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我有个同学曾对我说,中研院史语所有世界上最好的一批中国史学者。我後 来可能又听别人转述他这番话。坦白说,我和他同属於中国中古史的领域,但我 实在不明白,他怎麽会有这种印象。我想他作客日本和中国,大概不会口出如此 无礼之言,但在台湾对自己人说,实在也高明不到哪去。 所谓台陆优势消长这件事,我也有些想法。但我要先说明,我以下的观察和 看法,多半局限在中国中古文史的研究领域。这个声明,非常重要。因为我猜想, 中国中古的文史研究在中国学界里的位置,可能算是发展还不错的领域。我认 为,关键不在於钱,比较重要的一点是学术再生产的机制与过程。文中提到「搞 运动vs留学」,我认为这未尝也不是迷思。以目前四、五十岁的学者,中研院的 学者确实大多出国留学。而中国的学者一般来说是文革後第一批进入大学的学 生。他们确实没有出国留学,但不要忘记一件事。在文革後中国重新创建高教体 系,其实找回很多老一辈的学者,由他们来培养、训练这批学生。有兴趣的人去 读一些回忆录,大概就可以了解当时的情形。 我认为这当中的关键是,他们接受的是中国传统的历史学,包括政治史、制 度史、经济财政、敦煌文书、历史地理和文献考订等等。相比之下,台湾的学者 接受西方训练和当代史学的转向,带回来了社会文化史和思想史等的视野。我认 为这里要注意的一点是,不能轻视传统历史学的课题与训练,而我在念大学时并 不明白这一点。我的猜测是,这批接受传统历史学薰陶的中国学者,刚开始起步 时,确实比较笨拙,然而後来的发展却不慢,而且能够开拓出各种新课题。就算 是同年纪的台湾学者也不一定作得到。 我自己的经验和反省如下。我在九○年代初进大学时,读中国的书时,觉得 彼岸学界的落後和僵化。然而,我这两天忽然发现,其实那是大学生还没有监别 学术成就的能力,是我自己不晓得真正优秀的研究在哪里。其实,九○年代初这 批中壮年的中国学者已经开始发表论着,而且越来越好。我认为,在这里,我们 可以从八○到两千年这二十年的发展,来估算两岸学术再生产的一些差异。 我认为,这批中壮年的学者在中国学术的现代发展占有关键的地位,他们又 被称为第三代的学者。我观察到的是,中国学术再生产的体制,在他们的经营之 下,连现今大约六○年代出生的一些学者,都有非常好的思考与研究能力,完全 不输给在台湾的同行。如果,四○、五○年代出生的中国学者,他们秉承传统学 术、经营学界,并且维系到六○年代的年轻一代,那麽相对在台湾的这些人,他 们作了什麽?台湾在过去三十年提早接受西化与现代化的史学思潮,台湾学者的 反省,对於成果与失败的思考究竟是什麽?也就是,台湾的学术再生产的机制, 尤其是硕博士生的培养,究竟是什麽?(请让我指出一点,我看过有学者到中国 去交心,谈他的反省与思考。但我不知道他在台湾是否也说了同样的话。)坦白 说,我个人并不清楚,希望有人可以提出他的观察。 到现在,我开始重新估量过去的一些看法。比如以前总是认为中国的学术期 刊,往往题目小,篇幅小。(当然,还有其他的毛病等等。)过去我把这当作是 缺点。然而,如今换个方式想,题目小和篇幅小其实是跨的步子小,但步子虽然 小,却也可以累积,甚至踏步也可以比较快。相对来说,台湾学者的题目较大, 有时却不见得容易驾御。 我认为,中国始终是个大国,就像重力加速度一样,「质量」绝对不能小看, 这是极其重要的一点。中国的学科规模很完整,各种课题都有人研究。虽然从刚 开始,到现在,一直都有毛病,但也一直有人在批评和改进。而且,他们的思想 界和学术界可以互相呼应。我曾经以为,中国学界在接触西方学术後,会出现和 台湾一样的问题,不一定能够成功解决。但我观察和猜测,他们的思想界会产生 一些资源来化解其中的问题。而这其中,就涉及民族主义和「中国化」的力量了。 相比之下,台湾没什麽批评,学术和思想的关系也很淡薄。而且台湾学界确实有 利益共生的情形。不知道是否有人注意到一件事,前些日子历史课程争议时,大 家都只注意「去中国化」的问题,然而,我记得,当时的课程规划是划分为几个 主题,後来草案送到教育部审查时,又增加了两个主题。我印象中,增加的两个 主题,完全就是该名审查委员的专业领域。我并不是认为,新增的两个主题不重 要,而是这麽明显的情况,没有人提出不同的意见。如此一来,那些近乎异类的 批评者,真值得我们致敬。 坦白说,钱是问题吗?我觉得中研院没钱不见得不好。钱跟学术没有关系。 而且有钱的话,用到哪里去?各位或许可以留意一件事,当今政坛有多少人已经 领了二十年的风骚?真可怕,这个世代的人掌握、分配了台湾多少的资源。而这 些资源在享受和建设以及对未来的规划上,又是如何分配的呢?坦白说,我个人 也不清楚,希望有人可以提出他的观察。 我觉得,前景还是可以瞻望,但没有人能说一定会怎麽样。就从中国的例子 来看,学术发展虽然不能速成,但十年、二十年也都会有成绩。怎麽作?该用什 麽态度?如何思考?怎麽讨论?都还是有路可以走。这可真是千头万绪。我有几 个想法:一,我们没有资格认定自己应该比以前的人更幸福。如果前一代人已经 不幸福了,那我们也许会更惨,也说不定。二,前几天,有个留学德国的音乐学 老师对我说,在台湾,只要饿不死就没关系,要想想自己喜欢作什麽。也许我们 要学学欧洲人的生活态度。三,紧张和焦虑不是坏事,台湾一直都在面临威胁, 也一直在遭遇问题,这些才是刺激思考的资源。也许,我们这一代人的一辈子, 都要去面临某种思考的困境与纠结,那我们就去接受它。我记得是霍布斯班吧, 他说,他的理想落空了,但是他也学到了最多。 我知道有些人可以认出我的id,但认出来的人也清楚我是个极少、几乎不和 人打交道的人。所以,我从来不说别人的闲话,虽然我有时也被别人的闲话所扰, 但我也认了。不过,请减少我的麻烦,不要透露我的身份。这篇文章也没有转载 的价值,只是提供我的看法,希望能对别人有用,激起一些想法,大家一起讨论。 --



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◆ From: 218.166.49.52
1F:推 DrawHow:北大的文献掌握能力超强 11/11 00:17
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3F:推 ohmylife:顶一下! ^^ 11/11 02:26
4F:→ ohmylife:但我稍微说一下很不得体的话,因为我自己没有实证 11/11 02:26
5F:→ ohmylife:有一位老师跟我说过,大陆学者真的聪明的很多 11/11 02:26
6F:→ ohmylife:但是大多数都用错功夫,很多历代前人(指清代之前) 11/11 02:27
7F:→ ohmylife:所做过的东西,大陆学者都再做一次,而且作了白工 11/11 02:28
8F:→ ohmylife:另外就是方法的掌握性上面,比方说我自己的感受 11/11 02:30
9F:→ ohmylife:大陆学者对於思想、义理的东西掌握能力都普普 11/11 02:30
10F:→ ohmylife:不过这可能是我念的书太少了,可能大陆学者有对这方面 11/11 02:31
11F:→ ohmylife:很强的也说不定 XD 11/11 02:32
12F:→ ohmylife:我好像应该用回文的......Orz 11/11 02:32
13F:推 MilchFlasche:还是要m的^^b(喔我的人生你用回文的啦:p) 11/11 04:08
14F:推 MilchFlasche:另外,台湾各界的确很缺乏鼓励良性批判的雅量 11/11 04:10
15F:推 youtien:善! 11/12 18:38







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