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回Desertshield: 在乐评板上回这政治文应该是会满令人不快的。不过你简单地把我划归大中 国蓝营,简单地认为我就是傲慢地岐视台湾本土文化,这是太简单的误解。说我 是批斗闪灵,恰与事实相反。我是在肯认他们这股力量。 我的政治立场,是不支持任何一个政党,但要求明辨各重要党派的德性与力 量;在艺术上我有我支持的类型与路线,但对不同道的,如闪灵,我感到他们有 力且有成就,当然也要正视。正视不代表支持也不代表批斗,而是为了完善自己 的认识。 我的族群认同也在中华(我完全清楚中华民族是二十世纪才塑造出来的概念 ,这表示我可以自由发展它而不是被既定的框架所限),血缘上确是外省第三代 ,但你要简单刻板地认我是深蓝那又错了。我从中学看布袋戏、大学听台语客语 歌开始,就很重视这些「台湾文化」,因为我在其中发现许多国语环境未能提供 的、传统汉文化的内涵,我觉得透过那些「土」的、「台」的东西,更能亲近中 华文化及我汉族的祖灵。汉族的祖灵,在於汉语汉字;我生长就学的年代,主流 社会对方言也早就不再岐视、至少是不敢再歧视了。所以我的中国意识不是贬低 台湾,而是对你来说或许更可恶的尊重、包含台湾,因为你一定认为这就有所过 滤、扭曲了嘛。唱「中国文化是台湾文化的一部份」之人,是否也有过滤、扭曲 ,只保留他要肯定和要批斗的部份呢?如欲求好,不应如此;而我也是要求好的 。 我与大陆同学谈台湾政治时,也从来不说台独的坏话,而是尽量说明那种种 台湾意识的由来、历史认知的差异,辨正教科书上的扭曲,以求对台独的力量─ ─物质上与精神上的──得一适度的理解。在简单刻板的层次上,台独意识倾向 贬低、否定我的先人、我的文化认同,深层里则提出一些标准,要我照它的意向 去做才算台湾人,这样,我当然没有理由违心去支持它;但我也无须敌视、仇视 ,相反的,我认为这正视台湾的资产与筹码,更能对中华文化长期提出挑战与刺 激,让有志者得以除弊而增益。我认为,对待一套不与自己友好的意识型态,不 要想去压制、贬低、消灭它,而是要把自己发展健全,这样你自然不会怕它,甚 至还能让它为你所用,如对香港、大陆的朋友谈台语歌。 你认为我自以为我所习古文雅正,高於闪灵所创吗?我後来正是逐渐在修正 这类见解。以你所习的经典为唯一正宗当然是错误的,但是,紧抓自我意识或本 土意识,「我们有我们的玩法」,因为它基於本土、忠於自我就说他好,不容贬 抑,我也不认为是健康的态度。要评判,还是要进到作品里面看它的情感、诉求 与技法等等。很多敌视中国传统文化的人,往往贬低经典说它只是因为符合统治 者所需才被拱为经典,而置其文艺於不顾。我希望你不是如此,因为这样的独派 不足畏。 你以为我自居文明而认为台派野蛮低等吗?很抱歉,我心目中并不以「野蛮 」为贬义词。我认为文明与野蛮是平等互补的。以我生长在大都市的出身,我不 可能不是文明人,但我不会觉得文明就了不起,那是十九世纪的观念。文明与野 蛮各有可贵处,也各有能坏事、能为祸之处,这不待言。我是文明人,这没什麽 了不起,甚至还有些可耻,因为文明所造恶业甚多,但也不须回避。你今天对我 有此诟病,那也有我应当承担处置的因缘在内,所以虽然有板友认为我无须回你 ,我这里还是回了。能有何作用,另说吧。另劝你不要用文明/野蛮的二分法骂 人(或骂别人这样看人),因为这分野是相对的,也没有人在所有方面都文明或 野蛮。例如闪灵去歌咏原住民,以原民之鬼为其鬼而祭之,这是用原始、巫性的 精神素质拯救「文明」所失落的东西;至其学习西洋乐器、乐风、观念与科技来 创作与经营,读国内外政治、历史着作来加强其台独信念,不又是以文明中较先 进的东西来提携自己较落後的方面?我们许多现代人,问题并不在文明与野蛮, 而是虽属文明,却不习文理;虽在乡野,却已失野性。当今大多数的流行歌曲就 是这样的。 我以前说,你一旦开始干一个人、干一群人,你就会希望他一直烂下去、烂 到底、烂到最烂,这样你才可以继续干,干得心安理得气顺。不知道你是不是也 有这种心理,才会把我往你心目中最烂的极端设想。你要怎麽想我管不着,我只 认为,在这些政治、文化、历史的敏感区域里,对待异见,应该向我们立法院诸 公学习一下:他们表面上分两党恶斗,下了班一起喝酒,或许还讨论明天要怎麽 对打。为什麽能这样?因为他们在政治实践中了解到,死硬地坚持立场与敌意, 不能带来利益。我们作学术研究、艺术评论,也该想想自己的利益在哪里,是加 强信念呢?还是增广见识呢?想明白了以後,你就会知道,你对异己、敌人亦不 必仇视,也不必一看就以为人家就是要打压你跟你过不去。建立这种观念以後, 你就能摒除仇恨了。这并不是教你不要斗,而是在斗争的时候,要能免於被无益 的仇恨所纠缠。当然,如果你认为仇恨是有益的,那再另当别论吧。 --            Schroedinger's cat is NOT dead. http://sites.google.com/site/youtien/ --



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◆ From: 123.193.5.50 ※ 编辑: youtien 来自: 123.193.5.50 (07/17 02:32)
1F:推 c20001222:推! 07/17 03:07
2F:→ DesertShield:用华丽的文字来武装自己又有何意义? 07/17 03:44
3F:→ DesertShield:你真是令我失望透顶了 有空的话再回你吧 07/17 03:45
4F:→ youtien:失望也好,你可自强。 07/17 04:29
5F:推 archer77913:D大是在打肿脸充胖子吗?想引笔战会说的却都是那几句 07/17 10:11
6F:→ archer77913:虽然闪灵的专辑不免涉入政治,但解读的角度各有不同 07/17 10:13
7F:→ archer77913:,讨论可,但我实在不懂见到与自己不同的见解便在旁冷 07/17 10:14
8F:→ archer77913:朝热讽,对於音乐意见上的交流有什麽太大的帮助。 07/17 10:15
9F:推 archer77913:另外一直用颜色的框架去框限闪灵的音乐,仅会使好音 07/17 10:17
10F:→ archer77913:乐的遭人曲解、忽略。我想这才是最大的悲哀吧 07/17 10:18
11F:→ DesertShield:archer真的知道前因後果吗? 07/17 12:08
12F:推 saigxx:为什麽我都看不懂.......这 ...... 囧 07/17 13:10
13F:推 proprome:为什麽不懂音乐的人可以在乐评版发这麽多文章? 光评歌词 07/17 13:12
14F:→ proprome:以及解读歌词 就可以发乐评吗? 我好像在看作文一样 07/17 13:13
15F:→ proprome:若是口试简报打这麽多赘字 我就不信你口试会过 07/17 13:26
16F:推 TDOJ:我明白你想说的,不过我认为"野蛮"或许不是个适合的形容词 07/17 15:34
17F:→ youtien:然。先进与後进的区别不该以文野分。 07/17 18:24
※ 编辑: youtien 来自: 123.193.5.50 (07/17 18:37)
18F:推 TBRF: 07/20 00:07







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