※ 引述《weedinwind (风中草)》之铭言： : 那麽 学历史 又是为什麽呢？ 学历史有很多作用 也可以是单纯为了兴趣 或是为了知道原来不知道的事 : 我还忘了问 : 黄仁宇大师说，中国的社会一直是剥削和被剥削的两个集团在交替着 : 也许 连接上下阶层的士绅本身就在做着剥削的事 : 那麽 又该怎麽要求 百姓能真正的落实道德呢？！ 这道理很简单 拿破仑说过 宗教是最重要的 因为它让穷人不会起来造反! 当然所谓的儒教并不算是一种宗教 不过作用相同 统治阶层的士大夫集团成天宣扬他们都是"存天理 去人欲" 我们每天都在标榜着要为你们着想啊! 所以老百姓啊 你们安份守己就好啦! 当然总有一天会有人说 : 更! 你们嘴上说的是一套 实际上都是胡扯! 於是起来造反 不过当造反成功或快要成功之际 他考虑到日後统治上的问题 很快换了位置就换了脑袋 於是 : "各位啊 我们继续来存天理 去人欲 你们说好不好啊!" : 最令我不能置信的是 为什麽就算是亲朋好友间的借贷 其利息也如高利贷一般？！ 你可能没有看到细节 那些借钱给人的人 本身也不是真的很有钱 只是将本求利 本身是无法承受风险的 借钱给有困难的人会有极大的风险无法收回借款 所以自然要提高利率 这是天经地义的事 如果不这样做的人 很快就会被坏帐黑洞吞没 你可以注意到诺贝尔和平奖尤努斯的穷人小额贷款一样是高利贷 但是对穷人的帮助是无庸置疑的 : 忽然觉得 是不是我把古人想得太美好了= = : 为什麽以前上国文课和历史课的时候老师不说呢？ : 苏轼明明是小白(古人八卦板看到的=0=) : 为什麽国文课还是如此的歌咏他呢？！ 因为他文章写得好 而国文课是上文章的 至於他本人个性很烂就先不提罗 不然学生一问 : 老师 啊文章学好了 就变成这种白烂 我们还是不要学吧! 国文老师不就冏了 : 难道 古人的"隐恶扬善"就这麽的传了下来？ : 那为什麽不把"好事不出门 坏事传千里"这恶习给革了呢？！ 你所说的 可不是普通的隐恶扬善 是自古至今 士大夫集团 不论有意识或无意识 系统性的美化士大夫集团的结果 这不只是为了他们自己的统治利益 更是为了悍卫他们自己存在的价值 譬如说我上头讲的国文老师例子 如果国文和中国史老师们都主动揭穿这些都是骗人的 那学生跟家长接下来就会说 : 那我们学这些骗人的东西干嘛呢? 老师们请退休吧 所以他们为了自己的事业 就算是不相信的人 也只好继续存天理 去人欲 而真的相信的人呢? 如果你否决他的信仰 那他可要跟你拼命呢 小时候相信世界上有圣诞老公公 现在知道其实那是爸爸 爸爸绝不会自己跟小孩说破世界上没有圣诞老公公 小孩终於知道是爸爸在唬烂他 是因为长大了 : 清代时 台湾的汉人不是说充斥着"罗汉脚"吗 : 但也不是说 平埔族在汉人来开垦时 : 被通婚的异化了 : 如果说 早就汉化通婚了平埔族 又哪来这麽多罗汉脚呢？！ 这...就好比现在台湾所谓的本省跟外省普遍通婚 但是你还是找得到很多没有老婆的老荣民啊 又好比现在年轻人普遍都有男女朋友 但是还是有一拖拉库的"好人"啊! 这些叙述都互不冲突 要知道当你讨论的是一大群人的时候 本来就会有分布上的不同 --

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