其实，学欧大部分的人都学碑，所有的碑学完了 就以为天下无敌，欧体古今第一。 其实以晚清民初，中华文化最为博大精深的时代精神而言 应该是要碑帖合一的 那...欧体的帖学在哪里？ 一般的论调会讲卜商、梦奠、张翰那些墨迹本 但劣者以为应该溯及北宋时期的 彦猷和钱穆父 然後像从日本的空海、最澄那些遣唐使的墨蹟去推测唐代书法那样 到韩国去找辽金时期崔姓书法家的墨迹去推测欧阳询书法的真实样貌 ============================================================================= 然後兄台讲到张猛龙 我是喜欢日本版本，因为日本的武士道真的很猛， 囧.........rz 没有啦...因为李叔同有去日本留学啦 其实，杨守敬带那些碑过去日本之後，日本吸收得很好 台湾受日本影响，像已故的台湾现代书法教父徐永进写的艋舺，其实也很猛 有些人会讲其他碑说是跟张猛龙同一个作者写的 但我还是认为张猛龙碑比那些碑都好 当然，就算是张猛龙碑也有很多版本的拓本啦 不过如果是初学者选个宋拓本就差不多差不多了啦 我也不太相信他会写到像弘一法师那样人人称颂啦 这个，书法，随随便便就好了啦 其实，这时代，没几个认真的啦 -- 三井寿 VS 安西教练： "教练，我好想写书法" (流泪) --

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