作者kikinkids (小雨咒)
看板ZenKwun
标题Re: [问题] 昆曲...
时间Tue Jan 16 13:04:33 2007
※ 引述《lee17 (构陷小胖爱你的)》之铭言:
: 这是代greenfighter来问问题
: 她想知道什麽叫"昆曲"
: 知道的请多多发表 谢谢 XD !!!!!
: (因为她不能上ptt,只好我代问)
我去奇摩知识帮你查了~
不过有点点冗长...
你可以自己撷取重点搂^^
(它的流变部分我删掉了~)
昆曲
昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,清代以来被称为“昆曲”,现又被称为“昆
剧”。昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,也是我国传统文化艺术,特别是戏曲艺
术中的珍品,被称为百花园中的一朵“兰花”。昆山腔早在元末明初之际(14世纪中叶)
即产生於江苏昆山一带,它与起源於浙江的海盐腔、余姚腔和起源於江西的弋阳腔,被称
为明代四大声腔,同属南戏系统。
昆曲在长期的演出实践中,积累了大量的上演剧目。这些剧目的题材广阔、词采丰富
、绚丽多姿。一些优秀剧目既富於民主性的精华,又具有完美的艺术形式,数百年来,光
彩熠熠,脍炙人口。其中有昆曲兴起後把北杂剧略加改订,使之“昆腔化”(或称“元曲
昆唱”)。直到今天仍被保留在昆曲舞台上的剧目,如:关汉卿《单刀会》中的《训子‧
刀会》,孔文卿《东窗事犯》中的《扫秦》,罗贯中《风云会》中的《访普》,无名氏《
渔樵记》中的《逼休》等。南戏和明初的传奇,经过昆曲“改调歌之”而被保留下来的有
高明的《琵琶记》,无名氏的《幽闺记》,无名氏的《白兔记》,无名氏的《荆钗记》,
苏复之的《金印记》,李日华的《南西厢》,薛近兖的《绣襦记》,王玉峰的《焚香记》
,李开先的《宝剑记》,沈采的《千金记》,王济的《连环记》等。
昆曲自《浣纱记》问世而崛起於戏曲舞台之後,从明万历到清中叶,传奇作家辈出,
作品繁多,它们促使昆曲的演出及流传达到了一个极盛时期。其中有影响而又经常演出的
剧目如:王世贞的《鸣凤记》,汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯
记》,沈璟的《义侠记》,许自昌的《水游记》,高濂的《玉簪记》,汪廷讷的《狮吼记
》,吴世美的《惊鸿记》,石庞的《蝴蝶梦》,李玉的《一捧雪》、《清忠谱》、《麒麟
阁》,李渔的《风筝误》,袁於令的《西楼记》,朱素臣的《十五贯》,朱佐朝的《渔家
乐》,阮大铖的《燕子笺》,无名氏的《烂柯山》,邱国的《虎囊弹》,洪昇的《长生殿
》,孔尚任的《桃花扇》。张大复的《天下乐》,无名氏的《通天犀》以及《雷峰塔》等
。
乾隆年间以後,由於舞台艺术的发展,演员表演技术不断提高,精彩的表演往往集中
在某些精彩的单出戏里,久之,出现了许多着名的折子戏。流传至今的如:《游园‧惊梦
》、《寻梦》、《拾画》、《叫画》、《折柳》、《阳关》、《扫花》、《三醉》、《花
报》、《瑶台》、《吟诗‧脱靴》、《痴梦》、《题曲》、《琴挑》、《秋江》、《思凡
》、《下山》、《相梁》、《刺梁》、《醉皂》、《芦林》、《写状》、《山门》、《刀
会》、《小宴‧惊变》,《酒楼》、《弹词》、《断桥》等约四百余出。每一个折子戏,
从不同方面体现出昆曲艺术独特表演技巧和风格。
昆曲的音乐属於联曲体结构,简称“曲牌体”。它所使用的曲牌,据不完全统计,大
约有一千种以上,南北曲牌的来源泉,其中不仅有古代的歌舞音乐,唐宋时代的大?、词
调,宋代的唱赚、诸宫调,还有民歌和少数民族歌曲等。它以南曲为基础,兼用北曲套数
,并以“犯调”、“借宫”、“集曲”等手法进行创作。昆曲音乐家们这种博采众长、勇
於革新的精神,使它直至今天仍能生存在舞台上,仍能对以後许多剧种戏曲音乐的发展提
供不少有益的经验。
昆曲演唱对发声用气、口法、润腔都有着极其严格的要求,魏良辅的《曲律》、徐大
椿的《乐府传声》、沈宠绥的《度曲须知》、俞粟庐的《度曲刍言》等都是明、清以来有
关昆曲唱法以至声乐理论的重要着述,对我们研究昆曲的唱法和中国戏曲的声乐理论,都
有着极其珍贵的价值。昆曲的伴奏乐器,以曲笛为主,辅以笙、萧、唢?、三弦、琵琶等
(打击乐俱备),轻柔细腻的曲声和悠扬飘荡的笛声溶为一体,确有一种幽深艳异之感。
昆曲的表演,也有它独特的体系、风格,它最大的特点是抒情性强、动作细腻,歌唱
与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。它的舞蹈动作在很大程度上有解释曲词的意味,通过这
种解释动作来表达人物的思想感情,并使舞蹈表演在歌唱中不致间断,所以,在一套曲子
中的表演便构成一套比较完整的舞蹈。如《游园‧惊梦》、《寻梦》、《思凡》、《夜奔
》、《断桥》、《刺虎》、《嫁妹》等戏,都是昆曲表演艺术特点非常鲜明、舞蹈性很强
的剧目。这种表演是在特定的生活形态中提炼出来的,也是多方吸收和继承古代民间舞蹈
和宫廷舞蹈的传统。通过长期舞台实践而积累成的“载歌载舞”的表演形式。
至清代末年,专业的昆曲班社已经不多,并日趋没落,难以支撑局面,如江南仅有“
文全福班”与兼弋阳腔的”武鸿福班”以及此後的“苏州昆曲传习所”、“新乐府”、“
仙霓社”、“国风剧社”,一脉相衍至今,它们的活动地域主要是浙江、江苏、上海等地
,今天统称为“南昆”。
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我会记住我们若有似无的开始
好像我们似曾相识
眼前的繁华不再使我迷路
而现在只剩下想给你的诗
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◆ From: 140.134.241.108
1F:推 hozooch:K桑真专业!! 01/17 19:52
2F:→ hozooch:说到崑曲~以後有机会来台湾可以去世新大学中文系旁听唷 01/17 19:53
3F:→ hozooch:旁听白先勇大师的课~他有开戏曲研究社~主要以崑曲为主 01/17 19:54
4F:推 hozooch:喔对了!还有一部电影~「游园惊梦」~也有提到一点崑曲 01/17 21:26
5F:→ hozooch:虽然没讲很多~但有兴趣的话可以看看唷!!超好看的!!!!!!!!! 01/17 21:26
7F:→ hozooch:先看过电影听个音乐再回头来看崑曲会比单看文字解释有趣 01/17 21:32
8F:推 hozooch:只是这部片讲感情的部份远大於音乐就是了.. 01/17 21:42
9F:推 obiwan1103:不m不行 01/19 02:03
10F:推 greenfighter:终於可以亲自来谢谢你的解答 01/21 01:01