※ 引述《ZenEmpty ( 竹子)》之铭言： : 自十年前起就一直有在跟相瓦和表坊的作品 : 对於台湾近代相声的众多元素也有个大致的了解 : 可是唯独关於针砭时政这点一直百思不解 : 有人认为在相声中暗讽政治并不恰当~因为时间点一过,易因观众的不了解致其效果不佳 : 也有人独爱其特性,认为这才是相声与当时的观众建立联结的最佳方式 : 但以相瓦这个代表性团体为例...其对於针砭时政这个元素时有时无 : 到底是怎麽回事? : 每当和朋友聊起"我是相瓦迷"...总是会有人问道: : 为何相瓦近年来的作品越来越失去早先针砭时政的精神? 难道单纯只是政治倾向的影响? : 弄得我无言以对... : 我不认为有哪个艺术工作者愿意让自身的政治倾向造成作品有明显的盲点 : 落人口实不是吗? 说相声的人 大部分还是以一种中国传统道统的心态 以一贯之 相对对於台湾的政治 来观察偏於台湾独立的绿色政治人物来说 当然是有很多的笑料可以编织 瓦舍最初还在90年代初期 录音带时期 有一次段子里面说要「故意说相反的愿望」 宋少卿就说「台湾独立成功」 二马老师回答「那就太好了」 意思就是他们坚决反对台湾独立 向这样的意识型态 在相声里面出现 其实如果我们有认知相声环境中 吸引的或是来学习的 很多人的意识型态还是以自己为中国人自居 就觉得这一切都很正常 要他们以相同的角度去批评另外一边的政治人物 我觉得这一点只有台北曲艺团作的比较好 （起码敢酸「宋楚瑜选举，连站都站不稳」） 像瓦舍立场就太明显了，不用提，表坊想要表现出自己的中立， 但不断提醒自己是「中国人」，光这一点，如何能够要求到所有观众的共识呢？ 但事实上这就是正常的，我觉得台湾的珍贵也在这里， 他可以留下这一群人保留他珍贵的文化， 我也可以因为他们的文化，而会心一笑， 所以不用特别强求相声演员要多麽的中立， 一个人生活没有意识型态，可以生出那麽多好作品吗？ （意识型态只的不只是政治，是很多生活上的想法综合起来，成为自己独立的一种概念） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.47.243.221