※ 引述《ahamin (沙漠　頄)》之铭言： : http://www.chinage.net/hislun/xiantie.asp?BoardID=3&replyID=1119&id=1119&star=1&skin=1 : 洪秀全的实践与伊斯兰契合 : 　　洪秀全和他所谓“太平天国”王朝，打着基督教的牌子，所作所为与基督教信仰南 : 辕北辙，倒是与今天某些穆斯林的信条相契合。我常想：假如他洪秀全发迹前，赶考途 : 中得到手里的，不是牧师分发的基督教小册子，而是阿訇宣教的伊斯兰文件，中华文明 关於这一点 那真的不太可能 记忆里洪秀全拿到"小册子"的地方好像是广州 广州是伊斯兰教传入中国之处 但是到了十九世纪中叶 伊教似乎是缺少活力 真的要追究曾经有没有人上街传教可能要查一堆文件 看一堆资料 不知道板上有没有这样的高手可以回答 不过就我个人有限的所知 应该是不太可能有 基本上闽粤的回教在清朝面临的问题都是人数分散 面临周边汉人同化的压力 有兴趣的话去查一下"白琦郭" "陈棣丁"这样的字眼 广州的回教群体不会比那个好多少 福建的回教社群在明初遇到类似"蒲家"不得科举仕宦的限令 (应该说一连串针对性的政策) 到最後四散( 最远的还有跑到山东去的) 慢慢步向衰落 广州的回教社群在明朝可能好一点 但是清初的大屠杀 对整个社群是很大的伤害 据说这跟三位"回族将领"死守广州有关(有一位好像在清真寺里自杀) 到了清朝以後广州及周边城市的清真寺数目也是在慢慢减少 很多城市只剩"历史"上记载有清真寺 基本上东南回教的衰落跟朱元璋海禁政策很有关 本来擅长商贾的回民一堆生意都没的做 影响力自然是降低 有很多被迫去开发荒地 到最後就是慢慢失去信仰 文章的後面也提到了回教不太可能向外发展的原因 就是清朝政府的隐约敌视 至於要探讨隐约敌视的原因可以花费不少功夫 包括这几年有一堆人在讲的朱元璋出身回族 在某些地方回族似乎抵抗的比较"用力"...等等 : 史就可能改写成伊斯兰文明史，今天遍布中华大地的可能就不是D的各级书记、支书，而 : 是“精神领袖”领导下的大小毛拉、阿訇。试分析如下： : 　　一、二元对立 : 　　太平天国把世人分为两种：洪天王的子民和非子民，后者称做“妖孽”，只配挨宰 : 挨杀进地狱。所到之处，把没跑脱的平民百姓圈围起来，问要不要当“天国”的福人？ : 谁敢说不（还是现在的勇士们无畏，随时把“不”字挂在嘴边）？那好，马上入伙！所 : 以，太平军越打人越多，象滚雪球样。这点就堪与某些伊斯兰相媲美。他们也把世人分 : 为两类：穆斯林和异教徒。他们们的使命就是将一切非穆斯林改装成伊斯兰信徒。不愿 : 皈依？那你就是异教徒，就要对你进行“圣战”，把你们通通干掉，直到全世界变成一 : 片绿油油的伊斯兰颜色。过去用刀砍、剑刺、马踏、火烧，现在用炸弹、割头、绑人质 : 、撞大楼。试问：古埃及文明今何在？古波斯文明今何在？全都倒在了《古兰经》的血 : 与火中！今天，中华文明还多少有些血脉传承至今，实属万幸！ : 　　基督教早期也犯过这种毛病。宗教改革之后，偏执毛病改正了不少，重新回归到爱 : 的本性，用博爱，而不是仇恨，传播其理念。洪大天王偏爱血色与火光，一开始就找错 : 了理论基础，亵渎了基督，安能不败？ : 　　二、政教合一 : 　　洪秀全自命为天主在尘世的代言人，这时他的岗位职责是教主；另一方面，他又自 : 称代天主管辖世人，这时他的领导岗位是所谓的“天王”。政治权力与宗教权力高度一 : 元化统一，生杀予夺，悉由朕出，哪里有丝毫基督教博爱的影子？赤裸裸一个东方专制 : 魔头！当时的基督教国家已经实行了彻底的政教分离，属于恺撒的世俗权利交给了恺撒 : 们去打理，属于耶和华掌管的心灵世界归还了耶和华的教会，划出了两条分离而平行的 : 直线。穆罕默德一开始就是政教合一的主，直到今天，还有相当数量的伊斯兰国家，还 : 在奉行他们的先知传下来的这套制度。这与耶稣大相径庭，耶稣从未尝试过获取世俗的 : 权力，而且加以蔑视。洪秀全天王教主，挂羊头卖狗肉，偷来耶稣基督的旗号，干的却 : 是哈里发们政教合一的勾当。这两种主张本来就对立，他洪秀全理论水平又有限，不能 : 创造出一种行之有效的“具有本朝特色的初级天国理论”，来修补两这之间的裂痕，眼 : 睁睁看着裂痕加深、扩大，最终撕裂了他的这个怪胎“天国”。假如他一开始就借用穆 : 罕默德和《古兰经》，这正好合乎他的盘算，事情的发展结局可能就会有所不同。 : 　　三、群众基础 : 　　清朝年间，朝廷对伊斯兰教徒是非常敌视的，搞过几次大清剿、大屠杀，张承志的 : 《心灵史》就此作过血泪控诉。对基督教，朝廷的做法相对要缓和些，到是民间的敌意 : 强烈，最明显的莫过于义和团（不过那是一群真奴才，才会在招安的杏黄旗下摇尾乞怜 : ，不同于穆斯林）。洪秀全要搞大事，要找同盟，还有谁能比这些穆斯林们更恰当？个 : 个视死如归，杀身成仁。他洪秀全内心是不是真信仰，谁知道？只需扯出“圣战”的旗 : 号，说是要去讨伐鞑子妖孽（脑袋后面拖根猪尾巴，不是妖孽是什么？况且猪本来就是 : 不洁的牲畜），全中国穆斯林兄弟团结起来，遥相呼应，为真主而战……说不定今天的 : 金田村又是一处多事的“圣地”。 : 　　四、肉体幸福 : 　　基督教强调世俗生活的节制，反对享乐主义，其幸福观体现在“登山训道”中所论 : 的“八福”里。反观“天王府”里成群的妻妾、奢华的铺陈、疯狂的作乐，分明是回教 : 的“天堂”里有七个处女侍侯，并且轮流喝酒的太平天国盗版！但是这个臆症幻想狂魔 : 头，却不许百姓点灯，普通成员的正常生活都要横加限制，随时处罚，搞到后期人心崩 : 分离析。亚辛们就做得精：十多岁的娃儿，自愿身上绑上炸弹，不是去送死，而是预备 : 升天堂、会处女、饮佳酿。在人间不容易获得的肉体幸福，能轻易在“天堂”里得到满 : 足。中华文化里一直都有喜欢肉体享乐的优良传统，如果把它和天堂、美女、佳酿的伊 : 斯兰幸福结合起来，许诺给苦难中的大清老百姓：只要入伙本洪天王的旗下，无论生死 : ，美女会有的，美酒也会有的。那还将有多少冤大头会为他拼命？ : 　　 洪秀全在正确的时间、正确的地点，错误地选择了正确的学说，以满足他错误的狂 : 想，做了一场短命的帝王春梦。 讲到学说 历史上也是有回族学者常是在把"伊儒"合一 明朝的胡登州 王岱与...等人 试图把伊斯兰教的教义与四书五经做结合 可惜历史上他们是没有做出太能影响後代的结果 不过我怀疑洪秀全知不知道这些事情.... --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.225.112.212