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刚好今天有人写, 部落格的较为完整, 所以转贴部落格文章! http://blog.yam.com/chita/archives/1174032.html 那年的雪与血忒多──二二六事件七十周年一九三六年二月廿六日,日本东京都爆发廿 二名陆军青年将校,率一千四百多名士兵,袭杀元老重臣,占领东京警视厅的军事政变 ,事情虽然在四天内迅速落幕,但它的影响却极深远:日本军国主义此後犹似没了煞车 器的疾行列车,由全面发动对华战争,再而挑起太平洋战争,终致败亡。因此可以说, 二二六事件是日本近代史的分水岭。 但实际上,它的性质迄今仍难以明说,影响更在一九七○年由作家三岛由纪夫作了示范 。二二六事件背後其实还涉及天皇制与日本美学问题。本文系以同日刊登於《中国时报 、人间副刊》的文本为基础,再形扩充补述,尚祈方家指正。 雪纷飞,脚步疾,复君仇,锄邪佞;肃杀浓,神志歛,气节高。 江户幕府元禄十五年(一七○二年),以大石内藏助为首的赤穗四十七浪士,在浓冬时 序织造了历久不衰的《忠臣藏》神话。神话是生之源,承续不竭自会累积无限能量,塑 出集体主义式的精气合体。於是,两百三十多年後…… 雪盈尺,歌声壮,尊天皇,清君侧;大和魂,凝我心,新日本。 昭和十一年(一九三六年)二月廿六日天未破晓,包括野中四郎大尉等廿二名陆军「皇 道派」(高揭反财阀、反官僚体制、废内阁、吁求天皇亲执大权为职志)青年将校,率 一千四百余名士兵,强袭包括冈田启介(首相,逃脱)、高桥是清(大藏大臣,死)、 斋藤实(内大臣,死)、渡边锭太郎(教育总监,死)、牧野伸显(原内大臣,逃脱) 、铃木贯太郎(侍从长,重伤)等元老重臣,占领内相官邸、东京警视厅,他们立於「 昭和维新」、「尊皇讨奸」旗帜下,诸人一心盼求天皇能颁敕令、彰义行、开新政;孰 料传来的却是东京戒严,并对彼等「武力镇压」讯息,执此意念最深的不是陆军省,而 是起事者最衷心拥戴的天皇陛下。起事那几天,关东地区下了百年难得一见的大雪,似 已预告事件的悖逆性。 原以为可以登高一呼,结局却是义行变反乱,以致落个孤立无援;终於,起事四天後的 二月廿九日,原部队归位,野中四郎自裁;其後,在不允许有辩护士、不公开、不准上 诉的诡谲氛围下,包括香田清贞、村中孝次、安藤辉三、矶部浅一、栗原安秀、丹生诚 忠、?井直等青年将校与民间人士北一辉(国家社会主义者,中国革命的同情者与参与 者)、西田税(在乡军人)等共十七人被处死刑。昭和年代的《忠臣藏》竟至不知如何 编剧! 二二六事件的影响极其深远,稍具近代史知识的人都知:事件落幕後,以结纳财阀、官 僚等力量希冀进行总体战的陆军「统制派」人士(以东条英机为首),大肆推展帝国扩 张政策,因而独揽了军政大权。政党政治被推入火坑,人民言论集会自由全遭剥夺。更 由於该年年底中国发生「西安事变」,激起日本军阀的戒慎恐慌,意图迅速解决「支那 问题」。於是,次年发动了全面对华战争,一九四一年并而走向太平洋战争,以至於败 亡。 但,问题尚不仅於此…… 如今,北九州的花尾山麓同时葬有赤穗四十七浪士,以及二二六事件廿多名青年将校的 坟塚;但,元禄年间大石内藏助诸人的行径,颇似先秦刺客专诸、豫让、聂政类型。为 替主君浅野内匠头雪耻,因而袭杀仇人吉良上野介,基本上只是封建关系的恩义酬报而 已;反之,二二六事件青年将校的举动,反倒是想卸除封建枷锁,让天皇与庶民大众得 以协同开新局,其怀抱岂是《忠臣藏》所能涵括。然而,锄奸勤皇的这个皇,竟致翻脸 不认人,勤王义行一变而为反乱逆贼,革命成为反革命,二二六事件遂成昭和奇案,全 貌迄今仍班剥不整、如置五里雾。 於是,江户时代以来,关於《忠臣藏》的净?璃、歌舞伎演出不知凡几,廿世纪以後, 电影、电视的演出更是所有剧目之冠;反观二二六事件,只因事涉陆军复杂的内部权门 ,青年将校竟反讽地成为遭利用的权斗工具;更由於天皇否定勤王义举,天皇制本质的 暧昧模糊,让各方莫敢触碰这一禁忌。长期讳莫如深的结果,导致相关的史料汇整、田 野调查到一九八○年代以後才陆续出炉,青年将校的遗书、审判过程、理由书也是近年 後才陆续公布。虽然日本坊间已出版不少关於二二六的史书、专论;但於大众媒体的呈 现上,赤穗浪士的炙手可热和二二六事件的零落明显有天壤之别。 由於上述诸原因,各界咸以为数十年来直接以二二六事件为主题的电影,只有五社英雄 於一九八九年执导的《二二六》(松竹)而已。实际上,早在一九六二年,小林恒夫就 曾执导过一部《二‧二六事件──脱出》(东映),另外,吉田喜重也在一九七三年执 导过一部《戒严令》(ATG)。只因五社英雄的片子最晚出、最具争议性,所以多数 人的目光遂定着於此。 五社英雄的手法极度煽情,全然着墨於青年将校的赤忱热血、爱国节操,加上荻原健一 、三浦友和、竹中直人、本木雅弘的竞飙演技──我个人对於饰演矶部浅一的竹中直人 ,赞佩其演技,但对其极度夸张的表演形态,向来并不欣赏。这在享乐当道的昭和末、 平成初,景象对比太炫极血,除了一抒五社英雄个人的思惟与抱负──可用野中四郎( 荻原健一饰)在起事前夕的所书:「不知我等是狂是愚,唯知一路往前奔驰」来盖括, 至於捕捉历史真貌,似未成功。 由於小林恒夫的作品未曾见闻,不便置喙。倒是吉田喜重的《戒严令》刻画的是北一辉 (三国连太郎饰)的革命家肖像,此片是三国连太郎的代表作之一。但影片内容的艺术 风格稍嫌晦涩,若不解北一辉思想和三○年代日本社会问题不易看得懂。当然,一九七 ○年十一月廿五日,由作家三岛由纪夫担纲,於东京市谷自卫队驻屯地前切腹自杀的大 戏,全然就是二二六事件的翻版!痛心日本国民丧失爱国意志、沈沦物欲享乐的三岛, 遂组织「楯の会」以振兴日本为职志,终於,由劝说自卫队政变到切腹,竟似北一辉。 二二六全貌或未明,但三岛以躬身力行,替历史事件作出最真实与骇人的演出,迄今魂 魄仍在飘散中! 回到二二六事件本身来讨论。 进入一九三○年代的昭和初期,由於世界性经济大恐慌,逼使军方、政党、财阀联手进 行帝国的军事扩张;但也导致农村迅速凋零破落,於是,财阀/中小资本、军方高层/ 青年将校、法西斯主义者/自由主义与社会主义……对立甚为尖锐,军方(尤其是陆军 )更形成「皇道派」与「统制派」的对立。其间右翼民间人士结纳军方炮制出不少暗杀 事件:一九三二年发生暗杀首相犬养毅的五一五事件、一九三五年八月十三日,隶属「 皇道派」的相泽三郎中佐砍杀了陆军军务局长永田铁三少将,是为「相泽事件」,此事 让两派的对立达於峰顶。由於三五年底,陆军内定将戍守首都的第一师移驻满洲,偏偏 第一师是「皇道派」重镇,震怒猜疑底下,就激发了第一师里头的青年将校发动二二六 事件。 有论者谓,「皇道派」的青年将校是有成功的机会,因为事件初起,陆军诸将领如本庄 繁、荒木贞夫、山下奉文等多采宽容、观望姿态,而全国各军事基地不乏呼应者;但, 裕仁天皇自始就决心敉平乱事,二战之後他曾说:「我只有两次积极地执行自己的主意 ,一次是这件事(指二二六事件),一次是终止战争」,天皇的态度是第一因;其次, 由於遭袭杀的元老重臣之中,冈田启介、斋藤实、铃木贯太郎都是海军将领,导致海军 对陆军作为甚感不满,於是以米内光政为首,迅即下令陆战队严守海军省大楼,并於东 京湾集结军舰,准备一声令下就轰平乱事。二二六事件终於仓卒落幕! 问题在於:裕仁天皇何以会对这一支「勤王义军」不屑一顾呢?青年将校袭杀天皇的股 肱重臣,虽是原因之一;但更根本的关键是天皇制问题!须知,自明治立宪以来被视为 是绝对主义源头的天皇,权力是远古有天皇以来最大者;但这样政教合一的天皇大权, 必须像明治天皇这样果断有为的明君才驾驭得了,否则盲动的独裁决策可能肇致天皇与 国家的危亡。 裕仁深知自己没有乃祖的英勇果断,只敢躲在军阀背後合谋。而今,青年将校依循北一 辉的政改主张,准备让天皇成为如墨索里尼、希特勒之类的绝对独裁者,天皇直接站到 第一线,实有违神道教谕。所以,尽管当时的宪法学家美浓部达吉提出「天皇机关说」 ,引发右翼人士的强力抨击,但裕仁其实是依违在两派之间,未作定论,其心理可由上 透知;况且,青年将校的举动根本就是政变!这还是明治维新以来的首次(一八七七年 的「西南战争」,西乡隆盛是被迫起兵,称不上政变),若顺从之,天皇威望将堕於谷 底,所以,裕仁会做出生平最果决、最正确的决策,实乃事出有因。 我曾在十余年前,自一老人家手中看到他珍藏近一甲子的《台湾日日新报》,那份报纸 的头版就是二二六事件的发生!还有,二二六事件後,海军大将小林跻造被认为在事件 中不无责任,因而被编入预备役,旋被派任为第十七任台湾总督。而就是在他任内,皇 民化运动全面展开,对於台湾人的民族情感造成极大的裂痕。 其实,肃杀、阳刚的一九三六年五月十八日(当时东京仍戒严中),还爆发了中野地区 「吉田屋」女侍阿部定勒杀老板、情夫石田吉藏,并割下阳具的事件。吊诡的是,阿部 定遭逮捕後绽露的欢颜灿容,竟似春阳融冬雪,让苦闷紧绷的庶民心绪得到相当程度的 解脱,日後衍为大岛渚《感官世界》的主调。对照江户元禄年间,赤穗浪士/好色男女 系列(井原西鹤)的天理/人欲并现,那麽昭和时代,二二六/阿部定事件,似也不难 理解:纯粹的美必然伴随着血的涌现。 -- http://blog.yam.com/weichen/ 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。 阿摩司书5:24 --



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1F:推 dennis99:推~的确是值得纪念的一个日子 02/26 22:51
2F:→ jessew07:幕末彰义队好像也是义军莫名其妙变贼军 02/27 20:50
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KinnSan:转录至看板 Japanese-Gra 02/27 21:23
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