◎「钱钞相兼行使例」天顺四年(1460) ※ 『皇明条法事类筑』卷一三・钞法 （前略）先该，直隶真定府阜平县知县赵忠奏称， 有等贪利之徒，凡有买卖，将行使铜钱，号为大样，小样，双边，沙版，圆禄， 挑拣使用，又将洪武，永乐，宣德铜钱，不行遵使，小民受稰， 今凡买卖之家，徐假钱，锡钱外， 但系历代并洪武，永乐，宣德及铜钱折二，当三，依数准使，不许挑拣，等因（後略） 明朝的选钱排除假钱、锡（铅）钱 历代古钱并明制钱，照面值依数使用 ●大内氏撰銭令 文明17年4月15日(1485) ※ 史料上日本最初的撰钱令 大内氏家臣连署禁制写 禁制 一銭をえら（撰）ふ事、 段銭の事ハ、わうこ（往古）の例たる上ハ、 えらふへき事もちろんたりといへとも、 地下仁ゆうめん（宥免）の仪として、 百文に、永楽・宣徳の间廿文あてくハへて可収纳也、 一り（利）銭并はい／＼（売买）銭事、 上下大小をいはす、ゑいらく・せんとくにおいてハえらふへからす、 さかひ（堺）銭とこうふ（洪武）銭〈なわ切の事也〉・うちひらめ（打平）、 此三いろ（色）をはえらふへし、 但如此相定らる々とて、永楽・せんとくはかりを用へからす、 百文の内ニ、ゑいらく・せんとくを卅文くハへてつかふへし、 （中略） 右事かき（书）のことく、米をうりかい銭を用へし、 若此制札前をそむくともから（辈）あらハ、 けんもん（権门）其外诸人被官たりといふとも、可被処重科者也、 文明十七年四月十五日 《伴田》大炊助〈在判弘々（弘兴）〉 《高石》三河守〈同重幸〉 《杉》左卫门尉〈同武明〉 《杉》左卫门尉〈同武道〉 《杉》美浓守〈同重亲〉 《安富》扫部助〈同房行〉 沙弥（杉崇酋） 弾正忠（内藤弘矩） 扫部头（问田弘胤） 一、选别钱事 段钱之事、依古往之例、当然都是选别（选精钱・善钱）、 但作为对地下人的宽宥、100文中的20文可以用永乐通宝・宣德通宝缴纳、 一、利钱并买卖钱事（借贷与买卖） 不论身分高低与年龄、不能选别永乐・宣德、 ※ 不能排除 只能选别堺钱、洪武钱［縄切り］・打平钱这三种（极悪銭）、 ※ 只能排除 但不能只用永乐・宣德、而是100文中的30文可用永乐・宣德 銭を撰ふ＝排除悪銭（并銭、地悪銭）・极悪銭＝选精銭（清銭、上銭、善銭） 但依各时代、地域差异，何为精钱、恶钱、极恶钱大不同 钱币长期使用也会磨损老化 此例战国前期大内氏视为精钱的应为唐・宋渡来钱等品相、信用佳的 段钱＝依田地的段别面积课纳的税＝年贡 永乐通宝（ゑいらく）(1408~1424) 明成祖永乐年间大量铸造据说主要作为外销，在中国国内流通并不盛 对日本人来说是比较新的钱，与本身品质无关在中世前期接受度不高 毕竟日本民间哪知道什麽明成祖、永乐年，就是大量陌生的新钱 在战国中後期价值上扬，尤其是在东国（伊势以东）接受度相对高 可能是古钱大多磨损殆尽或媳妇熬成婆 也被日本各地大量模铸（仿造）成为战国代表性的钱货 宣德通宝（せんとく）(1433~) 理由与与上类似，但发行流通数量较少 永乐・宣德两种较新的渡来钱在纳税时被大内氏撰钱排除，但通融可占２成 禁止民间交易对永乐・宣德撰钱，不过限制只能占３成 相同的是可见此时此地永乐・宣德，在市场上的价值较当时的精钱低 官民间通融与限制及混用率的差异，这种两面性暗示在市场上的精钱流通不足 价值低、品相不佳的粗鐚钱在市场流窜造成混乱 大内氏不得不规定排除粗鐚钱，及设定精钱对明钱的混用率 而大内氏因日明贸易有大量的明钱，这个通融有促进明钱流通的效果 但明钱在民间市场上显然没人气，所以才要强制不得排除明钱 可是明钱混用率定高又会让领内的精钱外流，两难 禁止用鐚钱纳税可抑制领国外鐚钱流入，允许民间排除鐚钱也能促进明钱流通 中後期比较狠的大名尤其在东国，年贡严格撰钱完全只收精钱 但这也会造成精钱不足发生通缩 贯高制需要以钱纳税，百姓需将收获交易为钱，变相加重负担 洪武通宝（こうふ）(1368~1393) 被附注縄切り，应非指原始品相佳的洪武通宝，而是有瑕疵、受损的 堺銭（さかひ） 当时近畿地方生产的钱是从堺引进的，故称之为堺钱 打平（うちひらめ） 无铭文的小钱 ●明応5年(1496) 大内氏又再次重申上述文明17年的撰钱御定法，或许旧法的成效不彰 ●室町幕府追加法 第三百廿条 明応9年(1500) ※ 室町幕府最初的撰钱令 一商売辈以下撰銭事［明応九／十］ 近年恣撰銭之段、太不可然、所诠、於日本新鋳料足者、坚可撰之、 至根本渡唐銭［永乐・洪武・宣德］等者、向後可取渡之［但如自余之銭可相交］、 若有违背之族者、速可被処厳科矣、 松田丹後守 长秀 一、民间交易选钱事 近年恣意选钱之事太不可然 日本国内的生产的新铸钱（私铸钱）应该严撰、 ※ 排除 中国渡来钱含永乐・洪武・宣德（明钱）等、都应该接受 ※ 禁止撰钱排除 料足＝在此指钱 只许可使用中国渡来钱，日本国内的私铸钱不被认可 这可能跟勘合贸易是由幕府主导有关，私铸钱会侵害幕府利益 15年前大内氏撰钱的永乐・宣德、包含洪武等明钱都被幕府视为根本渡唐銭 此撰钱令与上述明朝的选钱令很相似，也与大内氏的撰钱令相仿 ●室町幕府追加法 第三四四条 永正3年7月22日(1506) 撰钱事 右、度々後せいはゐ（成败）にまかせて、 京钱、うちひらめ（打平）等、これをせんし、 其外のとたう（渡唐）钱、ゑいらく（永乐）、こうふ（洪武）、せんとく（宣徳）、 われ钱［但、われとならさる銭］、以下、 とりあわせて、百文に三十二钱可在之けりゃう（假令）三ふん一向後取わたすへし、 若いほん（违犯）の族あらハ、随注进可被处罪科之由、所被仰下候也、仍下知如件、 排除南京钱、打平钱等。永乐・洪武・宣徳・割钱（没很破的？）每100文可混用32文 禁止买卖恶钱 不能是因为恶钱而拒绝交易或哄抬价格 京钱＝南京钱＝中国南方私铸流入日本的鐚钱、劣币 ※ 战国後・江戸初期京銭一词另有所指，与室町时代指南京钱不同 われ钱＝割れ銭・破れ銭 延续不排除明钱政策但追加之前没明定的混用率 恶钱（明钱尚不被市场视为精钱）混用率定为32% 该项规定明钱与旧钱公定比率与明朝中期以後发布的选钱令一致 ●室町幕府追加法 第三八五～九条 永正9年8月30日(1512) 一百文の内、口さしの分、 ふるせに［十文］洪武［二文］宣德［二文］永乐［六文］已上廿文なり、 一、100文之中可混用20文、其中古钱10文、洪武2文、宣德2文、永乐6文 ふるせに＝应该是古銭（ふるぜに），可能是指品相差的原精钱 跟上面的われ钱一样与明钱并列混用，可能所指相同或相似？ 不久後幕府的撰钱令将混用率下调改为20% 随时间推移，幕府强行推行的恶钱通行政策不得不倒退 有学者认为幕府撰钱令的初衷并没有完全发挥作用 将恶钱的混用率从32%降至20%，会降低恶钱的通行率 由於幕府撰钱令与市场需求相距甚远，因此撰钱令的成效不佳 这被视为市场派的胜利 永乐通宝要在日本发光发热之路还很漫长 TBC…… -- 人间五十年、化天のうちを比ぶれば、梦幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、灭せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.36.213.101 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/WarringState/M.1718981986.A.14F.html 其实内容很潦草，太多东西我的脑袋整合不起来 现在脑弱，想找某段看过的内容花很多时间都找不到在哪个档里 不然就是想不起关键字 (；一_一) 永乐通宝还有另外的问题，『鸣海平蔵由绪书』中记述 应永年间(1394~1428)、足利公方义持御代(1394~1423) 朝鲜国进贡永乐钱三千贯文，然数量不足通用 之後我朝（日本）在京都任命钱奉行职下令铸造永乐钱 以含铜量来说，不少日本私铸钱的铜含量都比中国制钱要高 但就是因为含铜量太高所以偏赤铜色，跟看习惯的中国铜钱颜色不同 加上铸造的铭文相较中国制钱来的不清晰 然而『鸣海平蔵由绪书』并不是很可靠的史料 但如果为事实的话，或许也能说明为何永乐钱初期在西国不受欢迎 日本制造的模铸钱（永乐钱）品质不佳，所以民间避忌永乐通宝 又另种说法是明朝大量铸造永乐通宝主要作为输出用，并不太在明朝国内流通 是因为在明朝不流通故厌？或因为是日本模铸钱而厌？还有很多疑问未解 近年日本的研究也满重在出土銭・备蓄銭・六道銭 更深入的分析挖出来的币别、成分、同位体、时代与地域差异等 试图厘清文献上的空缺 ※ 编辑: Oswyn (220.136.202.32 台湾), 06/26/2024 11:06:43