作者savoir (给久违的你)
看板clmusic
标题Fin de siecle(2)
时间Mon Apr 21 02:29:55 2003
*维也纳的另一世纪末现象---犹太人的身分认同
反犹太的思想自古以来即存在着, 但是在世纪末的维也纳,身为犹太人的知识份子
也有其自我认定的价值混淆。
主要是因为,这些犹太布尔乔亚(例如马勒与佛洛伊德)自小接受的教育
与一般维也纳人并无不同,他们说德语,同样受到德国国家主义的影响,
甚至在很多犹太家庭中,传统的习俗与教义已渐渐式微,
因此即使具有犹太血统,他们成长的环境与接受的思想却明显与血统分离。
当世人以其身份诋毁或排挤他们的同时,
他们本身对於自己是否为犹太人的身份认同也产生诸多疑问。
所以马勒本身放弃犹太教改信基督教的权宜做法,并不完全是受到
反犹太主义的影响,或是单单为求顺利入主维也纳歌剧院的利益问题,
恐怕他个人也陷入了对於犹太血统的疑惑与混淆吧.
*世纪末艺术在音乐方面的成就:
"死亡"对奥国来说,是与宗教同样重要的主题;另外,世纪末的维也纳人
悲观认定末日即将来临的想法,也让许多艺术创作的作品弥漫着死亡的阴影。
马勒的音乐中就常使用死亡、葬礼的灵感;无独有偶的,
在克林特的绘画中,少女的死亡、活死人都是他所使用的题材。
颠覆传统调性音乐.激起听众的激烈情绪
(例如:不安、焦虑与紧张感,)
表现爱、慾望、生与死、痛苦等主题都是这时期音乐的重点。
代表人物:马勒、荀白克、贝尔格。
*马勒的音乐与世纪末
马勒的人生与音乐观或许受到了当时潮流的波动影响,
但我认为,他的音乐创作在本质上并无与这些潮流产生极为密切的关联或呼应。
即使他的作品里呈现了对生死,对爱欲的探索;
流露了对青春易逝、韶光不再的无奈,
他却不同於其他的艺术家以一种近乎反社会、反道德的激进手段来彰显自己的音乐,
在马勒音乐里所飘散的个人主义虽是一种孤寂感,
却不至於破坏了整个大环境的平衡与秩序,
比较像是一个人默默咀嚼着孤独的苦味,并且将这样的疏离视为一种享受。
而不以疯狂、匪夷所思的行径博取世人同情,或以怪诞乖张的表达显得特立独行。
*参考资料:
Jacques, le Rider. Modernity and Crises of Identity:
Culture and Society in Fin-de-siecle Vienna.
Cambridge: Polity Press, 1993.
《当代》第六、七期。台北:当代,1986。
Pour Gustav...
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