※ 引述《skytank (牛奶曼士德)》之铭言： : 日本其实是个宗教治国的国家，这到1945日本帝国瓦解，玉音放送时才式微 : ，从源赖朝建立镰仓幕府开始，日本走入了长达700年武家政治，武士阶级的 : 职业军人崛起，天皇从神权政权合一的地位被架空，必须将政权交出， : 让位给有实力的武臣(征夷大将军)，因为天皇的由来是出自於神话，一般人根 : 本不可能取而代之，当权者发现天皇保有神权反而可以让日本这个神权国家保持 : 稳定，而武家政治对於人民采用压制的态度，既用威势压制又用神权灌输，导致 : 日本人有一种逆来顺受，讲求坚忍的韧性，直到今天日本仍保有民主国家少有的稳定 : 性(譬如韩国一天到晚抗争，西方一天到晚暴动罢工)，连民间自发政治抗争都很少 这边就问题很大了 光是战国时代就可以推翻掉这个理论 而战国怎麽来的，就是各地势力趁将军家继承内乱之际开始权力大洗牌 如果日本那麽早就有强势的武家，哪还会换了三次幕府？XD 这段想定是把德川幕府的两百七十几年当成了日本两千多年的常态 实际上日本人并没有台湾人观念中的乖巧，听话，工蜂作到死 工运和学运一样猛烈，相比之下 在国民党政权迁台以来强力丑化左派思想共产主义的台湾社会 反而更有这种强控制下顺民的情况XD 当六零年代世界各地学运风起云涌时，台湾却在搞政府默许的保钓 而不是社会改革运动，就可见一斑：P : 连即便是集权中国光暴动都造成社会稳定性很大的问题，但是你会发现民主日本 : 稳定地可怕，整个社会不仅稳定而且压抑，我想台湾大概都没办法，什麽官逼民反 : 革命无罪的(第三世界政治斗争最喜欢的藉口)，在日本几乎不被接受...... : 这也使日本经济得以高度稳定的发展，(一生悬命地工作)实赖700年的武家政治灌输 : 才有的成果啊 : 武士道其实是一种宗教而不是像儒家单纯的思想，算是将儒家部分思想和日本本土 : 神权宗教合一的产物，具有使社会稳定，人民卖命的效果(EX三河魂之类)，强调义勇 : 奉公，人类都是有私心的，能改变人心只有宗教的狂热，而天皇就是神国最核心神只 : 而且还是活人神，如果没有了天皇，用什麽去号召神风特攻，菊水作战？ 武士道正确来讲应该是德川时代才发展出的新东西 之前的武士？很抱歉，待遇不好换老板？可以！（多着是，比方明智光秀就是） 老板过世换不对盘的少主，你不想做，可以！（宫本武藏本人就是这样） 隔壁老板薪水比较高，你要跳槽？可以！ 战场上一片混乱，老板快被杀了？你可不可以落跑？可以！ 如果江户时代之前就有武士道这东西，为何南北朝时代的曾我兄弟报父仇， 或是战国後期的龙造寺四天王在冲田毗会战隆信战死後跟着殉死这麽可贵？ 会被拿来传颂的，通常就是时人作不到的事情XD 请不要把江户时代甚至明治大正昭和前期一代代虎烂出来的武士道＋军国思想 当成了日本传统甚至日本人天生就是这样的东西 就跟终身雇用制一样，武士道也是战後莫名其妙的日本研究中出现的传说 PS：战前日本企业跟台湾企业一样很没良心，景气好给低薪，景气不好砍人不留情面 终身雇用制是战後经济高度发展企业抢人下竞争出来的，并不是日本的常态 : 德川幕府最後两百年的统治，强调神国合一，而百年後的日本依然将神国信仰加上 : 西方制度造就出传说中的日本帝国，.....没有了天皇这些都不可能发生。 : 话说现在的伊斯兰也是神权合一，但是就是缺乏具有神权的人神娃娃 : ，因此伊斯兰世界往往，没办法团结对抗西方国家，但是圣战士不怕死的程度就如 : 同受过神国信仰的武士一样坚定，要让一个人不怕死，就要让他有宗教信仰狂热。 -- 织田右府：光秀......你是光秀吗......(充满怀疑的眼光+_+) 明智日向守：是的,右府大人,难道有疑问吗(甩动飞扬柔顺的秀发) 织田右府：我认识的光秀......是个光头啊......(哭着跑开......Q>"<Q) 兰丸：这下我的地位不保了.必须做掉光秀才行......(对着镜头露出长达30秒的奸笑) 民明书房：战国奇谈轶闻禄之我爱三国无双长发男篇^_^(大大心) --

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