作者htycy (小风)
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标题[情报] 2005.10.26佛光舞雩书会史记周本纪 共和 讨论
时间Thu Oct 27 14:31:46 2005
《史记》中的「共和」
一、共和:形容词或人名?
<周本纪>中,周厉王因「好利」,变成「相与畔,袭厉王,厉王出奔於彘」
的结果。而後:
召公、周公二相行政,号曰「共和」。共和十四年,厉王死於彘,太子静
长於召公家。二相乃共立之为王,是为宣王。宣王即位,二相辅之修政,
法文、武、成、康之遗风。诸侯复宗周。
此段文字引发後世争议,有谓太史公记载错误,当时有「共伯和」入主周王室的
说法,如顾颉刚即引用《汲冢纪年》「共伯和干王位」论述。司马迁相关篇章叙
述此段事件:
(一)《史记‧三代世表》
於是以五帝系谍、尚书集世纪黄帝以来讫共和为世表.
(二)《史记‧三代世表》
共和,二伯行政。
(三)《史记‧十二诸侯年表》
及至厉王,以恶闻其过,公卿惧诛而祸作,厉王遂奔于彘,乱自京师始,
而共和行政焉。是後或力政,强乘弱,兴师不请天子。然挟王室之义,以
讨伐为会盟主,政由五伯,诸侯恣行,淫侈不轨,贼臣篡子滋起矣。
(四)《史记‧十二诸侯年表》
於是谱十二诸侯,自共和迄孔子,表见《春秋》、《国语》学者所讥盛衰大
指着於篇,为成学治古文者要删焉。
(五)《史记‧十二诸侯年表》
共和元年。
厉王子居召公宫,是为宣王。王少,大臣共和行政。
(六)《史记‧十二诸侯年表》
十四。
宣王即位,共和罢。
(七)《史记‧齐太公世家》
武公九年,周厉王出奔,居彘。十年,王室乱,大臣行政,号曰「共和」。
二十四年,周宣王初立。
(八)《史记‧鲁周公世家》
真公十四年,周厉王无道,出奔彘,共和行政。二十九年,周宣王即位。
(九)《史记‧燕召公世家》
自召公已下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘,共和之时。
(十)《史记‧管蔡世家》
武侯之时,周厉王失国,奔彘,共和行政,诸侯多叛周。
(十一)《史记‧卫康叔世家》
厘侯十三年,周厉王出?于彘,共和行政焉。二十八年,周宣王立。
(十二)《史记‧晋世家》
靖侯十七年,周厉王迷惑暴虐,国人作乱,厉王出奔于彘,大臣行政,故
曰「共和」。
通观「共和」使用,未如顾颉刚所指称「『共和』为周、召二公和衷共济,代周
王行政也」、「依後一说,则『和』为动词,『共』为副词」。如果「共和」行政的
「共和」,为形容周、召二相代周王行政,对应之前周公与伊尹辅政而无年号,
恐自相冲突,是否其实司马迁的「共和」,其实正是一人名?
二、《史记‧十二诸侯年表》起自「共和」之作意
虽然周宣王即位後「二相辅之修政,法文、武、成、康之遗风。诸侯复宗周」,
而後司马迁却写下「宣王不修籍於千亩」、「乃料民於太原」表示宣王之政实走下
坡;紧接着就是周幽王的「三川皆震」、「杀幽王於骊山之下」,终至周平王的「东
迁於雒邑,辟戎寇。平王之时,周室衰微」。因此,回过头看《史记‧十二诸侯
年表》的表序,更可清楚看出以「共和行政」作为划分<三代世表>的界线,司
马迁是寓有深意的:
太史公读春秋历谱谍,至周厉王,未尝不废书而叹也。
及至厉王,以恶闻其过,公卿惧诛而祸作,厉王遂奔于彘,乱自京师始,
而共和行政焉。是後或力政,强乘弱,兴师不请天子。然挟王室之义,以
讨伐为会盟主,政由五伯,诸侯恣行,淫侈不轨,贼臣篡子滋起矣。
太史公清楚写出,周代後期乱事起於厉王而不可卸脱。司马迁的立场,厉王奔彘
代表周王室整体颓败,不待幽王失国而已可见未来运命了。若将太史公「废书而
叹」对照<孟子荀卿列传>与<儒林列传>,就更为明晰了:
太史公曰:余读孟子书,至梁惠王问「何以利吾国」,未尝不废书而叹也。
曰:嗟乎,利诚乱之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰「放於利而
行,多怨」。自天子至於庶人,好利之獘何以异哉!<孟子荀卿列传>
太史公曰:余读功令,至於广厉学官之路,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎!
夫周室衰而关雎作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由强国。故孔子闵王
路废而邪道兴,於是论次诗书,修起礼乐。<儒林列传>
厉王失国,乃因「好利」而变成「匹夫专利,犹谓之『盗』」,进而「王行暴虐侈
傲」,终於国人暴动而失国。对太史公来说,「利」岂不太沉重?
问:
【1】<考证>引崔述反驳「共伯和」看法为何不引述?
【2】《汲冢纪年》与《史记》的相抗论述,真能定其中一说为非吗?
【3】「王少,大臣共和行政」,宣王即位的时间点与太史公的书写意识如何?
【4】为何跟着「共伯和」脉络,将「共和」解为人名?<燕召公世家>孤证能
解读成立吗?
【5】解读出以共和为首意义,亦可解<三代世表>何以共和为尾。
【6】共和、孔子於<十二诸侯年表>之意
【7】废书而叹三次,只两次与厉王直接相关?<十二诸侯年表><儒林传>
【8】观察司马迁叙述,均有称爵位「伯」,若「共和」解为人名,实为司马迁对
於「共和」极大贬意。
【9】「伯」字二读,亦可解为「霸」,「共伯和」可否视为「霸」?
【10】「幽、厉」一辞之意为何?
【11】「共和」:宣王之始或厉王之末?二年号有无可能并存?
司马迁的「共和」表述 简逸光
一、<表>中的共和意义
(1)<三代世表>为帝王世国号,是帝王始终全称,「共和」代表共何十四年。
(2)<三代世表>为表中表,黄帝起有颛顼属等七种。
七属中周属何以「季历生文昌」放在帝槐?又后稷一脉谱系似乎并不完整,亦即
<表>中为浓缩的谱系
(3)周武王分封,秦、楚皆有,那与「夷狄」还有关系否?管叔不在<三代世
表>,不书之意在被诛?太史公笔法仍受夫子薰陶,而褒贬意呈显於二表中,成
为全纪录。
(4)<三代世表><十二诸侯年表><六国年表>交接无隙,<六国年表>、
<秦楚之际月表><汉兴以来诸侯王年表>各有重叠,其因何在?
二、「共和」独立纪年,是司马迁笔法
太子静未能即位之因有二,一是厉王未卒,子不即位,即位为篡;二是百姓
叛厉王,不可能拥护其子为君。故「共和」僭厉王之年。
「共和」独立纪年使厉王五十一年变为三十七,史公可因厉王不在二公摄政,改
年号为共和。但当时国内真改了或用厉王年号?未知。共和可否独立纪年两种论
述:一、共和十四年独立纪年;二、共和执政十四年但年号仍为厉王。又延伸出
十四年存不存在的问题,但无人计於宣王纪年。宣王即位,厉王已卒,方可名正
言顺始称元年。
《竹书纪年》共伯和虽摄政十四年,却并入厉王纪年。李兆洛《历代纪元编》纪
年采《史记》,共伯采《竹书纪年》。齐召南《历代帝王年表》采《史记》说法,
却认为共和十四年应入厉王纪年而有五十一年。刘献廷《广阳杂记》认同司马迁
叙述二相行政,但以为厉王仅三十七年,而共和十四年包含在其中。
司马迁让共和独立纪元为特殊笔法,二相共和行政只是不同於伊尹、周公单人行
政说法。共和只是描述语,非真指周帝王世国号改为共和。太史公於二表让「共
和」独立列入帝王世国号,为特殊笔法有别於旧闻。周、召公摄政非辅佐厉王,
而逐王享有实权,厉王虽在世不足为君,故「共和」为独立年号,将描述语转为
真实意义名称。
三、共和为二相行政,是司马迁笔法
《庄子‧让王》、《鲁连子》、《吕氏春秋‧开春》、《帝王世纪》等皆明言共伯和为
一人,何以司马迁言「共和」为二相行政,此亦为太史公笔法。
(1)《史记》来源有所本
王谟辑《世本‧春秋列国公侯世系》、秦嘉谟辑《世本‧大夫谱》均为共和行政。
(2)帝王世国号的谥号皆有帝、王、公、侯、君等名,「共和」若非「二相共和」,
为何共伯和不称共公而称共和?又不冠以周共和某年?
问:
【1】宣王年少时究为为王子或已为王?
【2】《世本》的推论,会否因辑本而有可靠性问题?
【3】共伯和干王位,厉王在有纪年的论述如何看待?(顾炎武《日知录》)
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历史如此遥远却转瞬现身眼前 令人措手不及而迷人..
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为何家里张贴会被挡住咧--佛光历史系留言版
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