※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言： : ※ 引述《kyoyagami (道德的无限扩张就是专制)》之铭言： : : 历史本身的定义我也说得很清楚，人类过去活动的总集合就是历史 : : 除非你否认人类的思想演进不是历史的一部分 : : 不然讨论历史学的脉落本来就也在历史的范围内 : 如果是「历史学史」「历史哲学史」那自然是历史的一部分 : 但是我俩讨论历史学 算得上是历史学史的一部分吗? 恐怕不行吧 : 以我的个人观点 我想 讨论过往学者或历史人物对历史哲学的争辨 定义 或演变无问题 : 但讨论历史哲学本身 还是偏离板旨的 探讨史学史，尤其是西洋史学史 谈论到史家背後的思想成源，很难避免有哲学的论述 这种问题就跟你谈论国民政府抗战一开始为什麽节节败退的时候要把战术错误 战略错误，装备低劣等等原因放入讨论一样 难道我们要把战术错误，战略错误形成的原因放到战术思想板 装备低劣是因为材料科学或是其他科技不发达，所以请到科学板 只能论述国民政府因为这些原因而败退，而不论述这些原因的起因吗？ 这样的话，不就变成所谓的历史只能是叙事的论述了吗？ : : 就这方面来说，所谓的DummyHistory，才更不应该放在历史群组内 : DummyHistory板的主要作用是「What If」也就是说「历史的如果问题」 : 历史没有如果 但历史群组各板总难免会讨论如果问题 所以集中到敝板来讨论 : 讨论What If不是随意空想 而需要紮实的历史知识 和其他相关社会科学及自然科学知识 : 因此 敝板也讨论非空想的历史问题 以及其他相关的社会科学与自然科学的知识 : 以及也包括与「What If」有类似性的架空历史小说 和做为资料 真实史实的历史小说 : 因为在下认定这些内容与板旨以及历史群组有关 而不是因为DH是文学类板 : 这里就是重点 BBS的板面 如MRZ所说 讨论之内容方向 范围宽窄 是由板主决定的 : 你可能对这点很不满意 但是我以一个老BBS人的身份说话 这就是BBS上的惯例与规矩 : 只要板主的决定没有荒谬到完全说不通或站不住脚 我们都要遵从 : 我在DummyHistory的认定非常宽松 如果您要来敝板讨论历史哲学我绝对欢迎 : 但是MRZ的认定是如此 而且事实上也可站得住脚 我想这个争辨意义不大 历史哲学是历史学的一部分，历史学是历史的一部分 结果历史哲学不是历史的讨论范围(否认历史哲学是历史的一部分) 这怎麽站得住脚呢？ 之前有板友说历史社会学是不是也可拿来讨论 如果是我来说，当然会说是 考量到历史因素的历史主义性的那种思考方式是历史学的一部分 自然也会是历史的一部分． : : 你怎麽知道他明年会不会改考其他专业科目呢？ : : 那为何这看起来显然不是历史问题的问题可以存活在历史板，而不是请转研究所板 : 我个人也认为这些问题应该在「历史系板」 而不是历史板 : 但我想从相关文串中也可发现 MRZ对类似问题都是持劝阻而非鼓励的态度 : 可以判断他对此类文章的认定也一样是「不符板旨」 : 对偏离板旨的文章 是要完全封锁 还是先暗示或道德劝说 完全是在板主的裁量权之内 : 我想MRZ的处置都还在合理范围内 因此也没有所谓道不道歉问题 : 如果你希望在历史群组讨论相关问题 可以到认定较宽松的板面 例如敝板 : 无需在此争论 再说 其实我们这些讨论应该在板务板才对 不是在这边... 板务板由於MRZ去职一周，现在并无作用可言 况且所谓的板主裁量权本来就不是所谓的无限扩张到无视专业解释 玩BBS的时间我不会比在座的各位短多少，最少也玩了10年以上 我很了解所谓的惯例跟规矩，有多少情况下可以当作方便之词 国家研究院的分类进入公告如下 10/10 2008 新增公告 各位板主，小组长请注意: 在您设劣文及设水桶前，请 务必 将被惩罚者之文章 先行备份後，再进行判决文发表，再进行惩罚动作。 要谈惯例，BBS水桶要公告才是真正的惯例 为什麽要公告？表示此裁决可受公评，那今天公告在哪？裁决在哪？搞暗桶吗？ 我就想问，以现行的五条板规，他拿哪一条来砍我文章 除了拿一个：”板主有权力认定讨论范围”以外 而且，板主今天可以用他的主观认定讨论范围 他也可以随时用主观或情绪来伸张他的权力执行有他的正确性 这种情形未免太像神授王权了． 今天MRZ坚持他的权力，很抱歉，那我的做法就是从根本去挑战这个权力是错误的 -- 先帝帐下 知人善任 魏延成栋梁 孔明军中 贬才抑能 文长成废将 --

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