伏波滩义犬 「伏波滩」是进入广西的重要地段，因该处有东汉伏波将军马援的庙而得名。 某年，有个人收完债回程，搭的船停泊在该处， 几个船工晚上持刀闯进他房间说 「我们正都是强盗，你今日该命丧於此， 乖乖出去领死，不要让血弄脏船舱、害我们要多花力气清洗！」 船客哀求说「财物都给你们，请让我死得屍首完整， 这样我才没有遗憾，可以给你们四百两以为答谢。」 强盗笑说「你身上的东西全都是我们的了，从哪再拿四百两出来？」 船客说「你们只看到船上行李，哪知道我还有其他的？」 拿出藏在身上的银票给他们看，表示说： 「这笔钱存在某钱庄，拿票子去就可以领， 只是要我清醒受死实在太痛苦了，请让我喝醉、再把我捆住丢下水淹死，好吗？」 强盗认为他很配合，因此答应他的要求： 让他喝得大醉，再用蓆子捆住他，然後丢进河里。 不过他刚被丢下船，就有只狗跟着跳下水，人跟狗一起漂到岸边， 狗上岸冲到一间庙前，又抓又敲庙门， 和尚听到声音起来问是谁，没有人回答，打开门後狗立即走进来、只见牠全身湿透， 狗又咬住和尚衣服猛扯，像是要带他去哪； 几个人一起跟到河边，发现蓆子包住的屍体， 大家不想惹事，都准备离开时，狗又跑去挡住路， 和尚们察觉狗的意思，一起把屍体抬回庙里，查看才发现他浑身酒气、而且还有呼吸， 赶紧解开捆绑的绳子，又看到蓆子上有咬痕，应该正是狗咬开的， 於是给船客灌热茶、保暖处置，再让他好好休息。 隔天早上船客醒来，说「强盗是走水路，我们走陆路去告官，肯定会比他们快。」 推算强盗一定会拿银票去那家钱庄领，打算抢在他们之前， 和尚同意，跟他一起去； 果然强盗还没到钱庄，船客便告诉掌柜事情经过，请钱庄装做不知道， 稍後强盗真的拿银票来要兑现，掌柜假装亲切招待，偷偷通知船客赶快去报官， 於是强盗全团都被一网打尽。 船客带着狗回家去，一辈子都待在老家、不敢再出远门了， 还写了《义犬记》纪录此事。 ---- 伏波滩，入广之要区，因其地有汉伏波将军庙而名也。某年，有客收债而返，泊其处，船 户数人夜操刀直入曰：「汝命当毕於斯，我辈盗也，可出受死，勿令血污船舱，又需涤洗 ！」客哀求曰：「财物悉送公等，肯俾我全屍而毙，不惟中心无憾，且当以四百金为酬。 」盗笑曰：「子所有，尽归吾囊橐，又何从另有四百金？」客曰：「君但知舟中物，岂识 其余。」乃出券示之曰：「此项现存某行，执券往索可得。惟我清醒受死，殊难为情，请 赐尽醉，裹败席而终，可乎？」盗怜其诚，果与大醉，席卷而绳缚之，抛掷於河。 甫溺，有犬跃而从焉，俱顺流傍岸。犬起抓击庙门，僧问为谁，不应；及启关，见犬走入 ，浑身淋漓，衔僧衣不放，若有所引。随至河边，见裹屍，俱欲散去，犬复作遮拦状。僧 喻其意，抬屍至庙。抚之，酒气薰腾，犹有鼻息。解其缚，验席上有齿痕，始知是犬啮断 ，乃与茶汤而卧。 明晨，客醒曰：「盗走水路，我辈从陆告官，当先盗至。」盖度其必执券而往某行也。僧 诺，与俱。盗果未至，因告行主人以故，戒勿泄。俄而盗果持券至，主人伪为趋奉，遣客 鸣官，遂皆擒获。客偕犬同归，终老於家，不复再出，着《义犬记》。 -- 在说 ≠ 再说 利害 ≠ 厉害 干的好 → 得 因该 → 应 名子 → 字 抽烟 ≠ 抽菸 做车 ≠ 坐车 毁谤罪 → 诽 年青 → 轻 以经 → 已 必竟→毕 带帽 ≠ 戴帽 转至 ≠ 转自 决对 → 绝 好球袋 → 带 票卷 → 券 知到→道 难到 ≠ 难道 时後 ≠ 时候 臣又 准备 → 准 浅力 → 潜 不准 ≠ 不准 楼楼上 → 上上楼 系 → 糸 打战 → 仗 高清 → 高解析/高画质 --

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