※ 引述《liang5858 (青青子矜)》之铭言： : 殷商文明可说是中国新石器时代文化的总结，同时也是中华文化的源头。商代因处在新石 : 器时代晚期，尚沾有神话传说的色彩，夏代和周代也是如此， 1.殷商这个词要用的谨慎，因为殷商的殷来自发掘地河南殷墟，但是殷墟仅属於商代晚期的 遗址，早商，中商时期没办法用"殷"这个字。所以你还是用"商文明"就好。 2.当商迈入青铜时代之时，中国大陆许多地方仍处在新石器时代，所以"总结"的定义 是什麽? 3.中华文化的源头是只有商吗?先楚文化怎麽办?所谓的"越"文化怎麽办?中华文化目前已 由单一起源论发展到多源起源论。 4.商代是青铜时代。 5.夏朝存在的证据在哪里? : 而其中最人入胜的，当是图 : 腾信仰；祭祀是商人生活中的大事，祭祖乃中华文化的古老传统，便是源自商代；如祭祀 : 的生活亦增添了迷信的色彩，商代可说是神权的社会，商人生活有赖神的指示，神的意旨 : 在於占卜的仪式中。商人几乎无事不卜，卜算之事皆刻在甲骨上，称为甲骨文，而甲骨文 : 也是中国最早有系统的文字，现今中文字即与甲骨文关系密切，亦可从中窥知商人生活方 : 式，如商人以贝壳做为交易媒介，因此凡与交易有关文字，大多皆有贝类在其中，如买、 : 卖、贩、贵、贱等等；商人历法亦相当进步，以太阳纪年、太阴纪日、干支记日，其中干 : 支记日到了东汉转换成干支纪年及以十二地支记时，一直延用至今。另外一个有趣的历史 : 故事是，商纣王的暴虐无道极有可能是被寃枉的，我们可以从甲骨文的记载和商人祭祖的 : 传统看出一些端倪。 1.神权社会的定义是什麽? 2.商人真的无事不卜吗?还是占卜仅是少数人的权利?诸如巫，或是商王，或者商王 可能本身就是巫。 3.小弟孤陋寡闻，不清楚甲骨文记载纣王是否暴虐无道的事情。 4.商人祭祖和纣王暴虐无道的关联是什麽?可否详述? : 时代愈古，其神话意趣则愈浓。夏、商、周三代可说是中国最古老的时代，刚脱离新 : 石器而正进入金属器时代，故其文明成就尚沾染些神话色彩，颇值得玩味。其中最引人入 : 胜的，当是图腾信仰。图腾（totem），北美印第安语的音译。原始人相信某种动物与同 : 族有特殊的亲缘关系而崇拜之。在氏族社会早期，生产力低，经常与大自然相抗争，亦常 : 受到凶禽猛兽的威胁，因此内心会渴望透过某种动物的力量，以庇佑他们在现实生活中过 : 活，因而有了图腾信仰。以夏代来说，就是蛇族所建立的朝代，这里面隐藏了有趣的图腾 : 信仰轶事。 1.我从考古证据看不到夏代，更看不到蛇是图腾。 2.周"代"脱离新石器时代很久了。周自然是从新石器时代而来的，一说原属於西戎。 : 有学者研究指出，大禹的父亲鲧治水是能够得到海龟帮助，大禹治水则是得到龙的帮 : 忙。《楚辞．天问》中说：「鸱龟曳衔，鲧何听焉？」明白表示，鲧治水的办法，是由大 : 海龟载来生生不息的「息壤」来把洪水填平。因为鲧乃龟族的人物。《天问》中说：「应 : 龙何画？何海何历？」正是表示应龙以尾划，帮助禹造出河川，疏导大水。龙蛇属同类， : 因而使我们知道禹的图腾是蛇。而启的图腾又变回成龟，《天问》中说：「闽妃匹合，厥 : 身是继，胡维嗜不同味而快鼂饱？」所谓「鼂饱」是指吃龟肉的图腾餐，古人相信吃了神 : 性图腾动物的肉，本身也会获得神性。所以我们知道，鲧、禹、启祖孙三代，鲧和启的图 : 腾是龟，而禹的图腾却是蛇。 1.神话故事听听就好。 2.鸱龟曳衔，鲧何听焉的"鸱"怎麽没再见到被提起了? 後面恕删，看不下去。 --

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