的反对到底？ 我来答一次. 这是专制制度其中一个最大的问题, 就是「权力来源」, 一个政治 单位的权力的大小并不是常数, 同样是「皇帝」, 有的皇帝权力比 较大, 有些权力比较少. 并不如大家常以为的, 只要身份是某朝的皇帝, 帝权就一定所有人 都一样. 或者觉得专制底下的最上者, 一定有无上的权力. 其实专 制制度当中也有极多的权力者和实力者, 所有命令和政策, 都必须 要在各权力者的协妥和合作下才能够顺利执行. 而要得到妥协和合作, 最基本是不要动摇已有的工作方式, 也不要 动摇已有的权力, 简单来说, 就是不改革. 一改革, 就一定会有些 人失去权力和有些人扩张了权力, 这自然会有人抵抗. 而如果被动摇的人, 抵抗的人, 正好是那个策动改革者的「权力来 源」, 那这改革是一定失败的. 专制政体的特色, 是「由一件事产生了初始权力」 (如太祖皇帝用 武力打下天下) , 然後由该权力建立制度, 包括世袭, 官僚, 宦官 等制度, 然後让那些制度根据制度所决定需要的人, 去选择下一代 的继承者, 而那些继承者本身就是从Ａ制度产生出来的, 自然他的 想法也必然是大部份合乎Ａ制度的. 又随着时间的推前, 在这一代的权力者退休时, 他们再凭自己的判 断去选最适合的继承者. 而这个循环的结果, 就是制度威望的不断强化, 因为基本上只要有 权力的, 无不是认同Ａ制度的人, 而不认同Ａ制度的人, 不是不能 得到权力, 就是为了维持权力隐藏了自己的真正想法. 最终的结果 就是当中有一人想要改革整个制度, 大部份制度内的人都会抵抗, 因为他们本来就是因为Ａ制度才能够得到权力的. 认同制度 => 有权 不认同制度 => 无权 这又怎改革? 可能偶然有个皇帝想改变, 但他要面对的是制度里 99% 的人都不会跟他合作的情况. 而他们对未来继续维持权力的盘算, 也是根据Ａ制度能持续这前提 上, 如果这件事不发生, 所有人的算盘就会打乱. 所以几乎所有专制政体, 随着时间的进展, 个人对制度的影响力都 是向着一条向下线走的, 专制制度在你合乎制度时, 可以有不合理 的权力, 你可以随便杀任何一个平民, 却是绝不包括修改权力源头 的权力. 专制政体到末期一定想要改革但改革也一定是瘫痪, 也是 这个原因. 在制度里得到权力再去改革制度, 等於坐在椅子上修理椅子的脚, 难度很高, 更有可能你在修理时先摔倒. -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

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