※ 引述《Lawkey (不是低调)》之铭言： : 鸿门宴得以流传後世的条件是? : 有大大可以给我精辟的见解吗? : 谢谢罗! 其实鸿门宴还有一个值得注意的问题：就是其中排定的座位方向，不仅仅是沿承前朝而下 的传统，其中亦显出当时的局势孰得与刘邦项羽的强弱之别，余英时先生〈说鸿门宴的 坐次〉一文认为：鸿门宴的坐次「是太史公描写鸿门宴中极精彩而又极重要的一幕……太 史公详述当时坐次绝非泛泛之笔，其中隐藏了一项关系甚为重大的消息」，如其所言: 「但在鸿门宴的坐次中，沛公的『北向坐』则更值得注意。依如淳『君臣位，南北面』之 说，刘邦显然是正式表示臣服於项羽之意。刘向《说苑》卷一〈君道〉篇记郭隗语燕昭王 之言有云：『今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以 求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢，下之以色，不乘势以求臣，则朋友之材至矣；北 面拘指逡巡而退以求臣，则师傅之材至矣。……於是燕王常置郭隗上坐，南面居三年。』 这个故事的本身虽未必足信，但所言坐次之尊卑必是战国秦汉间的通行习惯，断无可疑。 因北向坐是最卑的臣位，而西向坐尚是『等礼相亢』的朋友地位也。张良虽据西向之位， 但史文明说他是『侍』，身分次第一丝不紊如此，斯太史公之笔所以卓绝千古欤？」 （余英时《论士衡史》，上海文艺出版社，页一○九～一一九） --

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