作者ahamin (沙漠 頄)
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标题如果洪秀全得到的不是圣经而是古兰经
时间Thu Oct 5 15:14:03 2006
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洪秀全的实践与伊斯兰契合
洪秀全和他所谓“太平天国”王朝,打着基督教的牌子,所作所为与基督教信仰南
辕北辙,倒是与今天某些穆斯林的信条相契合。我常想:假如他洪秀全发迹前,赶考途
中得到手里的,不是牧师分发的基督教小册子,而是阿訇宣教的伊斯兰文件,中华文明
史就可能改写成伊斯兰文明史,今天遍布中华大地的可能就不是D的各级书记、支书,而
是“精神领袖”领导下的大小毛拉、阿訇。试分析如下:
一、二元对立
太平天国把世人分为两种:洪天王的子民和非子民,后者称做“妖孽”,只配挨宰
挨杀进地狱。所到之处,把没跑脱的平民百姓圈围起来,问要不要当“天国”的福人?
谁敢说不(还是现在的勇士们无畏,随时把“不”字挂在嘴边)?那好,马上入伙!所
以,太平军越打人越多,象滚雪球样。这点就堪与某些伊斯兰相媲美。他们也把世人分
为两类:穆斯林和异教徒。他们们的使命就是将一切非穆斯林改装成伊斯兰信徒。不愿
皈依?那你就是异教徒,就要对你进行“圣战”,把你们通通干掉,直到全世界变成一
片绿油油的伊斯兰颜色。过去用刀砍、剑刺、马踏、火烧,现在用炸弹、割头、绑人质
、撞大楼。试问:古埃及文明今何在?古波斯文明今何在?全都倒在了《古兰经》的血
与火中!今天,中华文明还多少有些血脉传承至今,实属万幸!
基督教早期也犯过这种毛病。宗教改革之后,偏执毛病改正了不少,重新回归到爱
的本性,用博爱,而不是仇恨,传播其理念。洪大天王偏爱血色与火光,一开始就找错
了理论基础,亵渎了基督,安能不败?
二、政教合一
洪秀全自命为天主在尘世的代言人,这时他的岗位职责是教主;另一方面,他又自
称代天主管辖世人,这时他的领导岗位是所谓的“天王”。政治权力与宗教权力高度一
元化统一,生杀予夺,悉由朕出,哪里有丝毫基督教博爱的影子?赤裸裸一个东方专制
魔头!当时的基督教国家已经实行了彻底的政教分离,属于恺撒的世俗权利交给了恺撒
们去打理,属于耶和华掌管的心灵世界归还了耶和华的教会,划出了两条分离而平行的
直线。穆罕默德一开始就是政教合一的主,直到今天,还有相当数量的伊斯兰国家,还
在奉行他们的先知传下来的这套制度。这与耶稣大相径庭,耶稣从未尝试过获取世俗的
权力,而且加以蔑视。洪秀全天王教主,挂羊头卖狗肉,偷来耶稣基督的旗号,干的却
是哈里发们政教合一的勾当。这两种主张本来就对立,他洪秀全理论水平又有限,不能
创造出一种行之有效的“具有本朝特色的初级天国理论”,来修补两这之间的裂痕,眼
睁睁看着裂痕加深、扩大,最终撕裂了他的这个怪胎“天国”。假如他一开始就借用穆
罕默德和《古兰经》,这正好合乎他的盘算,事情的发展结局可能就会有所不同。
三、群众基础
清朝年间,朝廷对伊斯兰教徒是非常敌视的,搞过几次大清剿、大屠杀,张承志的
《心灵史》就此作过血泪控诉。对基督教,朝廷的做法相对要缓和些,到是民间的敌意
强烈,最明显的莫过于义和团(不过那是一群真奴才,才会在招安的杏黄旗下摇尾乞怜
,不同于穆斯林)。洪秀全要搞大事,要找同盟,还有谁能比这些穆斯林们更恰当?个
个视死如归,杀身成仁。他洪秀全内心是不是真信仰,谁知道?只需扯出“圣战”的旗
号,说是要去讨伐鞑子妖孽(脑袋后面拖根猪尾巴,不是妖孽是什么?况且猪本来就是
不洁的牲畜),全中国穆斯林兄弟团结起来,遥相呼应,为真主而战……说不定今天的
金田村又是一处多事的“圣地”。
四、肉体幸福
基督教强调世俗生活的节制,反对享乐主义,其幸福观体现在“登山训道”中所论
的“八福”里。反观“天王府”里成群的妻妾、奢华的铺陈、疯狂的作乐,分明是回教
的“天堂”里有七个处女侍侯,并且轮流喝酒的太平天国盗版!但是这个臆症幻想狂魔
头,却不许百姓点灯,普通成员的正常生活都要横加限制,随时处罚,搞到后期人心崩
分离析。亚辛们就做得精:十多岁的娃儿,自愿身上绑上炸弹,不是去送死,而是预备
升天堂、会处女、饮佳酿。在人间不容易获得的肉体幸福,能轻易在“天堂”里得到满
足。中华文化里一直都有喜欢肉体享乐的优良传统,如果把它和天堂、美女、佳酿的伊
斯兰幸福结合起来,许诺给苦难中的大清老百姓:只要入伙本洪天王的旗下,无论生死
,美女会有的,美酒也会有的。那还将有多少冤大头会为他拼命?
洪秀全在正确的时间、正确的地点,错误地选择了正确的学说,以满足他错误的狂
想,做了一场短命的帝王春梦。
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