"史记今释"把刺客列传内各书记载并排列出,便於检阅 如果依公羊传,我觉得主角是在桓公而不是曹子 史记想突显的对象明显不同 "史记五论"有2专篇讨论曹子和柯盟事,不过没读过 以下另附"燕丹子"一篇 燕丹子 佚名撰 〔清〕孙星衍 校 王根林 校点 2007年11月27日精校录入 《汉魏六朝笔记小说大观》王根林等校点 上海古籍出版社 1999年12月第1版 P29-P44 校点说明 《燕丹子》三卷，历代目录书皆不着撰人。其成书年代，不少学者经考证，提出秦汉之间 、东汉之说，但莫衷一是，难成定论。自司马迁《史记》以後，不少文献都徵引过荆轲刺 秦王的故事，情节有同有异，可知从汉代起就有关於燕太子丹的故事流传民间，然後由文 人搜集写定。将它看作是一部颇为完整的汉人传记小说，是比较适当的。 此书写战国末期燕国太子丹，因在质于秦国时受到秦王嬴政的无礼待遇，遂发愤向秦王复 仇。最终募得刺客荆轲，百方满足荆轲的生活需求，荆轲遂冒死赴秦，在陛见秦王时奋力 行刺，结果反被秦王所杀。作品写得有声有色，充溢悲壮气氛。 本书早已亡佚。清代编纂《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出此书，但只列入了存目 。而《四库》总纂官纪昀却私下喜爱此书，自己抄存了一部。清学者孙星衍从纪昀处得到 抄本，以永乐大典详加校勘，後被收入《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》等多种丛书 。今即以《平津馆丛书》为底本，保存孙氏校语，再对勘《永乐大典》，作分段、标点。 对部分正文与孙氏校记，有孙氏底本讹误而《永乐大典》不误的情况，则予改回及删去校 记。不过这种情况并不多，谨此说明。 叙 《燕丹子》三篇，世无传本，惟见《永乐大典》。纪相国昀既录入《四库书》子部小说类 存目中，乃以抄本见付。阅十数年，检授家郎中冯翼，刊入《问经堂丛书》。及官安德， 乃采唐宋传注所引此收之文，因故章孝廉旧稿，与洪明经颐煊校订讹舛，以篇为卷，复唐 、宋志三卷之旧，重加刊刻云。 《燕丹子》之着录，始自《隋经籍志》，盖本阮氏《七录》。然裴駰注《史记》，引刘向 《别录》云：“督亢，膏腴之地。”司马贞《索隐》引刘向云：“丹，燕王憙之太子。” 则刘向《七略》有此书，不可以《艺文志》不载而疑其後出。《艺文志》法家有《燕十事 》十篇，杂家有《荆轲论》五篇，据注言司马相如等论荆轲事，则俱非《燕丹子》也。古 之爱士者，率有此书。由身没之後，宾客纪录遗事，报其知遇，如《管》、《晏》、《吕 氏春秋》，皆不必其人自着。则此书题燕太子丹撰者，《旧唐书》之诬，亦不得以此疑其 讹也。 其书长於敍事，娴於词令，审是先秦古书，亦略与《左氏》、《国策》相似，学在从横、 小说两家之间。且多古字古义，云“太子剑袂”，以“剑”为“敛”也。“毕事於前”， 《国策》作“毕使”，“子遇轲流置酒请轲，酒酣，太子起为寿。夏扶前曰：「闻士无乡 曲之誉，则未可与论行；马无服舆之伎，则未可与决良。今荆君远至，将何以教太子﹖」 欲微感之。轲曰：「士有超世之行者，不必合於乡曲；马有千里之相者，何必出於服舆。 昔吕望当屠钓之时，天下之贱丈夫 也，其遇文王，则为周师；骐骥之在盐车，驽之下也，及遇伯乐，则有千里之功；如此在 乡曲而後发善，服舆而後别良哉！」夏扶问荆轲：「何以教太子﹖」轲曰：「将令燕继召 公之迹，追甘棠之化，高欲令四三王，下欲令六五霸。於君何如也﹖」坐皆称善。竟酒， 无能屈。太子甚喜，自以得轲，永无秦忧。 後日，与轲之东宫，临池而观。轲拾瓦投龟，太子令人奉盘金。轲用抵，抵尽复进。轲曰 ：「非为太子爱金也，但臂痛耳。」後复共乘千里马。轲曰：「闻千里马肝美。」太子即 杀马进肝。暨樊将军得罪於秦，秦求之急，乃来归太子。太子为置酒华阳之台。酒中，太 子出美人能琴者。轲曰：「好手琴者！」太子即进之。轲曰：「但爱其手耳。」太子即断 其手，盛以玉盘奉之。太子常与轲同案而食，同床而寝。 後日，轲从容曰：「轲侍太子，三年於斯矣，而太子遇轲甚厚，黄金投龟，千里马肝，姬 人好手，盛以玉盘。凡庸人当之，犹尚乐出尺寸之长，当犬马之用。今轲常侍君子之侧， 闻烈士之节，死有重於太山，有轻於鸿毛者，但问用之所在耳。太子幸教之。」太子敛袂 ，正色而言曰：「丹尝游秦，秦遇丹不道，丹耻与之俱生。今荆君不以丹不肖，降辱小国 。今丹以社稷干长者，不知所谓。」轲曰：「今天下强国，莫强於秦。今太子力不能威诸 侯，诸侯未肯为太子用也。太子率燕国之众而当之，犹使羊将狼，使狼追虎耳。」太子曰 ：「丹之忧计久，不知安出﹖」轲曰：「樊於期得罪於秦，秦求之急。又督亢之地，秦所 贪也。今得樊於期首、督亢地图，则事可成也。」太子曰：「若事可成，举燕国而献之， 丹甘心焉。樊将军以穷归我，而丹卖之，心不忍也。」轲默然不应。 居五月，太子恐轲悔，见轲曰：「今秦已破赵国，兵临燕，事已迫急。虽欲足下计，安施 之﹖今欲先遣武阳，何如﹖」轲怒曰：「何太子所遣，往而不返者，竖子也！轲所以未行 者，待吾客耳。」於是轲潜见樊於期曰：「闻将军得罪於秦，父母妻子皆见焚烧，求将军 邑万户、金千斤。轲为将军痛之。今有一言，除将军之辱，解燕国之耻，将军岂有意乎﹖ 」於期曰：「常念之，日夜饮泪，不知所出。荆君幸教，愿闻命矣！」轲曰：「今愿得将 军之首，与燕督亢地图进之，秦王必喜。喜必见轲，轲因左手把其袖，右手揕其胸，数以 负燕之罪，责以将军之讐。而燕国见陵雪，将军积忿之怒除矣。」於期起，扼腕执刀曰： 「是於期日夜所欲，而今闻命矣！」於是自刭，头坠背後，两目不瞑。太子闻之，自驾驰 往，伏於期屍而哭，悲不自胜。良久，无奈何，遂函盛於期首与燕督亢地图以献秦，武阳 为副。 荆轲入秦，不择日而发，太子与知谋者，皆素衣冠送之。於易水之上，荆轲起为寿，歌曰 ：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。」高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠 ，为哀声则士皆流涕。二人皆升车，终已不顾也。二子行过，夏扶当车前刎颈以送。二子 行过阳翟，轲买肉争轻重，屠者辱之，武阳欲击，轲止之。 西入秦，至咸阳，因中庶子蒙白曰：「燕太子丹畏大王之威，今奉樊於期首与督亢地图， 愿为北蕃臣妾。」秦王喜。百官陪位，陛戟数百，见燕使者。轲奉於期首，武阳奉地图。 钟鼓并发，群臣皆呼万岁。武阳大恐，两足不能相过，面如死灰色。秦王怪之。轲顾武阳 前，谢曰：「北蕃蛮夷之鄙人，未见天子。愿陛下少假借之，使得毕事於前。」秦王曰： 「轲起，督亢图进之。」秦王发图，图穷而匕首出。轲左手把秦王袖，右手揕其胸，数之 曰：「足下负燕日久，贪暴海内，不知厌足。於期无罪而夷其族。轲将海内报讐。今燕王 母病，与轲促期，从吾计则生，不从则死。」秦王曰：「今日之事，从子计耳！乞听琴声 而死。」召姬人鼓琴，琴声曰：「罗縠单衣，可掣而绝。八尺屏风，可超而越。鹿卢之剑 ，可负而拔。」轲不解音。秦王从琴声负剑拔之，於是奋袖超屏风而走，轲拔匕首擿之， 决秦王，刃入铜柱，火出。秦王还断轲两手。轲因倚柱而笑，箕踞而骂，曰：「吾坐轻易 ，为竖子所欺。燕国之不报，我事之不立哉！」 --

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