※ 引述《TonyDinozzo (DiNozzo)》之铭言： : 在古典时代到中古时代结束的奴隶社会 “奴隶社会”？您该不会认为这段时期都算是奴隶社会吧... : 战胜者是怎样把大规模俘虏的战俘运回本土去当奴隶的? : (如罗马灭迦太基後 鄂图曼陷君士坦丁堡後) : 这两战俘虏的败者居民起码数以万计 : 那这些人是怎样被带回胜利者的地盘 会提供较有效率的运送工具吗 : (ex:迦太基回罗马起码需要船团运送) : 而在冷兵器时代要控制这麽多的俘虏又是用什麽方法 : 不会是用最不人道的死亡行军方式吧 : 当时的流刑囚犯起码都还有囚车坐 : 而且如此一来奴隶的经济折损不会很高吗 : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) : ◆ From: 163.25.118.136 : 推 sirhc0717:这种事奴隶商会去想办法吧,不同的商人会一批一批买走 01/20 01:05 : 推 jzn:想到印地安人的泪之路 http://ppt.cc/!SEQ 01/20 01:58 : 推 Lorenzia:可以参照英国运送黑奴的状况吧,全部关在船舱里 01/20 02:21 : 推 dashanew:就是最不人道的方式,除了大尾的尊重点,美女带在身边. 01/20 06:44 : 推 cito:可以换一大笔赎金的好好照顾，只能卖一些钱的当然就随便了。 01/20 08:30 : → in09:读过一个背景在古罗马的小说,是用行军的,不过沿路就在工作了 01/20 08:45 不知道原po 想叙述的确切背景是哪一个 以中古时代来说，其实很难归纳出一个固定模式 不同的地区，不同的战争性质和方式，结束战争的方式等等都会有影响 另外，也要看您对於“战俘”的定义为何 例如，是有参与战争被打败俘虏的才叫战俘，还是被征服地区的人民也算在内？ 如果您是用地二种定义（依据您问题的叙述来看似乎如此） 其实... 被征服地区的人民只有在少数状况才会被整批迁走 而且，就算是被整批迁走，也不见得是被用来当奴隶 有些甚至是被驱逐出该地区 例如西班牙某些（不是全部）基督教政权对待当地回教徒的方式 在这种状况下，就完全不存在运送战俘的问题 当然，如果您的前提是一定要把战俘当奴隶处理 那麽大略来说... 基督徒和回教徒的道德观里对於解救同胞的要求较低 所以抓到的基督徒或回教徒战俘中，只有可以换到大笔赎金的比较重要 其他真的就随便 除非“本土”很近而且有很高的奴隶需求 否则通常不会把所有的战俘都运回本土当奴隶 多半都是就近卖掉 话说回来，以古代的战争规模和进行方式来说 战俘的数目可能也没有原po 想像的多 如果原po 想描绘类似近代战争片里战俘营的情形，恐怕会相当失真 犹太人的状况比较特殊 一来是因为整个地中海沿岸地区的犹太社群彼此会保持紧密的联系 二来是犹太教对於“赎回被掳的弟兄”特别的重视 所以第一次十字军东征时，很多小亚细亚地区的犹太人被俘虏 经常有犹太人集资付赎金的状况 也因为这样，基督徒和回教军人特别喜欢绑架犹太人 第一次十字军之後，因为小亚细亚的犹太社群被严重破坏 北非的开罗成为地中海沿岸地区最大的犹太人聚集地 不仅很多犹太战争难民往那里逃，被俘虏的犹太人也会写信到开罗请求代付赎金 甚至回教或基督教军人在其他地方抓了犹太人，也常直接把船开到开罗 所以当时开罗一带的犹太人甚至得集体举债来缴同胞的赎金 当然，被救回的犹太人常常被要求要想办法还钱 （年轻女孩有时会被要求嫁给付赎金最多的人家） 不过若是实在没办法，不仅不会强迫还钱 甚至会提供这些来自外乡的落难同胞物质上的补助 帮助他们在异乡安顿下来 另外，战争不是中古时代奴隶唯一的来源，海盗绑架也是很常见的方式 例如中古中晚期，义大利地区因为当地的帮佣来源严重缺乏，家庭佣人的薪资也高涨 开始有大量进口奴隶的需求 因此黑海沿岸成为很活络的奴隶交易市场 主要是从黑海进口被绑架来的奴隶，在托斯卡尼一带卖出 不过，因为这些绑架来的奴隶多半是东正教徒 严格来说也算是基督徒 而教会一贯的立场是基督徒不应该把其他基督徒当奴隶 所以当时这样的奴隶交易也曾引起相当争议 不少义大利教会人士因而有兴趣讨论东正教徒在西欧地区的法定地位 （在义大利城邦占领的东正教地区，天主教的法律地位比东正教高是毋庸置疑 但是天主教徒能不能把东正教徒当奴隶是另外一个问题） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 67.188.215.230 ※ 编辑: clementia 来自: 67.188.215.230 (01/20 15:21)