http://udn.com/NEWS/READING/REA8/4759223.shtml 「画」说郑成功》形象极大落差 联合报╱本报记者周美惠 2009.02.27 04:34 am 在「郑成功画像」和「郑成功弈棋图」里，郑成功穿着的袍服皆绘有类似龙纹的造形，郑 成功并非系出皇室，却身着龙袍，不免有僭越之嫌。 然而，「郑成功画像」里的袍服呈绿色调，依据明代官服，绿色袍是八、九品芝麻小官的 官服，而郑成功生前最高的受封阶级为「潮王」，为何会出现这样的落差也让人百思不解 。 「各种版本的郑成功与其说是写实，倒不如说是在『折射』不同的个人对郑成功容貌的『 想法』。」李子宁剖析。 台博馆的版本融合了民间祖先画像和帝王像形式。这样的画作不像写实的西洋肖像画，而 有固定的格套─该穿什麽、戴什麽、坐在什麽样的椅子上都有规范，就连脸部的描写也有 典型可套用，它不见得要表现祖先的个性，以「神似」为贵，而不追求「形似」，偏向理 想人物像的概念式描写。 反之，「在17世纪西洋人的眼中，郑成功近似东方恶魔！」「风中之叶：福尔摩沙见闻录 」荷兰版画中的郑成功，形象跟「国姓爷」便有极大落差。 值得注意的是，连日本殖民政府也接受台博馆版的「郑成功画像」。此画曾在1911年被献 纳给台湾神社，使得此一画像从家族内的祭祀活动，演化为台湾全岛性祭祀活动的对象， 更进入了殖民者的神道系统，「画像已从原有的祭祀意涵被赋予神格，甚而被转化为日本 国家神系的一脉。」 撇开「郑成功画像」究竟「像不像」郑成功本人不谈，李子宁认为，这幅兼融传统祖先画 和帝王像风格的画像，应是郑成功「钦点」要传给後世的形象，他想传达的讯息就藏在这 幅画里。 「郑成功画像」流露的种种不寻常之处，让後世一再猜测它必定隐藏什麽深意，甚或留传 了什麽「密码」给子孙？至於世人究竟接收到些什麽？光看学界的种种论调，只能说是言 人人殊吧？ --

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