很高兴看到书板有《栗山笔记》的同好 从不同观点中学到很多 本身是从小开始断断续续看棒球的业余爱好者 在此响应原波，跟大家分享我的笔记 2023年的WBC经典赛赛前已有人说，日本武士队的栗山英树总教练实在没有输的道理—— 手握「4张Ace王牌」大谷翔平、达比修有、山本由伸、以及佐佐木朗希，这样的豪华阵 容「满手好牌随便打都会赢」，最後果真夺冠。 但更令人好奇的是，栗山的「满手好牌」，某种程度来说并不是宇宙发牌机给的，而是作 为总教练的他自己奔走组织的；如果说《孙子兵法》讲究「先胜後战」，那栗山究竟是如 何能在开球之前就先发制人，让各路英雄心悦诚服地前来效命呢？ ・ 2019年出版的《栗山ノート》（栗山笔记）或许能提供部分解答。 对栗山来说，「天时不如地利，地利不如人和」，最重要的是为球员的今後着想、协助球 员发挥最大潜力，不要受环境局限或因此抱怨。 所谓环境，包括地点－－栗山在日本职棒执教的日本火腿斗士队（日本ハムファイターズ ）主场远在北海道，来回征战必须搭机移动，甚至曾因转机而发生「客队比主场还早到场 练习」的奇怪现象。 毕竟职业运动是顶尖对决，一般来说，休息和练习都是分秒必争，主场球队应该尽量好整 以暇、养精蓄锐迎击客队，怎麽反过来让客场球队占优势呢？ 面对这样的情况，栗山认为人之所以和万物不同，是因为人能透过思想和行动来改变环境 ，不会被动地束手就擒；他也常藉此勉励队员，要灵活适应各种情况。 讲到这里，我们大概发现栗山是个「心灵鸡汤」系总教练，擅长与球员沟通、向球队精神 喊话。其实栗山虽然曾是日本职棒球员，但球员生涯仅有7年（1984-1990）；相对地，他 在各大电视台担任球评和运动主播的时间却长达20年（1991-2011）。 2012年，日本火腿斗士队起用没有教练经验的栗山担任总教练，可说是个非常大胆的决定 ；传统上，总教练通常是从知名选手转型为守备、打击或投手教练等，然後才升任总教练 。栗山这样的跑道转换，甚至曾被批评「这样的货色凭什麽当总教练？！」 但更大胆的或许是，栗山总教练在当年就「单独指名」大谷翔平选手，并坚持让他同时发 展「投打二刀流」的决定。 所谓单独指名，意思是当年选秀时，只有日本火腿斗士队的第一志愿选择是大谷；2012年 的大谷翔平在棒球界确实已是威名远播，但正因为太厉害了，所以屡次传出大谷想直接挑 战美国大联盟，因此其他球队考量战力规画，都不敢将他设定为第一志愿，只有栗山「不 怕死」。 而现在看「投手大谷」、「打者翔平」挥洒自如，稳稳身兼强投豪打，但其实当年坚持让 他发展「投打二刀流」的栗山可是被骂臭头，「几乎要被批评的飓风吹跑」。因为日本各 方人士都认为，让大谷「专心」发展投球「或」打击，才是正确的球员养成之道。只要大 谷吞下一败，「批判就会像熊熊大火一样燃烧」。 回头说来，我们此刻能见证大谷不同凡响的精采演出，都要感谢栗山。 栗山坦言，担任总教练掌兵符下战术时，首先思考的是球员和球队的未来，然後是「棒球 」，最後才是策略与战术。他在《栗山笔记》中不断强调「球员的今後」和「球队的今後 」，并将自己当作球员的父母，期待以「自然且不厌其烦地持续思考孩子的未来」这样的 心情，来对待每一个选手。 或许有人会觉得矫情，但选手确实感受到了栗山的用心。 在经典赛前的记者会上，大谷翔平被问到「是否从栗山总教练的身上感受到对选手的爱」 、「栗山总教练对大谷选手参加经典赛的决定有何影响」时，是这样回答的： 「我认为他（栗山）是真正会与每个球员一一交谈的教练，所以即使是没有一起打过 球的球员也能在几天内了解彼此……让球员在场上都能全力发挥、无後顾之忧……由熟识 的总教练执教鞭，对选手来说是很重要的，所以说由栗山监督担任总教练，让我能更容易 下定决心参加经典赛。我想这也应该是本次日本队高手云集的重要原因。」（完整日文访 谈内容可见 Full-Count Japan；转引自 Ptt_Baseball kaze1225）」 能在短时间内了解选手，尽量传达自己对子弟兵的爱，因此能被球员信任，让球员在场上 忘我奋战，栗山实在是厉害的领导者。 ・ 栗山也分享在场上运筹帷幄时，揣测对手战术的思路，或许对各种需要「知己知彼」的场 合都有帮助。 当镜头聚焦、满场观众期待着主帅的锦囊妙计，他坦承，自己想着的是：「对方总教练『 讨厌』什麽」，如此一来，「答案就会自然浮现」，他将这种思维方式称为「思考的平衡 感」。 如此大概就是查理蒙格（Charlie Munger）常说的：「总是反过来想」；也是奇美许文龙 创办人推崇的《庄子》的「相对性」。 世界冠军总教练的其他心得，也能作为一般人应对日常状况的指南。例如：「透过体育活 动所感到的懊悔非常珍贵」，让我想到过去大老板常对着一帮「头脑发达」的分析师们强 调，投资银行多麽喜欢聘用「顶尖运动员」。 这种用人逻辑有很多原因，笼统来说是顶尖运动员的心理素质，详细来说就可能包括栗山 所描述的这种「懊悔」、不甘心，以及连带产生的「求胜」、「纪律」和「忠诚」等等， 都是运动员长年在比赛中亲身经验、发自内心的实在驱动力。 ・ 阅读的过程中，我们好像也喝到了几碗「心灵鸡汤」，栗山说：「当你追求自身热爱的事 物，你会不断改变。而这种变化代表了成长。」 「8局下半无人出局1垒有人」这样特定条件的情况，该下什麽战术？栗山在教练生涯中碰 到一次又一次的「8局下半无人出局1垒有人」，他不只是准备一套必胜法门应付，反而是 尽力求新求变，寻找更好的解法。 栗山温柔地告诉所有正在追寻梦想、正在受挫、正在努力的我们： 「你已经找到了真正想做的事情，并且一直在努力追求它。距离实现愿望只差一点点了 。然而，由於某些原因，你被迫停滞不前。……有些时候，你可能会受到物理上的限制， 比如不能做某件事、或者不能去某个地方。但是，你的时间并没有被夺走。你仍然可以独 自学习……提升自我。」 他勉励我们「即使面临困难，也要一步步向前迈进」，并且记得要「在这个过程中真诚地 对待周围的人」。 「不要偏颇地看待事物，而要坦诚地面对。这样积累起来的力量，终有一天会成为照耀 你的光源。它不仅会照亮你，也会照亮你身边的人。我认为，在短时间内取得显着成长和 重大进步，也是在某一时刻通过努力积蓄力量的表现。恰恰是当我们遇到一些不顺心或未 能完成之事时，才会想要付出比以往更多的努力。」 ・ 栗山还说：「不要试图有好表现」。技术上而言，这种奋力一搏的屏息，可能会让肌肉紧 绷，反而破坏本来自然而然、千锤百链的流畅动作；这样的想法在决战瞬间也算是「杂念 」，可能影响判断，亦是实力在伯仲之间的一流运动员，分出高下的关键时刻。 写到这里，不禁让人想到台湾队的选手在面对国际强队时，往往已有实力打出「半场好球 」，可惜有时却会在某个－－事後诸葛来看总是那麽关键的－－环节，被扭转战局，最後 不得不「虽败犹荣」，「吃锅贴」。 赛後检讨常说是「败在心态」、「抗压性不足」，但这到底是什麽意思，恐怕不是每位球 员（遑论每位球迷）都能完全理解的。 但从大谷翔平和诸位球员的说法看来，虽然无论在投手丘或打击区上，各个选手看似是孤 军奋战，但如果能内化平时从总教练以至整个团队接收到的心意，感到「被全然信任」且 心无旁骛，就能发挥（甚至超越）全部的实力和潜力，确实达成自己的任务、扮演好自己 的角色，与整个团队一起迈向胜利，「挥出胜利的全垒打」！ -- 更多读书心得 https://reurl.cc/5vg0bM 欢迎板友指教 ※ 引述《twofish22 (...................)》之铭言： : 好读网页版：https://reurl.cc/YVLa9L : 一 前言： : 作者栗山英树曾为日本职棒选手，後因疾病转职为运动转播员，最後受邀成为日本大联盟 : 北海道火腿队的总教练，曾带领火腿队征战多年，因遇到低谷而察觉自己的不足，藉由阅 : 读及省思来弥补自己的不足，并慢慢的确立自己的原则及价值。 : 属於非传统型的阅读纪录，作者在阅读中产生启发，将一条条佳句运用在自常中，随着生 : 活中的泰然与逆境，成为一篇篇的阅读实践心得。 : 二 阅读心得： : 1.知，然後思考，藉由实践最终内化为价值观 : 知易行难，知道一个道理很简单，但重复的深入思考其中的价值观并且实践在生活中却是 : 困难的，而座右铭大概就是不停的提醒我们去思考、去实践的钥匙。 : 在阅读过程中常常被书籍中的某些字句打动，有些人会抄下这些字句然後反覆阅读感受。 : 而作者除此之外，更因身为总教练须对球队、球员及社会负责，每场比赛过後作者总会详 : 细记录赛後或者与人接触的想法，在过程中思考是否有地方可以改善，是否有遵循自己的 : 价值观行动，不停的感受及书写，最後让自己的行事更接近这些名言。 : 这本书让我想到富兰克林的十三项美德，价值观唯有在生活中不断的实践并反省，才有机 : 会内化为自身品德。 : 2.经典的存在有其意义 : 书中提到超过60则的名言佳句，其中超过五成来自四书、五经，甚至有六韬三略等的中国 : 经典书籍，大部分的佳句都没听过，很佩服作者能读的下这麽艰深的内容。 : 从古至今人类的烦恼似乎并没有太多的变化，这些古老的经典曾回答过这些问题，而这些 : 问题大部分似乎也是现代人的困扰。 : 经典之所以历久不衰，这是因为他们经过的几千年的检视而存留下来的，而这些文诌诌的 : 文字搭配上作者的经验及心情，彷佛多了一些温度。 : 3.阅读及内省 : 作者在夜晚或比赛後会反省当天的行为，检查是否需要改进，着重在「下次应该如何做」 : ，别停留在懊悔中，尽可能维持进步的动能。 : 这种方式让我有两个在意的地方： : 首先，尽可能地在当天完成，懊悔是一种很强烈的情绪，它带来的不甘心或者痛苦会使我 : 们产生「再也不想重复这种经验」的动力，但是所有的记忆或着经历会随着时间慢慢变 : 淡，如果在当天最深刻的时候记录下来，就能时时回顾最深刻的心情并提醒我们别再重蹈 : 覆辙。 : 再来，重点在「下次应该如何做」，如果一本笔记本上记载了满满的失败或者痛苦记录， : 应该不会有人想打开这本充满负能量的笔记。 : 看似简单的两件事，但做起来十分不容易，但在忙碌或者不顺利时常常连拿出笔记来书写 : 的动力都没有，尤其在这种情况下写出来的内容通常很难跳脱当下的情绪更遑论分析改进 : ，这大概就是专家与一般人的差距。 : 4.阅读的素材俯拾皆是，取决於是否能「用心去感受」 : 早期我认为阅读是「用眼睛看书」，近期由於科技进步以开始出现有声书，利用听觉来阅 : 读，到近期认为社群媒体的贴文也是一种阅读，在日本更有「阅读空气」这种说法，所以 : 我现在觉得阅读应该是「用心去感受」。 : 作者在一篇笔记心得提到，某天早上起床决定这天要好好「聆听他人意见」。仔细想想， : 「聆听他人意见」确实也是一种高层次阅读，看起来很日常的事情，但在平日对话时总是 : 带有预设立场，因人废言，而无法真正的聆听对话。 : 除了阅读来自外界的素材外，也要阅读自己的内心及经验，历史总是不断重演，而在人们 : 也总是会犯相似的错误，藉由书写保留下经验，不仅能时时的回顾提醒，更能发觉自己成 : 长或者变化的轨迹。 : 三 後记 : 我对台湾的职棒的认识度连一日球迷都称不上，更遑论日本职棒，看了这本书才知道近期 : 有名的大谷翔平及王柏融都曾为该队队员。书中常提到到作者对所有球员的爱护，当选手 : 表现不好时认为是教练没能好好发挥球员的能力，当选手表现良好时，又归功於选手的努 : 力。 : 读到这部分的当下没有很在意，因为写作有时候会伴随部分夸大，但直到後续看到新闻《 : 「一定飞来台湾找你」 栗山英树跟王柏融道歉》、《中职／曾说一定到台湾找王柏融 栗 : 山英树真的要来了》，除了佩服总教练的言行合一，更感动教练对於球员的珍惜。 : 这本书我想推荐给…… : 1.喜欢日本职棒的球迷们，书中提到许多比赛及作者为什麽安排哪位选手上下场的想法， : 喜爱棒球的读着读起来应该很有趣味。 : 2.有再写阅读笔记或者是抄录名言佳句的读者，这本书或许可以带给你不同的书写想法。 ※ 引述《twofish22 (...................)》之铭言： : 好读网页版：https://reurl.cc/YVLa9L : 一 前言： : 作者栗山英树曾为日本职棒选手，後因疾病转职为运动转播员，最後受邀成为日本大联盟 : 北海道火腿队的总教练，曾带领火腿队征战多年，因遇到低谷而察觉自己的不足，藉由阅 : 读及省思来弥补自己的不足，并慢慢的确立自己的原则及价值。 : 属於非传统型的阅读纪录，作者在阅读中产生启发，将一条条佳句运用在自常中，随着生 : 活中的泰然与逆境，成为一篇篇的阅读实践心得。 : 二 阅读心得： : 1.知，然後思考，藉由实践最终内化为价值观 : 知易行难，知道一个道理很简单，但重复的深入思考其中的价值观并且实践在生活中却是 : 困难的，而座右铭大概就是不停的提醒我们去思考、去实践的钥匙。 : 在阅读过程中常常被书籍中的某些字句打动，有些人会抄下这些字句然後反覆阅读感受。 : 而作者除此之外，更因身为总教练须对球队、球员及社会负责，每场比赛过後作者总会详 : 细记录赛後或者与人接触的想法，在过程中思考是否有地方可以改善，是否有遵循自己的 : 价值观行动，不停的感受及书写，最後让自己的行事更接近这些名言。 : 这本书让我想到富兰克林的十三项美德，价值观唯有在生活中不断的实践并反省，才有机 : 会内化为自身品德。 : 2.经典的存在有其意义 : 书中提到超过60则的名言佳句，其中超过五成来自四书、五经，甚至有六韬三略等的中国 : 经典书籍，大部分的佳句都没听过，很佩服作者能读的下这麽艰深的内容。 : 从古至今人类的烦恼似乎并没有太多的变化，这些古老的经典曾回答过这些问题，而这些 : 问题大部分似乎也是现代人的困扰。 : 经典之所以历久不衰，这是因为他们经过的几千年的检视而存留下来的，而这些文诌诌的 : 文字搭配上作者的经验及心情，彷佛多了一些温度。 : 3.阅读及内省 : 作者在夜晚或比赛後会反省当天的行为，检查是否需要改进，着重在「下次应该如何做」 : ，别停留在懊悔中，尽可能维持进步的动能。 : 这种方式让我有两个在意的地方： : 首先，尽可能地在当天完成，懊悔是一种很强烈的情绪，它带来的不甘心或者痛苦会使我 : 们产生「再也不想重复这种经验」的动力，但是所有的记忆或着经历会随着时间慢慢变 : 淡，如果在当天最深刻的时候记录下来，就能时时回顾最深刻的心情并提醒我们别再重蹈 : 覆辙。 : 再来，重点在「下次应该如何做」，如果一本笔记本上记载了满满的失败或者痛苦记录， : 应该不会有人想打开这本充满负能量的笔记。 : 看似简单的两件事，但做起来十分不容易，但在忙碌或者不顺利时常常连拿出笔记来书写 : 的动力都没有，尤其在这种情况下写出来的内容通常很难跳脱当下的情绪更遑论分析改进 : ，这大概就是专家与一般人的差距。 : 4.阅读的素材俯拾皆是，取决於是否能「用心去感受」 : 早期我认为阅读是「用眼睛看书」，近期由於科技进步以开始出现有声书，利用听觉来阅 : 读，到近期认为社群媒体的贴文也是一种阅读，在日本更有「阅读空气」这种说法，所以 : 我现在觉得阅读应该是「用心去感受」。 : 作者在一篇笔记心得提到，某天早上起床决定这天要好好「聆听他人意见」。仔细想想， : 「聆听他人意见」确实也是一种高层次阅读，看起来很日常的事情，但在平日对话时总是 : 带有预设立场，因人废言，而无法真正的聆听对话。 : 除了阅读来自外界的素材外，也要阅读自己的内心及经验，历史总是不断重演，而在人们 : 也总是会犯相似的错误，藉由书写保留下经验，不仅能时时的回顾提醒，更能发觉自己成 : 长或者变化的轨迹。 : 三 後记 : 我对台湾的职棒的认识度连一日球迷都称不上，更遑论日本职棒，看了这本书才知道近期 : 有名的大谷翔平及王柏融都曾为该队队员。书中常提到到作者对所有球员的爱护，当选手 : 表现不好时认为是教练没能好好发挥球员的能力，当选手表现良好时，又归功於选手的努 : 力。 : 读到这部分的当下没有很在意，因为写作有时候会伴随部分夸大，但直到後续看到新闻《 : 「一定飞来台湾找你」 栗山英树跟王柏融道歉》、《中职／曾说一定到台湾找王柏融 栗 : 山英树真的要来了》，除了佩服总教练的言行合一，更感动教练对於球员的珍惜。 : 这本书我想推荐给…… : 1.喜欢日本职棒的球迷们，书中提到许多比赛及作者为什麽安排哪位选手上下场的想法， : 喜爱棒球的读着读起来应该很有趣味。 : 2.有再写阅读笔记或者是抄录名言佳句的读者，这本书或许可以带给你不同的书写想法。 --

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