※ 引述《MRkitty (凯弟先生)》之铭言： : 请问一下 : 为什麽从近代以来通俗艺术的主题 : 绝大多数都是在歌颂爱情啊？ : 说真的 : 我实在无法感觉到爱情有如此崇高的价值值得文人再三歌咏 : 跟亲情比起来 : 爱情的力量实在不够深远 　　无法感觉爱情力量的崇高，与感觉爱情力量的微弱 　　是你个人的感觉，感觉因人而异 　　在你的提问之中，本身就先入为主存在着对爱情强烈的排斥性 　　因此这一部分难以做为客观的论述 　　但不否认，亲情确实有其强大的情感力量存在 　　由古至今的文学作品中，对亲情的描写并不至於完全缺乏 　　只是回头看来，亲情是动物的天性 　　虎毒不食子，虫蚁走兽遇到危难时也会保护自己的子孙 　　因此无私的亲情表现，普遍存在於人类社会的文明之中 　　反而任意虐待弃置子女的父母被视为异端 　　太普遍的事物，本身难以成为特别突出的论述价值 　　我说我爱我的孩子，愿意供他吃供他住，供他读书供他娶妻供他生子供他成家 　　只是谁不爱自己的孩子？谁不愿意供自己的孩子成长娶妻生子成家立业？ 　　孩子是自己遗传的延续，孩子好就是自己好，况且孩子孝顺还会赚钱养自己 　　试问谁不自私，谁不愿意自己好？ 　　但我说我爱我的马子，愿意供她吃供她住，供她读书供她劈腿供她另结新欢亦不後悔 　　别人就会说我好伟大，这样的爱情就会被歌颂 　　因为无私 　　而真正无私的人就如同你所说的 　　少的有如神话 　　但这样的神话却是真实存在 　　跟许多虚构的神话相比 　　这样的神话明显更有歌颂的价值 　　另外一个值得歌颂的原因，就是追求 　　亲情是不需要追求的 　　因为生来已然形成 　　很多人希望自己是王永庆的儿子 　　结果偏偏生在三级贫民之区 　　就算不愿意 　　亲情的结构也不可能改变 　　但爱情的结构不但可以改变 　　所谓的真爱除了珍贵之外 　　更需要努力追求 　　而且是非常非常努力的追求 　　根据佛洛依德的理论 　　人类的一切行为都是受到性所驱动 　　即便这个说法并不受後世心理学研究者完全认同 　　但性与爱情对人类的行为主导驱策力仍有其无法抹灭的中心价值 　　而人们在用尽灵魂与生命气力追求爱情的过程之中 　　所竭心尽智燃烧的精神 　　相较於只能承受结果的亲情结构 　　更为具有撰写的描述性 : 况且在现代人的速食生活中 : 那种海枯石烂刻骨铭心沧海桑田的苦恋完全是一种神话 : 我们为什麽要花这麽多经历去建构爱情神话呢？ : 我们又能真正感受到这些神话的精神吗？ 　　也许在现代人的速食生活之中 　　海枯石烂刻骨铭心沧海桑田的苦恋几乎是一种神话 　　然而真爱毕竟稀少，并不真的完全就是神话 　　起码我这一生，也已用了几十年在写这一麽个神话 　　相较於满街都是爱子胜己的父母 　　频临绝种的爱情神话 　　难道不更值得歌颂嬷？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.113.163.13