作者fatisuya (伊达枫)
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标题[推荐]《血色大地》大屠杀与人间悲剧。
时间Tue Mar 29 12:12:45 2022
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我也忘记第一次听到《血色大地》这本书是什麽时候了,不过几年前我在图书馆看到一本
原文书,就把它抱回家,看看目录,翻翻前言,然後就没有然後了。又过了些时日,联经
推出了作者史奈德的《黑土》、《暴政》,心想这本应该也不远了,果不其然。
血色大地(Bloodland),是作者使用的一个词,指代的是东欧地区:波兰、立陶宛、拉脱
维亚、爱沙尼亚、白俄罗斯与乌克兰等国家,在二十世纪初曾经发生过大规模的「非正常
死亡」事件。以往,在讲述二战发生的大屠杀,吾人常联想到的是不幸的犹太人,但其实
,不只是这个族群,在东欧,遭到各种近似「种族灭绝」对待的还有波兰人、乌克兰人、
俄罗斯人等。这些国家的故事较不受重视的原因有很多,但如今,都已摊在阳光下为人所
讨论。
“战後欧洲的稳定是建立在希特勒与史达林的『成就』之上。”着名史家伊恩‧克肖
(Ian Kershaw)在他的企鹅欧洲史‧现代卷上的《地狱之行》中如是评论。这句话虽然刺
耳,但细细思量会儿,就会发现完全一语中的。东欧的民族交错,在过往帝国一家一姓的
统治下,都是臣民不分彼此,可以共存共荣。到了民族国家时代,为了各自的独立(利益)
,就往往兵戎相见了。俾斯麦曾评论「巴尔干那些破事情不值得我浪费一个掷弹兵」,便
是指那个区域不断爆发的民族冲突。
这些问题,到了二战以後的意识形态世界,变得更加严重。希特勒在其扭曲的世界观中,
认为日耳曼民族要伟大,必须建立一个「生存空间」--这是那个世纪盛行的社会达尔文主
义下的产物--以奴役跟屠戮其他少数民族来获取更多粮食跟领土。而他真的付诸实行了。
常被忽略或轻描淡写的是史达林,毕竟他在二战後是领导「打败法西斯」的伟大领袖,人
民的慈父,不会有人敢冒大不讳去提这些丑事;而且,为了让苏联快速工业化,他曾冷血
的饿死多少乌克兰、白俄罗斯等少数民族,把鞑靼人从克里米亚驱逐到中亚等,并在战後
把他控制下的铁幕各国进行无情的领土重划,居民迁移驱逐,弄出属於史达林所想要的秩
序。
这些「成就」就是本书作者史奈德在这本《血色大地》中想要述说的故事。
最近的时事再次把大家的目光拉回了这块「血色大地」,俄罗斯总统普丁在入侵乌克兰之
前,发表的演说提到「乌克兰不过是苏联创造的国家」之类的言论。或许就历史事实上来
说,也许不算信口雌黄,俄罗斯跟乌克兰的历史纠葛与恩怨亦非三言两语可以说清。但是
我在本书中读到这麽一段:
某个春天的早上,在哈尔科夫市场上的一堆农人屍体中,有个婴孩还吸吮着母亲的乳房,
但她的脸早就是一片死灰。路过的民众对这场景可说已经屡见不鲜,除了凌乱的整堆屍体
,还有死掉的母亲与活着的婴儿,他们的小小嘴巴仍吸吮着仅剩的几滴母奶,尽管乳头早
已变冷。乌克兰人总是用一句话来描述这种景象,每次经过都会轻声自言自语:「这不就
是社会主义之春的花苞吗?」
闭上眼,我想像着作者描述的这个画面,试想如果自己身处该时该地又是如何光景,身体
不寒而栗。在这些独裁者的眼中,人命不过是数字而已。而为了他们的「理想大业」,一
点牺牲又算得了什麽?
不过,有次我看到一位中国网友评论:「什麽人最自私,动不动要人无私的人最自私。」
让我感触很深。
世界的动乱根源非常多,动辄要人牺牲奉献却不顾人的权益福祉,动辄把国家大义放在嘴
边却自己躲在後面,动辄把标签跟意识形态贴在别人身上当为非作歹的藉口与理由等,绝
对都是祸首。作者史奈德无奈地强调,人们如果学不会正视这些问题,大屠杀就永远无法
止歇。
这本书在欧美学术圈引起不小回响,作者以前跟另外一位研究第三帝国的大史家理查德‧
埃文斯(Richard Evans)还闹出学术公案,双方唇枪舌战好不激烈,有兴趣的朋友可以去
London Review of book查一篇〈Who remembers the Poles?〉,看看这场攻防(?)。埃
文斯在他的近几年的着作中还拉出来骂过,看来当初真的闹得很不愉快。
扯远了。总之,提摩希.史奈德(Timothy Snyder)这本《血色大地》讲述的故事虽然悲伤
,但却是我们在这个多事之秋,最好铭记的故事。
同场加映:《黑土》、《二次大战後的野蛮欧陆》、《东线战事》、《第三帝国三部曲》
及斯维拉娜‧亚历塞维奇的各作品。
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某秋天的晚霞,站在树下的两人...
伊达枫:秋天到了。
甄宓:嗯,好美的落叶啊.....
伊达枫:是啊,美丽的夕阳,但...更美的是....
甄宓:...........(凝视着对方)
别等续集了,结局想不出(核爆)
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