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我觉得这个问题值得做比较深度一点的文化讨论 例如民间信仰里面是否有相关的传说 对外国人的仇视确实是一个理由,但即使是洋人的负面形象这部份 为什麽洋人会和某些特定的坏事连在一起、却不会和其他坏事连在一起? 这也需要解释 例如,欧洲中古晚期和宗教改和时期,也有类似对犹太人的怀疑 认为犹太人在逾越节绑架基督徒小男孩、进行所谓的ritual murder 这一部份和当时欧洲的反犹情绪有关 另一部份也和基督教文化在中古晚期的corpus Christi 崇拜有关 宗教文化里特别强调耶稣的肉身和受难,使得对谋杀耶稣的凶手的仇恨增强 另外,中古晚期圣母抱子图是很普遍、许多人家拥有的圣像 也使得耶稣“小男孩”的形象特别深入人心 这些因素加在一起,使基督徒相信犹太人因为仇视耶稣、仇视基督徒 会在逾越节绑架基督徒小男孩,然後把小男孩仿照耶稣钉十字架的方式虐杀 ※ 引述《ewayne (ec)》之铭言: : ※ 引述《Pietro (金肃)》之铭言: : : 天津教案是发生在清朝的事件 : : 一群人传言外籍教士假借经营育儿堂 : : 事实上是偷偷以婴儿作药 : : 因而攻击望海楼天主堂 : : 为什麽天津教案时 : : 会传说外籍教士假藉育婴堂而偷用婴儿入药? : : 这有什麽前例而使得当地人士这样判断吗 : 另一个简单讲 : 基本上就是因为教堂通常不对外开放 : 中国人就会觉得这是不是在做坏事 : 然後教会经营育婴堂,通常能正常活着的都不会到这里 : 身体有残缺的,快死的才会送到这里 : 这两者相碰,就变成教会收养婴孩炼丹药 : --- : 前例?很难讲 : 不过基本上用中国人无聊的民族情感就能解释, : 所以西方人都是坏人,做坏事,欺负中国人,抢中国小孩,骗中国女人 : --- : 网路上有些写天津教案的文章,需要多加思考 : 天津教案的成因不算复杂,但也不简单 : 基本上,中国人无聊的民族情感是其中一个原因 : 然後某些现代人的研究用更无聊的民族情感来批判那时候的事情就更无聊... --



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◆ From: 71.202.18.186
1F:→ leepingyo:您说的是谣传犹太人在Ghetto内举行血祭的传言吗? 01/26 17:44
那个时候还不是到处都有ghetto 啊
2F:→ Pietro:还有亵渎圣体的传闻~ 01/26 17:45
喔,对了,忘了说,亵渎圣体的传闻和虐杀男童的传闻都是在同一个背景下 也都和Corpus Christi 的崇拜有关 Corpus Christi (基督圣体) 的崇拜最主要的表现就是对圣餐中面包/圣体的崇拜 化体论神学的高度发展也是这个时代的特色,认为面包被祝圣後就变成耶稣的肉身 所以“犹太人藉由亵渎圣体来再次谋杀耶稣”这种看法才会被认为是合理的 很多虔诚的女性神秘主义者在她们的灵修日记里都提到 弥撒当中教士祝圣圣体并将它拨开的时候,她们看到圣体流血的异象或是听到婴儿哭声 不然就是圣体放入她们口中的时候就变成真正的肉 宗教文化里面也认为祝圣後的圣体,因为是耶稣的肉身,有特殊的能力 不少神蹟纪录里提到有人非法弄到祝圣过的圣体来做药或是实行巫术 结果圣体不停的流血或是一直发出哭声,让做坏事的人行迹败露 这都和犹太人亵渎圣体的传说里 圣体会变成小男孩或是圣体会流血之类的模式符合 也就是说,对犹太人的仇视并不足以造成这种传说 必须有当时宗教文化的背景来造成时人认为这种事情是可能的 回到中国的部份,应该是当时的文化本身相信有拿婴儿做药这种事情 加上当时洋人的某些形象符合了民间所认定会做这种事情的人的形象 两者才能够被连在一起 ※ 编辑: clementia 来自: 71.198.180.168 (01/27 15:20)
3F:推 Pietro:那个~我听过以前有玩黑魔法的传闻是拿圣体喂蟾蜍~不过不是 01/27 16:43
4F:→ Pietro:犹太人~我是天主教的~就现代而言还是有防止亵渎圣体的动作 01/27 16:44
5F:→ Pietro:比如拿到要马上吃下,而不能拿走 01/27 16:44







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