堂侄纪汝夔说： 某甲跟某乙都以补狐狸为生，住处距离十几里， 某次查到某座坟墓有狐狸出没，准备一起去补，约好某天日落後在附近等， 乙到的时候，甲已经先到在等了，一起走到坟墓旁； 查看狐狸的巢穴，大约可让人进去， 甲就叫乙进去里面，说自己躲在旁边草丛里， 等狐狸回来时他堵住後路，由乙在里面出手捕捉。 乙在里面等到天黑後又过好久，却都没什麽反应， 想出去跟甲商量是否取消，但出声喊了很久甲都没回应，只好自行出去， 可是出口却被两块墓碑横压住、只有条宽一寸多的缝透光， 墓碑重得完全移不开，才知道被甲陷害了！ 隔天听到外面有吆喝牛只的声音，乙赶紧大声叫喊，牧人才终於听到， 帮忙通知乙的家人去看，并揪人来合力把墓碑搬走，乙被关一天一夜後终於得以逃出。 心想甲是想设陷阱杀人，因此带着些晚辈一起去找甲算帐，准备将他抓去官府， 但走到半路就看到甲裸体被反绑在柳树上，很多人围着臭骂、甚至责打他； 原来甲要赴约时，路上遇到送饭的妇人，两人调情调到走去旁边旱田里准备打炮， 因当时正是盛暑，两人各自要脱光衣服放在地上， 但甲刚把衣服脱手时，妇人就突然跳起身把他衣服拿走、不知去向， 只好躲躲藏藏走回家去，还好一路上都没什麽人， 可是快到家前，就遇到大群举着火把、带着武器的人，看到他就喊「那家伙在这！」 原来是隔壁家几个年轻少妇睡在院子里，突然看到甲跑进来脱光衣服躺在旁边， 少妇们尖声叫喊，家人出来时，甲已经弃置衣服翻墙逃走了， 家人带着村民在追捕，正好遇到； 甲无法辩解，只能乖乖受捕，被打也只能跟老天爷求饶而已。 乙讲了昨天晚上的经历，大家才知道两人都被狐狸整了。 躲在人家巢穴里伏击，这可是杀伐之仇啊， 可是面对这麽大的仇，狐狸只以稍微整整两个人来回报， 一个只是让他被关，但还留有缝隙可以不闷死； 一个是骗他脱衣服、让他被绑被打无法辩解， 而且假冒成他但被人发现就逃走，并没实际侵犯妇人造成重罪， 这狐狸很懂得事情要留余地。 ---- 从侄汝夔言，甲乙并以捕狐为业，所居相距十余里。一日，伺得一冢有狐迹，拟共往，约 日落後会於某所。乙至，甲已先在。同至冢侧，相其穴，可容人。甲令乙伏穴内，而自匿 冢畔丛薄中；待狐归穴，甲御其出路，而乙在内禽絷之。乙闇坐至夜分，寂无音响，欲出 与甲商进止。呼良久不应，试出寻之，则二墓碑横压穴口，仅隙光一线，濶寸许，重不可 举，乃知为甲所卖。次日，闻外有叱牛声，极力号叫，牧者始闻。报其家往视，鸠人移石 ，已幽闭一昼夜矣。疑甲谋杀，率子弟诣甲，将报讼官。至半途，乃见甲裸体反缚柳树上 ，衆围而唾詈，或鞭扑之。葢甲赴约时，路遇饁妇相调谑，因私狎於秫丛。时盛暑，各解 衣置地，甫脱手，妇跃起，掣其衣走，莫知所向。幸无人见，狼狈潜归。未至家，遇明火 持械者，见之呼曰：「奴在此！」则邻家少妇三四，睡於院中。忽见甲解衣就同卧，惊唤 衆起，已弃衣踰墙遁。方共里党追捕也。甲无以自白，惟呼天而已。乙述昨事，乃知皆为 狐所卖。然伺其穴而掩袭，此戕杀之讐也。戕杀之讐，以游戏报之，一闭使不出而留隙使 不死，一褫其衣使受缚无辩，而人觉即遁。使其罪亦不至死，犹可谓善留余地矣。 -- 「在各种无知中，最差劲的是『政治无知』。他听而不闻、视而不见，他从不参与任何 政治活动。他彷佛懵然不知，种种生活费用：如大豆价格、面粉价格、租金、医药费 等，全都与政治息息相关。他甚至对自己的政治无知引以为傲，挺起胸膛，高声说 自己讨厌政治。 这愚人并不知道，基於自己的政治冷感，社会出现了淫业、弃童 、抢匪 －－更可悲的是出现了贪官污吏，他们对剥削社会的跨国企业阿谀奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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