作者MRZ (台大历史系教授......Orz)
看板historia
标题Re: [疑问] 蓝江传
时间Thu Feb 5 12:08:05 2009
1F:推 rssai:我想到古代某些有名的"清官"也是残暴的酷吏...... 02/05 11:02
那也是体制问题,盖司法体系如果原本就是建立在"恐惧才能维持秩序"的基础之上,
就必然会出现"认真魔王"这种角色.
2F:推 LUDWIN:体制就是这样,但出事时却又常认为个体可以决定要不要贪 02/05 11:03
3F:→ LUDWIN:好像每个人都独立个体不用养家活口或是保护服务单位的 02/05 11:04
4F:推 forgetpen:推.长知识.所以朱元璋痛恨贪污即使作再多防制也没用吗囧 02/05 11:12
朱元璋的作法是搞错了贪污的本质.
以体制上的问题来说,政府官员(含公务员)的薪水如果没办法让他们养家活口与
维持一定社会地位的自尊心----前者很简单可以量化,後者则难以量化:P----自
然就很难避免他们去用别的方式来弄钱.
比如说五斗米或许绝对够养家活口,但没办法让陶渊明觉得值得让他付出自尊去
跟长官鞠躬,他就宁可回家种田去也.当然那位长官若真的有意留下陶渊明,就得
先"收买"他.所以不为五斗米折腰并不完全是陶渊明耍大牌,而是他耍大牌却根本
没人鸟他而已XD
问题是明朝官吏的薪水...科科.
当然,就算薪水够他们维持生活所需与尊严,他们也可能会得寸进尺的想要奢侈
浪费,而这是社会风气引来的道德问题,很难用严刑峻法管制.比方说有人没当总
统之前,一双鞋子穿了20年都只是请人修修改改,大家觉得他很廉洁.但当了总统
之後,大家却又要他换穿国产名牌,盖身为国家元首必须促进消费才对,反而又是
制造了一个要求当官的去奢侈浪费的陷阱.然而这是社会风气所造成的问题,因
为这种充满虚荣心的社会价值观允许平民百姓穷到脱裤,却没办法接受国家元首
穿一双贴满补钉的皮鞋.那结果当然是整个社会都在努力把原本清官都变成贪官.
----遇到这种情形,当官的得自行摸索出一个分寸.然而这得看他个人的自我控制
能力,还有他在位掌权的时间长短与稳定程度.如果是在民主国家,任期固定,外在
监督力强,他再怎麽缺乏自制能力,也不过贪污个______亿元而已.但在明朝呢,一
当上官如果没有被宰的话,一干都嘛是干一辈子,就算告老还乡也能继续在官场发
挥一定的影响力.社会监督力量对於当官的其实很弱,几乎等於不存在,那要如何
制止他们因为权力而腐化,进而因奢侈浪费的习惯而贪污?
朱元璋的作法其实只是先从严刑峻法来恐吓大家不要贪污而已,问题是他的严刑
峻法并不是建立在司法的调查与执行,而是在抓到现行犯之後的惩罚方式上.但是
光公开惩罚的方法再怎麽恐怖,就能阻止已经发生,正在发生,以及未来即将发生
的贪污问题?根本做不到.在这种情况下,那套"剥皮实草"只能达成戏剧效果,广告
效果,却没有任何实质效果也.
体制上的种种缺陷,以及社会的虚荣风气所产生的种种诱因,前者是硬体上的问题,
後者是软体上的问题,而这两种问题最少最少发生的地方,恐怕只有得天独厚的北
欧国家----因为去过那里的人都知道,那里大概是生活上最无聊的国家.问题是蓝
刚先生当警官时的香港,却是制度上千疮百孔,社会风气更是一团鸦鸦乌的时代,
结果官场上当然无官不贪.
当然後来香港也证明了如果没办法对後者进行大幅度的改变,那就只好在制度上
动脑筋,所以廉政公署一登场,成果斐然.由此可见,个人道德不可恃.
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◆ From: 114.42.212.111
5F:推 forgetpen:所以奠基在司法调查与法制的体制才有可以减少贪污罗..囧 02/05 12:14
6F:→ forgetpen: 能 02/05 12:15
7F:→ forgetpen:感谢版主回答...第三行...囧 02/05 12:16
8F:→ ewayne:也得奠定在法律权威极高 而且没有人可以玩法的情形下 02/05 14:02
9F:推 qilai:个人道德不可"恃" 02/05 17:43
谢谢指正
10F:推 ohmylife:呃~五斗米折腰的故事不是指老陶的薪俸啦 -_- 02/05 19:42
我知道,只是做比喻XD
※ 编辑: MRZ 来自: 114.42.212.111 (02/05 19:44)