http://fatisuya.pixnet.net/blog/post/22899069 写这篇心得前，要先说一件事情‧‧‧‧ 那就是，在几个礼拜前，本书的作者杭亭顿先生， 已然辞世，令我为之震惊不已！ 杭亭顿(Samuel Phillips Huntington)，有修政治学的， 都应该认识这位大师级的人物，他的着作《文明的冲突与 世界秩序的重建》、《第三波：二十世纪末的民主化浪潮》 都是脍炙人口的名着，其中提出的理论，更是引起发不少 的论战。做为一个学者，能够成一家之言，其成就已足为 人所肯定矣。 本书《谁是美国人》(Who are We？)，是杭亭顿先生在2004 年的作品，主要内容是论述美国人如何在独立建国後，一步 一步凝聚出国族意识，然後又在进入二十世纪後，面临许多 危机。如众所皆知的事实，美国是一个由英国前往美洲大陆 垦殖的人民独立出来的新国度，其组成成分原本以盎格鲁- 萨克逊为主体，配之以新教精神，创建出“美国信念”为立 国精神跟国家认同的意识形态。经过一两百年的岁月，虽然 有许多不同的新血加入，但他们都被同化，吸收，以“美国 信念”为傲，以“美国人”自居。 然而，在二次世界大战之後，世态转移，美国的国家认同得 面对许多诸如次国家、多元文化、全球化等等的挑战，来自 四面八方，尤其是邻居拉丁美洲的移民，在国内建立了西语 系，日益增加的影响力，更是使这个国家的认同感变的脆弱 不已。 杭亭顿先生在前言就指出，他对於这样的现象感到十分的忧 虑，他忧心美国会因此而分裂，失去过往的团结，以盎格鲁 -新教文化为中心，曾给世界带来“自由、平等、法律跟个人 权利的“美国信念”将就此烟消云散。因此他在书中提出了 解决之道---重新强调“美国信念”，以盎格鲁-新教文化为 核心，做为美国在二十一世纪的生存精神。 我并不知道杭亭顿先生的看法是否正确，相信也没有人知道 ，这只有历史能够证明。不过，相信他是知道欧巴马当选了 美国总统的，不知道杭亭顿先生的见解为何？ 本书引起我更多省思的，是台湾。 这个也是以许多恳殖者、移民为主体的族群，其成份虽然不 像美国那般，但如果要仔细划分，也可以很暴力的划出来。 有原住民、闽南人、客家人这些在明清之际就来台的“本省 人”跟随国民政府撤退而来的“外省人”。扣掉原住民暂且 不论，基本上本省外省，其实都是所谓的中华文化圈的一份 子。然而，其在政治上的认同，却有极大的差异。自然，这 不是绝对的，但却是无法忽略的，不是前者就一定“独”， 也不是後者就一定“统”。然而这些事情，却带给了如今的 台湾政治生态，纠缠不清，几乎变成一种精神分裂的诡异局 势。 中华民国，在某些人的眼中它是个外来政权，是个该被推翻 的存在。但是，要推翻中华民国，岂不代表要革命？试问， 如今的台湾社会，又有谁敢如此做？号称以“台独”为党纲 的政党，都不敢说出口，只能阿Q式的做些表面动作安抚基本 教义派人物，更别提一般民众了。 结果，许多人一边拥护着台独的阵营，却又一边挥舞其真正 最大的敌人--至今仍宣称拥有中国大陆主权--中华民国的旗 帜，显然是一种精神分裂。 另外一边的阵营显然也有着不少的困扰，他们虽然未必想要 在这块土地上创建新国家，但也不肯就这样简单的放弃已经 得到的，成为另外一个政府的禁脔，再次任人鱼肉。也许他 们希望中国能民主化，或许他们认为自己是“中华民族中的 台湾人”，似乎是有些定见，但也有许多不确定性，矛盾程 度不在另一阵营之下。 想到这边，我不禁要问： 谁是台湾人？Who are we？ 我们为什麽要建国？如果不是，那麽，要守护的是什麽？ 未来的我们要如何自处？ 我还在思考。 -- 常常为了只有欧巴桑夸我帅而困扰。="= --

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