感谢您的回应 不过有些还是不太懂 ※ 引述《vita335 (平安，安居乐业)》之铭言： : ※ 引述《siungline (冰淇淋)》之铭言： : : 在妈妈昏迷的时候逛到这个版 : : 现在妈妈已经往生了 : : 之前有关嫁出去的女儿的文章大部分都看过了 : : 我跟老公结婚只有一年多 : : 妈妈也还很年轻(实岁56岁，属羊) : : 先说说我们家的做法 : 以下回应是我们这边的习俗，各地的习俗差异颇大，面对这样的生死大事 : 如果要周延的考虑到习俗，大概都要在地的长辈耆老加以指导 : 因为各地习俗不尽相同，就连民俗专家的说法也不一而足 : 就现代而言观念早已大不同，大概就是挑自己方便且能做的到的来遵守， : 其他就.....抱持虔敬的心送往生者最後一程，也就够了。 : : 1.跪拜进丧宅 : : 妈妈是在哥哥住的地方往生的 : : 我也没有亲眼看见她断气(早上很早就走了) : : 但是爸爸是说要跪拜进去(约两间房子的距离) : : 边喊妈妈边哭 : : 女婿则可跪可不跪(老公是走的陪我进去) : 不管男女只要是同曾祖血脉的晚辈含其配偶子女，不能在长辈咽气时随侍在侧的 : 都要『哭路头』(含婿、媳、侄/侄媳、侄孙/侄孙媳)，男生可以只跪爬不哭喊 : 距离大概都是几十公尺，从三合院门口或是棚子外一路哭喊对方称谓， : 一路跪爬进去，直到灵堂前被牵起，然後上香。 : 另外，外面有人『哭路头』，灵柩旁边就要有人也跟着一起哭。 这个我爷爷过世的时候 刚好我们都还在念书 而要出殡则是在我们放寒假时 可是我哥和我弟没有喊爷爷或哭 都被旁边的亲戚念 : : 2.迎母舅 : : 舅舅来的时候，我、大哥、大嫂跪在门口 : : 另外就是在家祭时，舅舅来只要是妈妈生的都要跪 : : (这个应该比较没有什麽异议，舅舅最大) : : 不过听婆婆说，往生时要去舅舅家先跪，告诉他们妈妈往生了 : : (我、哥哥、舅舅、父母都住在同一县市) : : (这边我大哥好像没有做到) : 母舅或是往生者娘家亲属来，守灵者要从灵柩旁哭着跪爬出到灵堂外迎接 : 之後娘家长辈来(如家祭、或讨论办理丧事)也是要跪迎，平/晚辈的话则不用 : 外婆往生时我跟母亲奔丧是哭跪进到灵堂外，舅舅就出来扶起我们 : 所以在外婆那边出嫁的女儿比照往生者娘家人，守灵者要出来扶 : 不过舅舅跟妈妈是平辈，我则是舅舅的晚辈所以舅舅是走着出来扶起我们 : 传统对娘家报丧，的确要跪着告诉母舅，不过现在似乎都是电话通知了。 : 如果生大病或情况危急也是要赶快通知母舅。 : : 身後事也都是要跟舅舅讨论好(甚至在妈妈生病就要告知舅舅) : 选择棺木时，要母舅陪同并做决定，大殓或下葬(日期/墓地/塔位等等)也都要母舅同意 : 听父亲说过，更早以前的大家恪守传统习俗的年代， : 母舅一声令下，不让下葬或是故意刁难丧葬事宜的，子女都得乖乖低头配合 : 直到母舅点头说好，才可以进行相关事宜 : : 3.拜拜 : : 这边版上好像就比较争议 : : 我们是都有拜(包含女婿) : : 葬仪社的人有跟我们说，大哥要每天早晚都去上香(晚上换洗脸水) : : 而没有规定说嫁出去的女儿不能拜 : : 他们是说，我也可以拜，但是不用像哥哥一样要天天去，想拜就拜 : : (是因为我还没有生小孩的关系吗?) : : 而大香一定要我们三个小孩去点，我也帮妈妈点了两三次 : 拜脚尾饭、换洗脸水都是早上，准备完好了还要上香哭请往生者来吃饭洗脸， : 奶奶往生时是媳妇拜(孙女都还小)，外婆离开时则是妈妈跟阿姨拜(忘记我舅舅有没有拜) : 拜拜的话是24H香火不能断，因此直系卑亲属(含媳)都能点香。 : : 4.不要带孝回家 : : 葬仪社的人是说，我可以把手环、麻布放在哥哥那 : : 不要带回家，等於是婆家归婆家、娘家归娘家 : : 婆家的祖先我也都有在拜 : : (不能拜祖先应该是指大哥家吧?那我可以去庙里吗?) : : (还有我们在出殡後会扫墓，应该也不冲突吧?) : 出嫁拜的是夫家的祖先，所以传统上认定不是同一家了(曾听过:嫁出去是别人家神) : 因此不可以带孝回婆家，尤其是尚有公婆在，那对长辈来说是诅咒，很晦气 : 婚後拜的是夫家的祖先，因此逢年过节就算回娘家也不祭娘家祖先 : 在往生者灵位尚未被并入祖先神龛之前，会有单独的香炉可以上香祭拜， : 通常七七或百日会将往生者的姓名、生辰八字写入祖先神龛後的木板上 : 单独的灵位跟香炉就撤除了，好像说是『合炉』。并入後，就要到坟前或塔位前祭拜。 我到现在都还是有祭拜(甚至还有去灵骨塔那边) 因为爸爸不会煮饭，所以初一、十五都是我回去煮，然後拜拜 是还没有合炉，不过逢年过节(目前只遇到清明) 听说因为刚过世，所以要提早一天 不过爸爸是没有要我回去，他请我哥和我大嫂过去 : : 5.三七四七 : : 目前时间还没到(今天晚上才头七，不过好像是因为年轻，没有做足七七四十九天才出去) : : 我们是讲好都给哥哥办，但是我们拿钱给他 : 好像很少有人会停灵超过49天，因此依据停灵时间长短， : 会在最後一次做七时，或是出殡前一晚的大法会上把後面的『做七』法事一起完成， : : 然後是要准备一条被单，上面写上女婿名字 : : 最後被单是我们要用的，所以样式我们自己挑 : : (棉被店的颜色都是亮色，本来还要给我红色，我觉得不好就换成粉红色) : : (这是所谓的寿被吗?还是不一样@@?) : 这条被子，这是吊唁的用的被子，凡是同曾祖的婿(孙婿、侄婿也要) : 或是(孙)媳妇娘家都要准备一条，如婆婆往生，媳妇的娘家也要 : 都要在出殡前买一条被子，然後用纸条写上XXX 敬叩之类的，然後挂在搭起的棚架上 : 往生者出殡後，被子就由丧家留着盖，大部分买红色是因为想讨个喜气 : 这里的丧家不包含出嫁的女儿，因为拜的是不一样的祖先，传统上在这里是已经不同家了 听葬仪社说，那种是要给我们盖的 所以样式给我们选，难怪棉被店要我们挑选红色 至於亲家(大嫂家)也有一条毯子，舅舅也有一条 不过好像最後都是到我们家(爸爸或哥哥拿回去的样子) : : 其他还没有遇到，但是感觉现在的身後事都慢慢在重视女生了 : : 我从来都没有觉得被排挤的感觉 : : (除了说妈妈盖上黄色的布之後，说如果我要看要请爸爸、哥哥或弟弟翻开) : 外婆跟奶奶在冰柜时，脸部是没有盖上的，大体或灵柩的话除有月事来潮的女性， : 都可以碰，但是眼泪不可以滴在上头。 : 奶奶入殓时曾帮他穿上寿鞋，梳理头发。 : 寿衣则在弥留时由殡葬业者帮忙穿好了，一共七层。 这个我妈妈换衣服好像是给葬仪社的换 本来是说我要帮忙穿鞋子和袜子 可是因为当天可能要很早就没有了 去的时候都化好也穿好了 : : 而且殡仪馆也都有提供拜饭等让人可以安心上班的服务 : : 觉得都还算蛮不错的(至少时代在进步啦!!) : : 另外好像说，爸爸是不能拜妈妈的，因为以前都是说丈夫比较大(爸爸年纪也比妈妈大) : : 所以我都没有看到爸爸拜妈妈(以前也没有看到阿嬷拜阿公说@@) : : 这是我目前看到的 : 配偶的话是可以上香，或是拜脚位饭的，因为死者为大， : 『先死先ㄒㄧˇ大』，家中的长辈是这麽说的。 : 不过出殡时有一说，如果想续弦或改嫁的配偶不要送抵墓地，送出门就好 : 当然体力不佳者也是这样，不一定要送抵墓地。 : 以上讲的都是传统的部分，不过现在大概都从简了，只能尽力为之 : 尤其很多工作有殡葬业者协助打理，真的让事情便捷简化很多 : 只是难过的心情，虔敬的态度依旧不变就是了。 我爸爸也是有上香(後来) 不过死亡当天都没有 然後做七他也都没有到 (小七是有到，不过我们在拜的时候他会避开) 另外有人说女儿七是三七 葬仪社是跟我们说三七和四七都是 四七其实就只是大哥大嫂把东西弄好 (也换好洗脸水)就走了 然後留个红包在那边，我拜完就拿走 (葬仪社是说红包留越久越好) --

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