作者addoil (全民乱讲之全民大闷锅)
看板historia
标题Re: [发问] 有关中华民族
时间Tue Jul 25 19:42:40 2006
※ 引述《Kevin1103 (随风而逝)》之铭言:
: ※ 引述《WuWK (Paris)》之铭言:
: : 国父说过「中国境内不应该分种族,不论汉满蒙回藏苗傜都是中华民族」
: : 小弟才疏学浅又是门外汉,有错的话得劳烦诸位不吝指正 :)
: 孙中山早年革命时
: 喊的是「驱逐鞑虏 恢复中华」
: 从这话可以看出 这个时期的他 仍是狭獈的汉人思想
: 後来革命不小心成功了
: (其实不是他 也不是同盟会的功劳 完全误打误撞)
: 如果仍继续喊这话 中国的领土很明显的立刻要少掉一大块
: 很可能回到明朝的规模
: 因此要换套说词当理论武器
: 什麽五族共和 中华民族就balabala的出来了
: 不过明眼人可以看出 这种说法实在是狗屁不通
: 明明就是不同的种族 硬要在上面套一个框架
: 这大概只有无行文人 才会相信 并为其背书
: 所以现在对岸的共产党也很聪明
: 不太强调中华民族这种说法
: 比较常用「兄弟民族」这种说词
非也非也! K兄太看得起国父孙文了...五族共和一词是他所提出没错
但中华民族一词可不是他所创...
基本上...孙文只会东抄西抄来写一些没营养的三民主义等等东西
这种有深刻思想背景的概念 他是搞不出来的
(不过他对共和与革命的奉献热诚、不屈不挠的勇气、共和创建後不恋栈权位的举措
倒是令我钦佩与推崇....不过也只限於二次革命前的孙文 )
中华民族一词可不是随便喊喊
这名词是经过长期思想洗礼与自我论辩而得到....
100多年前梁启超先生是首度提出这名词的人...这中华民族一词後来便被广为引用
梁启超一开始先从中国与民族主义这两概念出发...
将两者合而为一创出了中国民族一词...
在他所写的<中国史叙论>曾言到"近世史,自乾隆末年以致於今日,是为世界之中国,
即中国民族与合同全亚洲民族与西人交涉、竞争之时代也 "
後来梁启超根据这概念在与原本中华之概念相结合...创出了中华民族一词
(中华一概念早在朱元璋起义反元时就曾用过...故并非清末民初才出现)
在後来更阐明中华民族须由多种民族共同混合
"大民族主义者为何? 合国内本部部属部族以对于外国之诸族是也...合汉合满合蒙合回
合苗合藏,组成一大民族. "
从此...梁启超的中华民族一词的概念便确立....
後来他的好朋友杨度听闻梁启超这些概念後...响应梁并加以阐明概念与扩大
杨度认为凡是具有中华文化各部落或民族都应统称为中华民族
大家应该都知道...梁启超早先是君主立宪保皇派...孙文是共和革命派
当时的革命党如孙文与宋教仁或是章太炎都是极端的排满主义者
梁启超发现了这种驱除鞑虏的信条会导致後来民主国家的不稳与种族纷争
故而提出了中华民族这一名词与概念...经过多番论战并处处挨梁启超之打後
革命党发现必须修正其观念才能与保皇党抗衡...故而孙文等人修正排满主义
把排满的满修正成封建制度下的爱新觉罗皇室亲贵
孙文更瓢窃梁启超的思想提出五族共合一词...由於梁启超的概念论而有据有力
再加上革命党人大幅接受....这名词便流传开了
说实在的...当初国编馆让我们读三民主义那种垃圾...除了洗脑还能干麽
东西都用抄的...内容还不伦不类...如果当真要读近代华人思想家的着作
读梁启超、杨度、胡适等人的着作那还有看头...
孙文的思想着作在高中以後只能当笑话看....还好现在的学生不用再考三民主义了
真是替他们感到高兴
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◆ From: 140.114.208.31
1F:推 plamc:孙文可恋栈权位的紧啊 只是恋栈不了:P 07/25 22:11
2F:推 MilchFlasche:所以可不可以说,梁启超的「中华民族」说, 07/25 22:50
3F:推 MilchFlasche:一开始原来就是为了满清帝国转型为中华帝国而服务? 07/25 22:51
4F:推 addoil:可以这麽说...不过我想以梁的性格而言..这词一开始应该只是 07/26 00:30
5F:→ addoil:用来驳倒革命共和派的理论之一...这在梁许多文章中都看得到 07/26 00:31
6F:推 addoil:梁应该只是想利用这来制衡共和革命 但没想到这词日後成 07/26 00:55
7F:→ addoil:为中国民族主义的精神之一 07/26 00:57