有个问题是，如何定义识字率？ 同样的辞汇在不同的时代可能代表非常不同的意义 但是如果用近代或现代认知中的“识字率”来解读中古时代对文字的使用 会有很大的偏差 中古史学者目前普遍不进行识字率的统计 就是因为中古时代对文字的使用方式和现代很不一样 书写和口语两种传统的关系也相当的复杂 另一方面，中古时代并没有literacy 的概念 比较常见的是literate 这个形容词 但literate 又不仅止於识字，而是形容拥有良好的文学教育 所以用literate 或者illiterate 判断是否识字也不准确 到底识字率应该建立在阅读能力或者使用文字的能力上面？ 如果是前者，在中古早期的问题还不大 在中古中晚期会出现阅读拉丁文或者方言的问题 以拉丁文而言，因为和spoken language 的距离越来越大 中古中期开始即使是修道院里的修士修女也越来越多人不懂拉丁文 但是以方言而言，识字率在中古晚期确实有明显的提高 英格兰地区算是方言识字率较高的地区 商人、artisan 阶层以上家庭的子女通常会接受基本的读写教育 虽然很多法律文件还是需要请专业的notary 或者clerk 写 但是阅读这些文件的能力在十四、十五世纪的英格兰绝对不算罕见 除了英格兰之外，欧洲大陆其他都市区域，尤其是低地国，也是类似的状况 如果识字率是建立在对於文字的使用上面 讨论的空间就非常的大 使用什麽样性质的文字？如何使用？ 会签自己的名字算不算？ 某些贵族阶层的成员也许自己不能阅读或书写，但是靠着其他人的协助 能够处理大量的文件，这样算不算识字？ 以现代的标准而言可能这些都不算识字，但是在中古时代 太多贵族阶层制造的文件无法判定作者是否有独立处理文件的能力 另外，在中古时代读和写的能力也需要分开来考虑 能读不一定能写，因为书写的能力不仅是把字拼出来或者懂文法而已 还包括一套scribe 的训练 这一套scribe 的训练和阅读能力没有直接关系，所以能写也不一定能读 修道院因为经常是书籍的制造中心，修道院成员基本上都具备scribe 的能力 但是阅读能力随着时代或者修士修女本身的出身则有所不同 贵族阶层的识字率非常难以判断 因为不论是否有能力阅读，贵族阶层的文件通常都是交由秘书或scribe 书写 另外，基督教传统认为耶稣是incarnate Word of God 基督教基本上是属於religion of book 所以文字的使用在中古欧洲并不是单纯识字与否的问题 而是具有宗教上神圣的意义 即使在中古晚期俗人阶层开始大量参与文字的使用後 也不是有阅读能力就可以阅读 举例而言，最早的英文自传的作者是一个叫Margery Kempe 的女人 她声称自己不识字，自传是她口述、教士替她整理 但是另一方面，她的宗教经验表现出对於圣经和当时宗教文学相当高的熟悉度 根据她自己的说法，她是请一个熟识的教士读给她听 如果确实是如此，这种对文字的使用算不算识字？ 除此之外还有另一种可能，就是事实上她自己能够阅读方言的宗教文学 但是因为她的社会阶层不允许她阅读这些文字 她只好声称是别人读给她听 同时藉由阅读者的教士身分来证明她接触的宗教文学都是合乎正统教义的 总之，中古时代对於文字的使用比现在复杂很多 而且能读不一定能写，能写不一定能读 不能读也可以藉由请别人阅读来使用文字 所谓的作者可能只是决定文件内容，而真正的书写工作则另有他人代劳 号称自己不识字也有可能是一种自我保护的方式 要估计中古时代的识字率不只有统计资料稀少的问题 还包括很多定义上的问题 中古史学者现在基本上不去计算识字率 而是讨论对文字的使用方式以及使用文字所带来的影响 一般同意11、12世纪算是使用文字的一个转折点 ※ 引述《bof (蔷薇与乔麦田)》之铭言： : ※ 引述《Astrophil (apple)》之铭言： : : Sure. I got the number from NORTON ANTHOLOGY OF ENGLISH LITERATURE (2nd : : paragraph of page 414, 5th edition). The whole paragraphy reads as follows: : : About a decade before Henry VII won his throne, the art of printing from : : moveable type, a German invention, was introduced into England by William : : Caxton (ca. 1422-1491), who had learned and practiced it in the Low Countries. : : Literacy increased during the fifteenth century, so that many more people could : : read than in Chaucer's time; it is estimated that some 30 percent of the people : : could read English in the early fifteenth century and some 60 percent by 1530. : : Printing made books cheaper and more plentiful, providing more opportunity to : : read, and more incentive to learn. : 虽然是过了很久的东西 : 因为看到资料还是来回应一下 : 关於英国识字率的统计 : 目前最基本的还是R. S. Schofield的文章 : 他在「Illiteracy in pre-industrial England」（1973）这篇文章的统计指出 : 在十八世纪末，有60%的英格兰男性与40%的女性是识字的 : （我只有这个资料，因为也是看别的资料引的） : 所以平均起来，大概也只有50%英格兰人是识字的 : 如果在十八世纪末才有一半的人识字 : 很难想像在1530年就有60%的英格兰人可以「阅读英文」 : （可以阅读英文就是代表识字吧） : 况且，1530年的60%、甚至他提到的十五世纪30%的统计数字 : 又是从哪里出来的呢？ : 在十七、十八世纪的统计就已经很困难了 : （如之前提到的法国需要靠「签名」来推测识字） : 十五、十六世纪的普遍识字率统计是不太可能的 : 极有可能只是推测 : 更何况欧洲对一般人的普遍教育 : 从十六世纪才刚刚有「想法」冒出个头而已 : 在缺乏普遍教育下 : 为什麽英国民众又会有超过一半的人识字 : 十分的不合理 : 所以应该可以说那个教科书所引的数字并不是正确的 : 可以忘了它 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 67.161.11.246