: 台湾原本在山区的汉人聚落和原住民部落 : 日据时代都或多或少拥有自卫性质的枪枝 : 但是国民党来了之後便是鼓励民间缴枪、禁止民间私枪 : 所以今天我们到山区旅游才能那麽自由随性 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 这有点本末倒置了 "mgaga"又不是拿枪?如果有需要拿一把刀就够啦。 所以整个mgaga消失，是结构的问题，跟有没有枪其实没有直接的相关联。 (mgaga， taiyal执行祖训习惯法的行动) 更何况，部落里一直都有枪阿，我在屏东还看过从荷兰到近代的枪。 : 以前的年代 山区居民是不会随意让平地人入山盗掘滥采的(那可都是有主人的) ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 山上的地日本人分为 <存置林野> <非存置林野> <准存置林野> 大概只有准存置林野的一部分是原住民的保留地，其他的地，虽然也在番界内，但是是 日本国的财产。不只是山居居民部会随意让平地人入山，日本人应该禁止的更厉害。 : 平地人也不敢没有原因随便就到山区去观光 这正是因为拥枪的缘故 那个时代有多少平地人有能力去"观光"?本土的"观光"概念大概是这几十年才发展出的。 日据时期就已经很多日本人来部落里观光了，他们沿着警备道路观光或探险。 日本时期的收缴猎枪做的很大，像bunun他们的枪是被日本人收起来保管，要打猎的时候 再去申请。 佐久间左马太总督的第二次理番五年计画中，针对"南番"中的一条，就是严禁平地社商将 硫磺、锡等可以作为火药及子弹的原料贩卖入山。 恒春半岛排湾族的四林格事件就是因为日本人强迫缴枪引发的抗争。 而且部落里面的老人家多少都会流传把枪埋在地下藏起来的传说。 关於猎枪的合法，但是枪的领牌非常的麻烦以及繁琐，还要跑到中央来办。 大概都是拿没牌的吧?这一条法令定的实在很没人性..... -- 高山青 树林中 草原上 是我村庄 溪水边 幽清静 弟兄们 是乐无穷 芳香扑鼻的几朵兰花 <兰花香呀兰花香> 矫矫不群的相思树~~相思树 鸟儿嘹亮的歌声 木桥流水流呀流 风呼啸 白云飘摇뜊he yan na lu wan do i ya i ya na lu wan he yan na lu wan do i ya i ya ya hol he 朝气新鲜 心黚咿줠 万物百景都会归艳丽 这里是我们生长的好地方~~~~ --

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