※ 引述《g7 (g7)》之铭言： : 请问一下 : 照太史公叙述 : 他们俩是照过面的 : 大陆的于志均在他的中国武术史上说 : 荆轲剑术不精 : 被盖聂的眼神所逼 : 不敌败走 : 又遇鲁勾贱 : 玩赌博又输人 : 且不够虚心 : 似乎对荆轲评价甚低 : 请较各位文化人 (于志钧也是大学信息科技学院教授但也能武但我毕竟怀疑他的古文造诣) : 太史公的原意究竟为何? : 在网路上的文章多半偏爱荆轲 : 毕竟他是悲剧英雄 有人对两人照面这一段解作比武 也有人解作讨论剑术 对於剑术的理解不同所以盖聂怒视荆轲 全文中当然没有不敌的味道 于志钧教授的理解则认为 哪有两个武痴见了面却不比武? 一样是情境描述的问题 总合全文 我比较相信太史公想描述荆轲在小事上不与人争辩 实因内心常有大志之故 这边附上原文刺客传 　　荆轲者，卫人也。其先乃齐人。徙於卫，卫人谓之庆卿；而之燕，燕人谓之荆卿。 　　荆卿好读书、击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其後秦伐魏，置东郡，徙卫元君之 支属於野王。 　　荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰： 「曩者吾与论剑有不称者，吾目之，试往，是宜去，不敢留。」使使往之主人，荆卿则已 驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：「固去也，吾曩者目摄之。」 　　荆轲游於邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会 。 　　荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮於燕市 ，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌於市中相乐也。已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游 於酒人乎，然其为人渖深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田 光先生亦善待之，知其非庸人也。 可以看出中间的文字跟後段的文字最终的目的 是希望铺陈荆轲非庸人也 以上是小弟的看法 -- 黄埃散漫风萧索 --

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