有时候不仅是历史，在我们看国际关系与国际政治时势时， 也不能忽视其中纵横时间、地理、文化、政治、经济交织下错综复杂的交互影响。 在观看巴尔干回教、东正教、基督教三教并存并互相斗争的状况 就不能不看历来罗马帝国(基督教)、拜占廷帝国(东正教)、 以及谔图曼土耳其帝国(回教)对巴尔干地区的『恩泽』... 三帝国之间於巴尔干的权力递嬗，也造就了巴尔干半岛的宗教分裂状况 如罗马帝国分裂後， 南部的保加利亚、塞尔维亚、马其顿、希腊人信仰了东正教； 北部的斯洛维尼亚人、克罗埃西亚人、阿尔巴尼亚人却仍信仰基督教。 1018年的拜占廷帝国灭了Slav-Bulgaria後，塞尔维亚也沦为拜占庭的附庸。 然而遭受拜占廷统治的塞尔维亚人却激发了该民族的凝聚力， 因此在10世纪中叶时，由Caslav Klonimirovic为首的塞尔维亚贵族 开始了与拜占庭漫长的缠斗，最後国王Stefan II终於获得了拜占庭独立的承认， 随着他加冕成王，这个国家也被称为塞尔维亚王国。 接着在14世纪左右，塞尔维亚王国趁着拜占庭内忧(内乱)外患(对抗回教势力)之际 占领了马其顿与阿尔巴尼亚。但此时谔图曼土耳其亦想称霸巴尔干半岛， 1354年谔图曼控制了达达尼尔海峡，1362年攻陷攻陷亚得里亚堡後，引起了欧洲的警戒 最後1389年，欧洲联军与奥斯曼军队在科索沃发生了激战， 尽管由塞尔维亚，保加利亚，波士尼亚，瓦拉几亚，阿尔巴尼亚和匈牙利人组成的联军 在战斗中击毙了苏丹穆拉德一世，但在谔图曼土耳其军队的数量下，联军终於被打败， 这次战役最终的结局是塞尔维亚人要向土耳其称臣纳贡， 而且要提供兵力於土耳其军队中服役。 这次胜利震动了欧洲各国的统治者。欧洲各国为了拯救拜占廷帝国，派出了援军。 但谔图曼在尼科打败了德、法、波兰、捷克、匈牙利联军，而这是1396年的事。 然而匈牙利与阿尔巴尼亚人仍未放弃希望。 1443年11月28日，斯坎德培与匈牙利大将Hunyadi János率25000名骑兵向谔图曼举起反旗 匈牙利军与鄂图曼土耳其於1448年10月17日於科索沃大战，但此战则由颚图曼战胜。 虽然这两次战争都是颚图曼战胜，但塞尔维亚与阿尔巴尼亚两民族的抗争事蹟 却让科索沃成了双方民族的历史圣地.... ──但往後的历史却让这两个民族走向了分歧，而非和平共存。 伊斯兰统治时期 简单地说，这是因为谔图曼土耳其利用伊斯兰教下的分而治之政策，而走向的纷争伏笔。 在伊斯兰政权下，异教徒是可以保留自己的信仰，但代偿却是多缴人头税。 这是一套十分精密地架构，在此规则下，穆斯林统治者可以利用异教徒而获取更多税收 对异教徒来说，改信宗教信仰则可减轻经济上重负──更不用说社会地位的提升利因。 因此，巴尔干半岛也逐步地伊斯兰化... 剩下不肯改信，却又难逃重税负担的塞尔维亚人，则陆续逃往哈布斯堡帝国统治的匈牙利 ，或是亚德里亚地区；土耳其更顺水推舟地把逃亡者留下的土地与房屋给予改信伊斯兰的 阿尔巴尼亚人，并把居住在相邻地区的阿尔巴尼亚人迁入科索沃。 在鄂图曼统治时期，整体利益遭受牺牲的是塞尔维亚人 但阿尔巴尼亚人却在改信後转变成为受益者， 两族的矛盾也播下了後期纷争和相互仇视的种子。 谔图曼的衰微与四国同盟 16th後，谔图曼土耳其开始因为内部的腐败、地方军阀分离开始衰微 克里米亚战争与俄土战争的败北，导致谔图曼被迫承认罗马尼亚、塞尔维亚独立。 接下来就是西方列强一连串地分食土耳其.... 同样的事态也发生在科索沃与南斯拉夫国内，为了抵抗列强分食的局面 巴尔干各民族在历史上首次结成同盟。也就是1912的巴尔干联盟(Balkan League) 又称为四国同盟或反土同盟。 这个由保加利亚、塞尔维亚发难，随後希腊与Montenegro加入的联盟 共同对鄂图曼土耳其开战，然而四国的同床却是建立在抢马其顿领土的异梦之下。 马其顿的下场当然成为波兰第二而遭到瓜分， 瓦尔达尔马其顿→塞尔维亚，但没拿到Adriatic海出海口让他很不爽。 皮林马其顿→保加利亚，他是整场战争的最大利益者， 爱琴马其顿→希腊。 而阿尔巴尼亚，则是利用这个时机宣告独立。 虽然共同的大魔王土耳其终於垮了，但在利益分赃不均之下 以及俄国与奥匈帝国的影响下，四国盟友终将反目为仇， 保加利亚为了保障利益而找了奥匈帝国当靠山， 见此威胁下，塞尔维亚、希腊、罗马尼亚则归向俄罗斯的保护伞。 两大联盟於1913年6月进行了第二次巴尔干战争。 最後最大的赢家变成最大的输家，保加利亚失去了在马其顿和色雷斯的大部分领土， 塞尔维亚则如愿夺回了柯索沃。 但此时的巴尔干亦从四国同盟变调成了两大联盟的战场 是保加利亚与土耳其v.s塞尔维亚、希腊和罗马尼亚， 双方背後的靠山则是奥匈与俄国为首西方列强，虽後又增强变成协约与同盟国的对抗。 两阵营无限增温的情况下，最後引爆了塞尔维亚人杀害奥匈帝国王储 也打响了第一次世界大战... 不过WWI虽给了巴尔干半岛极大的伤害与损失，对塞尔维亚人来说却也给了一个统一 南斯拉夫的机会。也就是大战後的『塞尔维亚、克罗埃西亚、斯沃伐尼亚人王国』 但在执政後的塞尔维亚人，却错过了这样和平共存的机会 讽刺地没有如国名所愿走向民族共存的未来，而是使南斯拉夫再次推向了分裂... 南斯拉夫这个国家对民族的定义是十分可悲地有趣，他们认为该国只有三种民族 即塞尔维亚、克罗挨西亚和斯洛维尼亚人 黑山人：靠腰，那我是谁？ 塞尔维亚：你是我族的一支。 马其顿：那我勒？ 塞尔维亚：你是南塞尔维亚人 其他族群*：那我呢~ 塞尔维亚：(无视) (*如阿尔巴尼亚族和波黑塞族) 那宗教信仰呢？ 基本上是独厚东正教──而且是独厚塞尔维亚人的东正教信仰，使其有绝对统治地位 然而斯洛维尼亚与克罗挨西亚则无此优惠。 信仰穆斯林的阿尔巴尼亚与波黑赛人更不用说，他们简直是在权益与优惠之外。 最後，我们再回头看看科索沃，那些阿尔巴尼亚人怎麽样了呢？ 答案是前所未有的迫害，在塞尔维亚政府的巧思下，赛族以其人之道还与其人之身 如500年前塞尔维亚遭受的屈辱一般──许多阿尔巴尼亚人被驱逐至土耳其， 并让其他地区的斯拉夫人移居到科索沃。 另外在教育上，塞尔维亚人更宣传阿尔巴尼亚是科索沃的侵略者，是外来者 因而在基本公民权利与其他权力上尽情地剥夺。 这种岐视与迫害却造成了阿尔巴尼亚人的团结，以及後来南斯拉夫与塞尔维亚的分裂... -- 就先写到WWII前夕吧.... 该回去八卦板了= = --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.115.23.166 ※ 编辑: midas82539 来自: 59.115.23.166 (02/20 21:31) 那应该是我写错了，不过大破谔图曼10万大军，并击伤穆罕默德二世的， 应该是1456年Belgrade之战──如果我没有记错的话.... 那是场很艰辛的围城缠斗。 ※ 编辑: midas82539 来自: 59.115.23.166 (02/21 00:02)