作者chen4356 (因为风的缘故)
看板againstDams
标题[情报] 20100604生祥 &大竹研@The WALL驳二(高雄)
时间Sun May 23 14:36:19 2010
消息来源:
http://0rz.tw/RKVBF
我们景仰已久的前交工乐队主唱林生祥终於要来 The WALL 驳二演出了!!!
林生祥 & 大竹研 的演出存在着一种可以穿透人心的温暖感,歌曲创作贴近着我们生活中
的所有,没有炫丽的舞台器乐编制,确很轻易就会被他们所唱奏出的歌谣所感动。让我们
期待他们6月4日在月光剧场中的演出吧!!!如此契合的氛围场地,相信一定是场无法取代
的精彩演出!!
林生祥
美浓子弟林生祥於1994年,和他的乐团「观子音乐坑」投入声援家乡反水库运动的行列。
1998年,林生祥与美浓爱乡协进会合办「过庄寻柳」、「游荡美丽岛」演唱会後,开始严
肃地思考音乐的社会文化意义,而後决定回乡,这也是他往後音乐生命历程的重要起点。
走过反水库的交工时期,以及与各界乐手合作碰撞的时期,林生祥的创作广度不断跨越,
浓度也持续增加。但他的关怀主题却始终围绕着土地与农民──既是他的起点,也是他的
养分。
2006年创作专辑《种树》描述的是1990年後期出身美浓的农村青年自都市回乡後,寻找出
路、连结其他农民,一方面肯认农民对人生价值的质朴态度,一方面重新定位农业在现代
社会中的重要存在价值,并指出其未来发展的可能出路。
2009春,与锺永丰、大竹研发表的作品《野生》,试图以新视角提出旧议题──相较於因
政策不公与结构失衡而导致的农业问题,「野生」所聚焦的「女性」命运,揭示之「重男
轻女」文化现象,更为古老地存在传统农村宗族社会中。自上世纪以来,经受现代化与全
球化剧烈冲击,原该一生缚於家务与农事劳动的女性,初次转型扮演「出外人」,在各场
域迸发「在家是零星,出外像野生」的生命力。
《野生》之後,生祥继续在「南」的温度与湿度中创作,以锺理和的文学场景为轴,与多
位南方诗人展开对话。器乐上,生祥自2005年始,在吉他上探索传统音乐,经历节奏及简
单音乐线条的思考与实践後,重新回到传统乐器,以月琴及吉他交替音乐创作的思考。
大竹研
※ 2005德国最大世界民谣音乐节TFF. Rudolstadt「魔力电吉它」亚洲代表乐人
※ 2003、2006流浪之歌音乐节演出
音乐人林生祥:
「他知道如何闪躲已存在的音乐线条,寻找没有被弹出的声音,堆叠和谐、冲突、高潮或
安静。Ken清楚扮演乐手的位置与分寸,他在有限的音乐空间里试图用吉他挥洒无限,但
绝不逾矩……专业、专注、真诚,我尊敬这位吉他手!」
冲绳民谣大师平安隆(Takashi Hirayasu):「Ken是最沉稳、内敛的搭档夥伴。」
543音乐站站长马世芳盛赞:”too great to be true!”
1974年生於日本。高中时代接触电吉他和热门音乐,大学时代开始触类旁通摇滚、爵士、
民谣等各式乐种,近几年潜心钻研木吉他演奏技巧,并与冲绳民谣大师平安隆(Takashi
Hirayasu)搭档,重新编演冲绳民谣,在日本引起一股「冲绳热」。大竹研透过对音乐理
性的拆解与分析,佐以原音弹拨,却发挥较插电效果器更富想像力的音响效果,提炼出创
新的音乐能量。与客家新民谣创作人林生祥结识於2003年流浪之歌音乐节,此後密切合作
演出及创作,曾於美浓音乐祭、美国柏克莱大学搭档演出,并担任林生祥2006年最新专辑
《种树》中画龙点睛的吉他演奏,其精湛的吉他演奏技巧於live house及校园巡回演出中
受到高度瞩目。
地点:The WALL 驳二 (驳二艺术特区-月光剧场)
日期:2010-06-04
时间:19:30~21:00
地址:高雄市盐埕区大勇路1号
票价:单人票NT.400 / 预售买四送一NT.1600
网路购票:The WALL
实体通路购票:驳二艺术特区C5仓库
联络电话:07-5214899
联络信箱:
[email protected]
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
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1F:推 denise3:近期很少林生祥在台北的演出,好期待...... 05/29 02:39