治乱记 aka 九州治乱记、北肥戦志、北肥戦记 佐贺藩士马渡俊继（新七）至各地采访收集资料＆故事编着成觉书 经年蚕食，５代藩主锅岛宗茂阅後，命藩士长森以休修复订正 曰治乱记、总三十卷，长森以休的序文年份为享保庚子年(1720) 篇幅从异贼来袭（元寇）～秀吉征北条、天下统一 是以肥前为中心的北九州通史，但由於年代久远与跨度，风格还是不脱军记物 叶隠 佐贺藩士山本常朝(1659~1719) 口述，同藩士田代阵基(1678~1748) 笔录 口述编纂时代为宝永7年(1710) ～享保元年(1716) 据佐贺市史所述，马渡俊继与山本常朝＆田代阵基几乎是同年代的人 由於两本着作都有提及高木监房的故事，故捡出来对比一下 ※ 治乱记 ＠同志社大学デジタルコレクション https://dgcl.doshisha.ac.jp/digital/collections/MD00001491/#?cv=309 高木监房没落［附］生害の事｜国史丛书 https://dl.ndl.go.jp/pid/3441745/1/157 然るに此监房・勇力万人に胜れ、早业は江都が劲捷にも超え、 打物は樊哙・张良にも耻ちず、其上魔法を修し天の妙を得て、 ある时は闇夜に日月を现じ、ある时は酷暑に雪を降らせ、 大空に立ち大海を飞び、其行爲更に凡夫にあらず。 会魔法、暗夜招日月、酷暑降雪、飞天越海，樊哙、张良怎麽可能有的比 而且这种对中国将领的看法，很明显套上了日本人对武士的看法 樊哙作为武将就算了，把张良一个谋将拿来比打物（对砍类刀物）强不强!? 最近『逃殿』有点红，这种文风看过笑笑就好 会写（传）的这麽夸张有可能跟结局有点关系 监房生平有因果左卫门跟不动左卫门两个大刚力者从不离身的仕奉 然而沦落到客居前田伊豫守定家之馆时 近日前监房派了因果左卫门回旧领高木去取秘藏的笛子 身边只带不动左卫门一人，前往新开地一带鹰野（打猎） 莫约吃完早饭後回到前田家，坐在缘廊让不动左卫门帮忙洗脚 前田伊豫守已经得到（龙造寺）隆信的指示，觉得时机成熟 密绕身後，用长刀砍下监房之首 此时监房的骸（屍体）突然站了起来，瞬间拔出名剑小乌 把正在帮洗脚的不动左卫门（头）给砍掉，随即奔入广间并杀进奥（内室） 此乃稀代珍事，左右等无人敢近身 最後前田的家人数十人以枪・长刀四方刺穿将其压卧 之後其遗骸被葬在佐留志山之顶 直到今代还被当成荒人神而崇之，野人・村老向其祈求愿望必定实现 感觉是後面被当成荒人神，才反过来生出前面的神/鬼话 ※ 叶隠 中 (いてふ本) https://dl.ndl.go.jp/pid/1074362/1/49 比较短只有一段，直接 ChatGPT 高木监房背叛了龙造寺家，投靠了前田伊予守，并在他家寄宿。监房是一位无双的勇士 ，精通快速拔刀术（早业打物の达者）。他的家臣中有因果左卫门与不动左卫门，这两 人也都是不逊於监房的怪杰。他们日夜守护在监房的身边，从不离开。在这样的情况下 ，隆信公委托伊予守讨伐监房。 某日，监房正坐在台阶（房缘）上，命令因果左卫门为他洗脚，这时伊予守从监房的背 後冲上来，一刀斩下了他的头。然而，在头颅掉下的瞬间，监房拔出了腰间的短刀（脇 差），挥动起来砍掉了因果左卫门的头颅，两人的头一起滚落在地（盥の中）。监房的 头甚至飞到了房间的中央（座中）。如此迅速的刀法（早业），彷佛是他长年修习魔法 得来的技艺一般。 中世＆战国时代的脇差并不一定是短刀，指的是备用／随身的副武器 是江戸时代为了社会安全与秩序，对随身大小刀定下尺寸规定才变成短刀 ※ 两方对比，很明显叶隠的记述较合情合理 治乱记中的叙述就偏向扭曲了的田野逸话 如此快的早业（快速拔刀术）像魔法，跟会魔法，都几？ 看来监房应该是感知到了前田伊予守的偷袭，并作出反应快速拔刀应对 但已经来不及反而失手砍了自己小弟（两个版本砍的还不同小弟） 但故事绝对没有喝水、砍十个的说法 ※ 补充 https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/931062/1/256 平安中期贵族源顺(991~983) 的汉诗栖霞寺 ……今大王绍隆所供者、香花之色、彼江都之好劲捷也、七尺屏风其徒高、 淮南之求神仙也、一旦乘云何益乎、…… 大王绍隆＝重明亲王 江都＝汉江都王刘建，《西京杂记》江都王劲捷，能超七尺屏风 另说七尺屏风的由来是刺客列传中荆轲刺秦的「八尺屏风，可超而越」 为什麽传到日本八尺变七尺原因不明 太平记/巻第二 9 南都北岭行幸事 依之大塔の二品亲王は、时の贯主にて御坐せしか共、今は行学共に舍はてさ せ给て、朝暮只武勇の御嗜の外は他事なし。御好有故にや依けん、早业は江 都が軽捷にも超たれば、七尺の屏风未必しも高しともせず。打物は子房が兵 法を得玉へば、一巻の秘书尽されずと云事なし。 讲到护良亲王（大塔宫）时江都、劲捷、七尺屏风又被拿出来致敬 还多了打物是从子房兵法所传 日本人是不是搞错了张良的角色，和中国的兵法跟日本的兵法差异！？ 太平记看来是致敬源顺的汉诗，治乱记则是傚仿太平记 最初劲捷被用来描述跳过七尺屏风都难不倒，後来被拿来跟神速拔刀比 再加上张良……这我脑子转不太过来 -- 人间五十年、化天のうちを比ぶれば、梦幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、灭せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.36.225.179 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WarringState/M.1729505354.A.91B.html 两个版本的故事共通点都是头被砍掉了之後 才拔刀顺手带走洗脚小弟，没有小弟背叛相关的描述 但头掉了大小脑与身体分离，剩脊髓的躯体反射弧应该不可能完成复杂的动作 除非跟无头鸡麦克存活的案例一样，大部份脑干还跟身体相连或许才有可能 不过古人没有相关知识，故事中也都没有更细节的描述 真相不明就只能观者各自想像罗:D ※ 编辑: Oswyn (114.36.225.179 台湾), 10/22/2024 10:17:52